Slavophiles na nchi za Magharibi

Arobaini ya karne ya kumi na tisa alikwenda katika historia kama "muongo ajabu" - ongezeko wa migogoro kiitikadi na jitihada inayoendelea kiroho. wasomi Russian kama "awakened kutoka ndoto", kuruhusu maendeleo ya kazi ya fikra za jamii na falsafa.

maisha yote ya kiakili ilikuwa kujilimbikizia katika mji mkuu - Moscow, ambapo takwimu uongozi wa enzi ya Alexander Herzen, P. Chaadaev, A. Khomyakov walionyesha huria zao - udhanifu views kwa jamii na mijadala na majadiliano. jukumu kubwa katika maisha ya Urusi alicheza msomi wa Chuo Kikuu Moscow. Walitoa maoni yao na asili ya Russia mpya na uhusiano wake na maendeleo ya historia ya Ulaya. Hatua kwa hatua, washiriki wa majadiliano ziligawanywa katika duru mbili, ambazo zilikuwa polemical kichwa: Slavophiles na nchi za Magharibi.

mwenendo wa hizi mbili ni daima kushiriki katika mabishano na kila mmoja. somo la mgogoro wao ilikuwa zamani na ya baadaye ya hali ya Urusi. Slavophiles na nchi za Magharibi katika falsafa ya Urusi zilikuwa sawa katika tafsiri ya Zamani wa nchi yake, kwa kuzingatia yao tofauti na Ulaya. kwanza kusifiwa maadili mkali wa Kale hali ya Urusi. Magharibi wameonyesha mtazamo kwamba katika mamlaka ya zamani ya Ulaya hadithi imedhihirisha kinyume kabisa ya yetu kwa muda mrefu tayari sumu baadhi ya matokeo mazuri. Wao kabisa kukataliwa sana wazo la kulinganisha zamani wa Urusi na kubwa Zama katika nchi za Magharibi. Baadhi yao idealize siku za nyuma, wakati wengine rangi tu katika rangi nyeusi.

Slavophiles na nchi za Magharibi. Nini unaunganisha hizi pande mbili falsafa?

Wale na wengine muhimu sana ya sasa. Walikataa kuelewa na kuchukua hatua wakati wa Nicholas mfumo: serfdom, sera za ndani na nje, mabadiliko mapinduzi. maneno na matendo yao walikuwa iliyoundwa na kujaribu kutetea hali ya kisiasa na uhuru wa vyombo vya habari, wa kujieleza, dhamira, maoni ya umma.

mgogoro wasiwasi wa nchi za Magharibi na Slavophiles na ya baadaye. kwanza, admiring matendo ya Peter 1, matumaini ya maendeleo ya hali ya Urusi juu ya mfano wa kuigwa wa Ulaya. kazi kubwa ya mamlaka na jamii, kwa maoni yao, ilikuwa mtazamo wa nchi tayari maendeleo ya aina ya maisha ya kijamii na kiuchumi, pekee kwa nchi za Ulaya Magharibi. Ilikuwa kuondokana mfumo ardhi ni muhimu ili kufikia malengo haya, kwa kufuta sheria tofauti darasani, kutoa uhuru zaidi ya ujasiriamali, ili kuboresha serikali za mitaa na demokrasia ya mfumo wa mahakama.

Slavophiles kukosoa Peter kwa vurugu na ugomvi, wao wamechangia kwa jamii. ufumbuzi wa matatizo ya kijamii na kupata kuondoa proletarianism walichokiona katika uanzishwaji wa mfumo wa jamii. Ili kutekeleza mawazo yao Slavophiles walikuwa tayari kwa ajili ya mapinduzi. Kulingana na wazo la tofauti categorical kati ya Urusi na Ulaya, wao kukosoa Western ubinafsi kanuni, kuweka matumaini makubwa juu ya uanzishwaji wa kanuni za maisha ya jamii ya watu ya Urusi.

Idealizing Orthodox Slavophiles kukosoa Uprotestanti na Katoliki. Wao waliamini kwamba lengo Urusi ni kujenga maisha yao katika kanuni ya kweli ya Kikristo na kufikisha kanuni za kimsingi ya hali yake ya hadi mwaminifu wa dunia nzima. nchi lazima ufungue kwa watu wote njia ya umoja kweli na undugu - ukatoliki, au, kama uhuru hamsters 'katika umoja kwa njia ya imani Orthodox ".

Slavophiles na nchi za Magharibi - uliojitokeza katika feudal Urusi katika nyakati za mgogoro, hali hii miwili na yalijitokeza hamu ya sekta huria ya jamii kwa lengo la kuendeleza nadharia ya jumla ya mabadiliko ya hali ya Urusi.