Habari na SocietyFalsafa

Upembuzi wa Socrates vile sanaa ya mazungumzo ya ubunifu. mambo Maalum. majadiliano ya Socrates

Kila mtu angalau mara moja katika maisha yangu kusikia Socrates. Hii Mwanafalsafa Kigiriki kushoto kufuatilia mkali katika historia ya si tu Ugiriki, lakini pia katika yote ya falsafa. Hasa ya kuvutia kwa ajili ya utafiti wa upembuzi wa Socrates vile sanaa ya mazungumzo ya ubunifu. Njia hii kuwa msingi wa mafundisho yote ya mwanafalsafa wa kale Kigiriki. Makala yetu ni kujitoa kwa Socrates na mafundisho yake, ambayo ilikuwa msingi wa maendeleo zaidi ya falsafa na sayansi.

Socrates: genius na disinterested

Kuhusu falsafa mkuu alisema mengi ya utu wake katika maendeleo ya falsafa na saikolojia ilitajwa zaidi ya mara moja. Socrates Ajabu katika kuchukuliwa kutoka pembe tofauti, na hadithi ya maisha yake ina alipewa maelezo ya ajabu. Ili kuelewa maana ya neno "upembuzi" na kwa nini Socrates walidhani yeye ni inawezekana tu njia ya kujua ukweli na kuja nguvu, lazima kujua kidogo juu ya maisha ya mwanafalsafa wa kale Kigiriki.

Socrates alizaliwa katika karne ya BC tano katika familia ya mchongaji na mkunga. Kwa kuwa urithi wa baba yake, kwa mujibu wa sheria, yeye alikuwa na kutoka kaka wa mwanafalsafa, kuanzia umri mdogo yeye ilikuwa haina mwelekeo wa mkusanyiko wa vitu vya kimwili, na alitumia muda wake wote vipuri kwa binafsi ya elimu. Socrates ina ujuzi bora kukaririwa, na uwezo wa kusoma na kuandika. Aidha, yeye alisoma sanaa na kuhudhuria darasa za wanafalsafa, Sophists, kukuza utawala wa binadamu "I" ya sheria zote na kanuni.

Pamoja maisha eccentric wa mijini maskini, Socrates alikuwa ameolewa na alikuwa na watoto kadhaa na alikuwa anajulikana kama askari shujaa ambaye alishiriki katika Peloponnesian vita. Katika maisha yake yote Mwanafalsafa bila kuacha Attica na hata mawazo ya maisha yao nje ya mipaka yake.

Socrates kudharauliwa mali na daima akaenda hana viatu katika nguo tayari vizuri huvaliwa. Hakuacha nyuma kazi yoyote ya kisayansi au kazi, kama mwanafalsafa imani kuwa elimu haiwezi kufundishwa, na kupanda mtu. roho ni muhimu kushinikiza kutafuta ukweli, na kufanya hii mjadala na mazungumzo mazuri ni mbinu bora. Socrates ni mara nyingi mtuhumiwa kutatokea tofauti ya mafundisho yake, lakini alikuwa daima tayari kujiunga na majadiliano na kusikia maoni ya mpinzani. Oddly kutosha, aligeuka kuwa njia bora ya ushawishi. Karibu kila mtu ambaye angalau mara moja habari kuhusu Socrates, alimwita mtu mwenye busara.

kifo cha mwanafalsafa mkubwa mno ajabu ishara, imekuwa ugani asili ya maisha yake na mafundisho. Baada ya madai kwamba Socrates kuharibu mawazo ya vijana wenye miungu mpya ambayo si miungu ya Athens, mwanafalsafa mara kuvaa kesi. Lakini hakuwa na kusubiri kwa uamuzi huo na adhabu, na adhabu iliyopendekezwa na kupitishwa kwa sumu. Kifo katika kesi hii, mshtakiwa ilionekana kama ukombozi kutoka ubatili duniani. Licha ya ukweli kwamba marafiki zake kutolewa kwa kuwaokoa Mwanafalsafa kutoka gerezani, alikataa na hisia zozote alikutana kifo chake baada ya kupitishwa kwa sehemu sumu. Kulingana na baadhi ya vyanzo, katika kikombe ilikuwa hemlock.

stroke chache picha ya kihistoria ya Socrates

ukweli kwamba mwanafalsafa wagiriki utu ajabu, inaweza kuhitimishwa baada ya maelezo ya maisha yake. Lakini kugusa baadhi ya tabia Socrates hasa mkali:

  • yeye siku zote naendelea mwenyewe katika hali nzuri kimwili, kufanya aina ya mazoezi na walidhani kwamba hii ni njia bora ya afya ya akili,
  • Mwanafalsafa kuambatana na baadhi ya mfumo wa chakula kutengwa kupita kiasi, lakini wakati huo huo kutoa mwili muhimu zote (wanahistoria wanaamini kwamba hii ni kile akamlinda na janga wakati wa Vita Peloponnesian);
  • Alizungumza mgonjwa wa vyanzo imeandikwa - ni, kwa mujibu wa Socrates, kudhoofisha akili;
  • Athenian alikuwa daima tayari kwa ajili ya majadiliano, na katika kutafuta elimu ya kuweza kutembea kilomita nyingi, kuomba wahenga kutambuliwa.

Tangu katikati ya karne ya kumi na tisa, wakati huo wa maendeleo ya juu ya saikolojia, wengi wamejaribu tabia Socrates na shughuli zake na hasira kwa upande, na predispositions. Lakini Therapists si walikubaliana, na kushindwa wao kulaumiwa kwa idadi ya chini ya habari za kuaminika juu ya "mgonjwa."

Kama sisi kupokea mafundisho ya Socrates

falsafa ya Socrates - upembuzi - ilikuwa msingi wa falsafa nyingi na maelekezo. Yeye imeweza kuwa msingi wa wasomi kisasa na wasemaji, baada ya kifo cha Socrates na wafuasi wake kuendelea na kazi ya mwalimu, na kutengeneza shule mpya na kubadilisha mbinu tayari yanajulikana. ugumu katika mtazamo wa mafundisho Socrates 'ni kutokana na kukosekana kwa matendo yake. Tunajua kuhusu falsafa ya kale ya Kigiriki kupitia Plato, Aristotle, na Xenophon. Kila mmoja wao ni kuchukuliwa suala la heshima ya kuandika insha kadhaa Socrates na mafundisho yake. Pamoja na ukweli kwamba umefikia nyakati zetu katika maelezo ya kina, usisahau kwamba kila mwandishi huleta tafsiri ya awali ya tabia yake na kugusa ya subjectivity. Ni rahisi kuona kwa kulinganisha maandiko ya Plato na Xenophon. Wao ni tofauti kabisa kuelezea Socrates mwenyewe na shughuli zake. Katika wengi matukio muhimu waandishi kimsingi hawakubaliani kwamba kwa kiasi kikubwa hupunguza kuegemea ya kazi zilizomo katika taarifa zao.

Falsafa ya Socrates: mwanzo

Antique upembuzi wa Socrates akawa mpya kabisa na safi mwelekeo imara mila falsafa ya Ugiriki ya kale. Baadhi ya wanahistoria wanaamini kuibuka kama tabia kama Socrates ni kabisa asili na ilivyotarajiwa. Kwa mujibu wa baadhi ya sheria za ulimwengu wa tabia ya kila inaonekana wakati ni zaidi inahitajika. Baada ya yote, hakuna mtu harakati za kidini hakuwa kutokea ghafla na huenda pa. NI kama mbegu ya zilianguka kwenye udongo wenye rutuba ambayo kuota na kuzaa matunda. analojia kama huo unaweza kufanyika kwa mafanikio yote ya sayansi na uvumbuzi, kama wao kuonekana katika muhimu zaidi kwa wanadamu uhakika wakati mwingine kwa kiasi kikubwa kubadilisha historia baadae ustaarabu kwa ujumla.

huo unaweza kuwa alisema kuhusu Socrates. Katika karne ya tano KK, sanaa na sayansi ya maendeleo kwa kasi. Mara kwa mara kuna harakati mpya falsafa, unaokusaidia wafuasi. Katika Athens, ilikuwa maarufu sana na kufanya mashindano ya hotuba au mazungumzo juu ya mada ya haraka ya manufaa kwa sera nzima. Kwa hivyo si ajabu kwamba upembuzi wa Socrates akaondoka katika wake zake. Wanahistoria kudai kwamba, kwa mujibu wa maandiko ya Plato, Socrates alifanya mafundisho yake kama mgongano kati ya falsafa maarufu wa Sophists, Preti fahamu na ufahamu wa Athens ya asili.

Asili ya upembuzi wa Socrates

dialectics Subjective Socrates kabisa kinyume na mafundisho ya wapotoshaji wa nguvu nyingi za binadamu "I" kwenye umma wote. Nadharia hii ni maarufu sana katika Attica na nguvu ya maendeleo na wanafalsafa Kigiriki. Walisema kuwa utu si vikwazo na sheria yoyote, wote wa matendo yake yanatokana na tamaa na uwezo. Aidha, falsafa ya huo ilikuwa kabisa kulenga kutafuta siri za ulimwengu na asili ya Mungu. Wanasayansi katika mashindano ya ufasaha, kujadili kuundwa kwa ulimwengu, na walitaka iwezekanavyo zenye wazo la usawa wa binadamu na miungu. Sophists imani kuwa kupenya katika siri kubwa ya watu kutoa nguvu kubwa na kuifanya kuwa sehemu ya kitu ajabu. Hata katika hali yake ya sasa, mtu ni bure na inaweza mkono katika matendo yake tu na mahitaji yao latent.

Socrates alikuwa wa kwanza kuangalia sare wanafalsafa juu ya mtu. Alikuwa na uwezo wa hoja ya riba kutoka Mungu kwa binafsi na rahisi. elimu ya mtu inakuwa njia inayofaa kufikia elimu na wema, ambayo Socrates kuvaa kiwango sawa. Aliamini kwamba siri za ulimwengu lazima wabaki katika maslahi ya Mungu, lakini mtu lazima kwanza kujifunza dunia kupitia yeye mwenyewe. Na alikuwa na kufanya naye mwanachama wa jamii huruma, kwa sababu maarifa tu itasaidia kupambanua mema na mabaya na iko mbali na ukweli.

Maadili na upembuzi wa Socrates kwa kifupi kuhusu kuu

mawazo ya msingi ya Socrates yalikuwa msingi wa maadili rahisi binadamu. Alijisikia alikuwa na upole kushinikiza wanafunzi wake kutafuta ukweli. Baada jitihada hii ni kazi kuu ya falsafa. taarifa hii na uwakilishi wa sayansi kama njia kutokuwa na mwisho ilikuwa kabisa safi mwenendo kati ya wahenga wa Ugiriki ya kale. Mwanafalsafa mwenyewe kuchukuliwa mwenyewe aina ya "mkunga", ambayo kwa kufanya udanganyifu rahisi utapata kuzaliwa njia mpya kabisa ya kufikiri na hukumu. Socrates hakukana kwamba mtu binadamu ina uwezo mkubwa, lakini alisema kuwa elimu ya juu na kuelewa yenyewe lazima kusababisha sheria fulani za maadili na mfumo kugeuka kuwa seti ya viwango kimaadili.

Hiyo ni falsafa ya Socrates inaongoza mtu kwenye njia ya utafiti, wakati kila ugunduzi mpya na maarifa zinahitajika kwa mara nyingine tena kusababisha maswali. Lakini tu njia hii inaweza kutoa kupokea fadhila walionyesha katika elimu. Mwanafalsafa alisema kuwa anajua mema, watu kufanya maovu. Hivyo kuweka mwenyewe katika sura, ambayo itasaidia ni kuwepo katika jamii, na kwa kumrudisha faida. viwango vya maadili ni namna isiyoweza kutengwa kutoka binafsi, ni, kulingana na mafundisho ya Socrates, kufuata kila mmoja.

Lakini kufahamu ukweli na kuzaliwa yake ni tu inawezekana shukrani kwa kuzingatia yenyewe ya somo. majadiliano ya Socrates juu ya mada fulani ni chombo kujua ukweli, kwa sababu tu katika mgogoro, ambapo kila mpinzani anasema mtazamo wake, tunaweza kuona kuzaliwa kwa maarifa. Dialectics inahitaji mjadala kujua ukweli kamili, kila hoja anapata counterargument, na hivyo itaendelea kufikia lengo la mwisho - kupata elimu.

kanuni za dialectics

mambo Constituent upembuzi Socrates rahisi sana. Alikuwa nao katika maisha yao, na kupitia kwao kushutumu ukweli kwa wanafunzi wake na wafuasi. Zinaweza muhtasari kama ifuatavyo:

1. "Jua mwenyewe"

Fungu hili kuwa msingi wa falsafa ya Socrates. Aliamini kwamba ilikuwa muhimu kuanza kwa hayo tafiti zote, kwa sababu maarifa ya ulimwengu inapatikana tu kwa Mungu, lakini mtu ameteuliwa hatima tofauti - yeye lazima kutafuta kujua wenyewe na uwezo wao. Mwanafalsafa waliamini kwamba ni ngazi ya kujitegemea maarifa ya kila mwanachama wa jamii inategemea utamaduni na maadili ya taifa kwa ujumla.

2. "Najua kuwa mimi najua kitu"

kanuni hii kimsingi pekee Socrates kati wanafalsafa wengine na wahenga. Kila mmoja wao anadai kuwa na mwili kubwa ya elimu na kwa hiyo inaweza wanajiita wenye busara. Socrates kwa ajili ya kutafuta njia ambayo hauwezi kukamilika priori. mipaka ya fahamu ya mtu inaweza kuwa wakiongozwa mbali kwa infinity, hivyo ufahamu na mpya maarifa inakuwa tu hatua juu ya njia ya maswali na utafutaji.

Cha kushangaza, hata DELPHIC chumba mawazo Socrates uangalifu zaidi. Kuna hadithi ambayo inasema kuwa, baada ya kujifunza kuhusu hilo, mwanafalsafa alishangaa sana na aliamua kutafuta sababu ya vile tabia ya kujipendekeza. Kwa sababu hiyo, yeye aliwahoji nyingi Attica kutambuliwa kama watu wengi wenye akili, na na hitimisho la kushangaza: alikuwa kutambuliwa kama busara, kwa kuwa hauna kujivunia ya elimu yao. "Najua kuwa mimi najua kitu" - hii ni hekima ya juu, kama maarifa kamili inapatikana tu kwa Mungu na haiwezi kutolewa kwa mtu.

3. "Nguvu - kwamba maarifa"

Wazo hili ni vigumu sana kusoma katika duru ya umma, lakini Socrates daima wanasema kanuni zao falsafa. Alisema kuwa kila mtu inajitahidi kufanya tu kile moyo anataka. Na tu anataka nzuri na ya ajabu, hivyo uelewa wa nguvu, ambao ni mazuri, inaelekeza utambuzi wa mara kwa mara wa wazo hili.

Tunaweza kusema kwamba kila moja ya kauli hapo juu ya Socrates, yanapatikana kwa nyangumi tatu:

  • binafsi maarifa;
  • falsafa unyenyekevu;
  • ushindi wa elimu na wema.

upembuzi wa Socrates kuwakilishwa harakati fahamu kuelewa na kufikia wazo. Katika hali nyingi, lengo kuu bado ni ndoto, na swali - swali wazi.

Socrates njia

Dialectics, iliyoundwa na mwanafalsafa wa Kigiriki, inajumuisha njia ya kuchukua njia ya kujitegemea maarifa na kutafuta ukweli. Ina zana chache za msingi, ambayo hadi leo kuwa mafanikio kutumika na wanafalsafa wa mikondo tofauti:

1. kejeli

Bila uwezo wa kucheka mwenyewe haiwezekani kuwa na maelewano ya wazo. Baada ya yote, kwa mujibu wa Socrates, dogmatic binafsi uhakika wa usahihi huzuia ukuaji wa mawazo na majani tena nafasi ya shaka. Kulingana na utaratibu wa Socrates, Plato alisema kuwa falsafa hii anzisha kwa mshangao. Ni uwezo wa kumfanya mtu shaka, na maendeleo hivyo kikubwa katika njia ya kujitegemea ugunduzi. upembuzi wa Socrates kutumika katika mazungumzo ya kawaida na wakazi wa Athens, mara nyingi kuongozwa na ukweli kwamba hata ujasiri zaidi katika maarifa yao ya Wagiriki walianza uzoefu tamaa katika mwenyewe moja. Ni inaweza kuwa alisema kwamba suala hili la njia ya Socrates ni sawa na kanuni ya pili ya upembuzi.

2. maieutics

Maieutics yanaweza kutajwa hatua za mwisho Suala la kushangaza, ambapo mtu binafsi inazalisha ukweli na namna ya kuelewa somo. Katika mazoezi inaonekana kama ifuatavyo:

  • watu kujikwamua kiburi wao;
  • kupitia mshangao na masikitiko kwa ujinga wake na ujinga;
  • kuja kuelewa haja ya kutafuta ukweli;
  • Ni yanapopita majibu njia ya maswali vinavyotokana na kupunguza;
  • Kila jibu mpya inatoa kupanda kwa swali lifuatalo;
  • baada ya mfululizo wa maswali (na wengi wao unaweza kuelezwa katika mazungumzo na mtu binafsi) utambulisho wa kweli wao kuzaliwa.

Socrates alisema kuwa falsafa - ni mchakato unaoendelea ambayo haiwezi kumpeleka ndani ya thamani tuli. Katika kesi hii inawezekana kutabiri "kifo" ya mwanafalsafa, ambayo ni kuwa kanuni ya.

Maieutics haitengani na mazungumzo. Waweze kupata ujuzi, na Socrates alifundisha wafuasi wake na wafuasi kutafuta ukweli kwa njia tofauti. Ili kufanya hivyo, sawa maswali nzuri na muhimu na kwa wengine, na kwa mwenyewe. Wakati mwingine, ni swali kujiuliza ni kuwa muhimu na husababisha elimu.

3. Induction

kipengele tofauti ya mazungumzo Socrates ni kwamba ukweli ni haliwezi kupatikana. Ni lengo, lakini falsafa yenyewe ni siri katika harakati kufikia lengo hili. kuwaomba na kupata na kuna upembuzi katika onyesho moja kwa moja ya hiyo. Uelewa, kwa mujibu wa Socrates - hii sio assimilation ya ukweli, kama chakula, lakini tu ufafanuzi wa vitu muhimu na njia yake. Katika siku za baadaye, mtu inatarajia tu kusonga mbele, ambayo lazima kusimamishwa.

Dialectics: hatua ya maendeleo

upembuzi wa Socrates alikuwa wa kwanza na, mtu anaweza kusema, hatua ya asili katika maendeleo ya falsafa mpya. Ni uliojitokeza katika karne ya tano KK na baadaye iliendelea kujiendeleza kikamilifu. hatua ya kihistoria ya upembuzi wa Socrates baadhi wanafalsafa ni mdogo kwa mambo muhimu matatu, lakini katika hali halisi kuwakilishwa orodha ngumu zaidi:

  • falsafa ya kale,
  • falsafa medieval,
  • Renaissance falsafa;
  • Falsafa ya kisasa;
  • German falsafa classical,
  • falsafa Marxist,
  • Russian falsafa;
  • kisasa ya Magharibi falsafa.

Orodha hii ina lugha ya kushawishi ushahidi kwamba eneo hili maendeleo katika hatua ya kihistoria ambao binadamu kupita. Bila shaka, si kila mmoja wao upembuzi wa Socrates kupokea msukumo mkubwa kwa maendeleo, lakini falsafa ya kisasa unajumuisha na hayo wengi wa dhana na masharti ambayo alionekana baadaye sana kifo cha mwanafalsafa wa kale Kigiriki.

hitimisho

Socrates mchango kwa maendeleo ya falsafa ya kisasa ya sayansi ni thamani sana. Yeye iliyoundwa mpya njia ya kisayansi ya kutafuta ukweli na nishati ya binadamu akageuka katika mwenyewe, kumpatia fursa ya kujifunza pande zote za wake "I" na kuhakikisha uaminifu kusema: ". Najua kuwa mimi najua kitu"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.