Utambuzi wa utambuzi na kijamii wa shughuli za elimu

Jamii "lengo" ina maana ya muhimu zaidi katika idadi ya sayansi, na hivyo inatibiwa kabisa. Kwa kuzingatia shughuli za mafunzo, sahihi zaidi itakuwa kupitia ufafanuzi wa jamii hii, ambayo ilipendekeza A. Leontiev ,

A. N. Leontiev, kwanza kabisa, alipendekeza kutambua dhana ya lengo na nia, kwa kuwa ni tofauti katika asili yao ya kisaikolojia. Kwa kuongeza, alisema kuwa msukumo wa kujifunza shughuli ni ushirikiano - yaani, lengo moja linaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti, na hata kuwa tofauti kabisa, wakati mtu anajitahidi kufanikisha lengo moja, na, kinyume chake, tamaa moja na moja Nia sawa.

Sababu, kwa fomu rahisi, ni sababu ambayo inamshawishi mtu kufanya kitu. Wote wanaweza kuhesabiwa kuwa fahamu na fahamu. Kwa mfano, mwanafunzi anaweza kuelewa wazi kwamba anapaswa kujifunza, wakati nia yake mwenyewe ya shughuli za kujifunza haiwezi kuwa wazi kwake. Wanafahamu zaidi tu na kupungua kwa kazi ya kitaaluma na malengo ya ndani yenyewe yaliyoandaliwa, kwa mfano, inawezekana kumhamasisha mkulima wa kwanza kufanya kazi yake ya nyumbani, ili asisitishe wazazi wake kwa alama mbaya. Lakini hii haina maana kwamba motif hii itaenea kwa kuelewa umuhimu wa kazi za nyumbani kwa ujumla.

Uchunguzi wa asili ya motisha ya mwanadamu, hasa watoto wa shule, ni kazi ngumu na inahitaji kujifunza utawala wao wote, ili uundaji wake kwa maslahi ya kujifunza uwezekano wa utaratibu na wa kawaida.

Katika somo hili, hatua ya mwanzo inaweza kuwa dhana ya kwamba shughuli yoyote ya binadamu ni ya kusisitiza, yaani, sababu ya tendo moja au hatua moja inaweza kuwa na nia tofauti. Kuna wengi wao kwamba kwa urahisi wa utafiti wao ni classified kwa sababu mbalimbali. Hapa kuna aina fulani za motisha zinazohusiana moja kwa moja na shughuli za kujifunza na matokeo yake:

- motisha hasi, hujitokeza kuwa sababu ya msukumo wa kujifunza kwa msingi wa ufahamu wa mwanafunzi kwamba ikiwa hajasome, itasababisha matokeo mabaya kwa ajili yake katika familia, shule, miongoni mwa wenzao, nk.

- Nia nzuri ya shughuli za elimu, ambayo, kama sheria, inajitokeza katika aina mbili kuu.

Katika hali fulani, ni kuamua na malengo ya kijamii ya mtu, mwanafunzi, kwa mfano, hamu ya kuingia taasisi ya kifahari ya elimu baada ya kuhitimu. Msimamo kama huo unageuka kuwa ufungaji wa mwanafunzi kuwa mtazamo wa kudumu kwa mafundisho, kwa sababu inaelewa na yeye kama sehemu ya kazi ya jumla ya kijamii.

Katika hali nyingine, msukumo mzuri wa shughuli za elimu unaonyeshwa tu kama sababu ambayo haihusishi na suluhisho la kazi za kijamii za nafasi. Katika kesi hii, inafanya kama sababu inayosababisha kujifunza ili tu kuwa mwanadamu mwenye maendeleo, wasiwasi.

Sayansi ya kisasa inasema kuwa motisha ya shughuli za kujifunza inajumuisha nia nyingi, ambazo zinaweza kugawanywa katika makundi mawili.

Nia za ufahamu zinatofautiana kwa kuwa zinahusiana na mchakato wa kujifunza. Kundi la pili, kijamii, linajumuisha uhusiano wa mwanafunzi na watu wengine, lakini huathiri moja kwa moja mafundisho yake.

Msingi wa nia ya utambuzi ni yafuatayo:

- nia mpana, yaani, wale ambao huongoza moja kwa moja mwanafunzi kupata ujuzi, ambao, kwa namna hiyo, "husababisha" nia ya kujifunza.

- elimu na utambuzi, haya ndio yanayowahamasisha wanafunzi wa shule kushika mbinu za kufundisha kwa maana pana, yaani njia na mbinu za kufundisha kama vile.

- Nia za elimu ya kujitegemea zinajumuisha wote ambao huelekeza mwanafunzi kupata njia za kupata habari za elimu na, kwa hiyo, kumtia moyo kuomba hili kwa walimu, wazazi, watu wazima, fasihi, nk.

Nia ya kijamii ya shughuli za elimu pia inajumuisha nia za kijamii na nyembamba. Ya kwanza inajumuisha kila kitu kinachokuza ufahamu wa mwanafunzi kuhusu umuhimu wa kijamii wa mafundisho, matumizi yake ya kijamii. Msaada wa mwisho wa kuunda matarajio ya kupata hali kutokana na ujuzi wao uliopatikana katika mafunzo ya mafanikio. Wanasema makusudi ya ushirikiano wa kijamii, ambayo huhamasisha kijana kuwasiliana, kuingiliana na wenzao, na aina yoyote ya shughuli za pamoja.

Ni muhimu kuelewa kwamba tofauti za madhumuni ya shughuli za elimu haziondoa matatizo yote ya utafiti wake, jambo ni kwamba kuundwa kwa msukumo wa mafundisho kunaweza kubadilika wakati wa mafundisho yenyewe, kwa hiyo, kazi muhimu ya mafundisho kwa kila mwalimu na mwalimu (kwa maana pana) ni kazi ya kufuatilia mienendo Mabadiliko yake.