Maagizo ya Kikatoliki ya kiislamu. Historia ya amri ya monastiki

Vita vya vita vilichangia mabadiliko makubwa katika maisha ya Ulaya. Mbali na ukweli kwamba Wakristo walianza kujifunza utamaduni wa nchi za mashariki na watu, hususan Waarabu, pia kulikuwa na nafasi ya kupata utajiri haraka. Maelfu ya wahubiri walifikia Ardhi Takatifu. Nani alitaka kumlinda Mtakatifu Mtakatifu, na nani ambaye awe mmiliki wa ardhi mwenye matajiri na watumishi wengi. Ili kuwalinda wasafiri hao, amri za monastic zilianzishwa kwanza.

Mwanzo wa Amri

Baadaye, baada ya Wayahudi kukaa katika ukubwa wa Palestina, makarasi ya maagizo ya kiroho yalianza kujitenga, kwa mujibu wa malengo yao, wasemaji, Benedictines, waalimu wa kawaida na canon.

Wengine walimkamata na kiu cha faida na nguvu. Waliweza kusimamia sio tu kupata utajiri, lakini pia kuunda nchi zao wenyewe. Kwa mfano, mwisho huo unajumuisha amri ya Teutonic, lakini tutasema juu yake baadaye.

The Augustinians

Jina la maagizo fulani ya monasteri yalikuwa yanayopatikana kwa jina la mtakatifu, maneno na matendo ambayo yaliheshimiwa hasa na waanzilishi na yaliwekwa katika amri.

Chini ya neno "Augustinians" huanguka amri na makutaniko kadhaa. Lakini kwa ujumla, wote wamegawanywa katika matawi mawili - canons na ndugu. Mwisho huo bado umegawanyika katika viatu na rekollektov.

Amri hii iliundwa katikati ya karne ya kumi na tatu, na katikati ya kumi na sita - ni kati ya maagizo matatu yaliyobaki (Carmelites, Franciscans, Dominicans).

Mkataba ulikuwa wa kutosha na haujumuisha ukatili na mateso yoyote. Kimsingi, lengo la wajumbe ilikuwa kuokoa nafsi za kibinadamu. Kwa karne ya kumi na sita katika safu ya utaratibu huu kulikuwa na monasteries mbili na nusu elfu.

Hapakuwa na suala la nguvu yoyote au mkusanyiko wa utajiri, na kwa hiyo waliwekwa nafasi kama wasimamizi.

Augustinians wasiokuwa na magoti walivunja mbali na mkoa wa karne ya kumi na saba na kuenea nchini Japani na katika Asia ya Mashariki.

Kipengele tofauti cha Augustinian ni nyeusi nyeusi na nyeusi nyeupe na ukanda wa ngozi. Hadi sasa, kuna karibu elfu tano.

Benedictines

Historia ya amri ya monastiki ilianza kwa usahihi na kundi hili la watu wa kanisa. Iliundwa katika karne ya sita katika jumuiya ya Italia.

Ikiwa tunatazama njia ya maendeleo ya utaratibu huu, tutaona kwamba iligeuka kuwa alikuwa na kazi mbili tu za kufanya. Ya kwanza ni kupanua kikataba chake kwa mashirika mengine mengi. Ya pili ni kuwa msingi wa kuundwa kwa amri mpya na makutaniko.

Kwa kuzingatia rekodi, Wabenedictini walikuwa awali kwa idadi ndogo. Monasteri ya kwanza iliharibiwa mwishoni mwa karne ya sita na Lombards, na wajumbe waliketi katika Ulaya. Baada ya kuimarisha Agano la Kati na harakati za urekebishaji, amri ilianza kupungua.

Hata hivyo, katika karne ya kumi na tisa, kupanda kwake ghafla huanza. Ndugu kwa imani walipata niche yao tu. Sasa maagizo ya monasti ambayo ni sehemu ya chama hiki ni kushiriki katika kukuza na kuendeleza utamaduni, pamoja na shughuli za kimisionari Afrika na Asia.

Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, uhuru wao uliundwa kwa msaada wa Papa, kwa kuongeza, chuo kikuu kilifunguliwa. Usanifu na biashara, fasihi na muziki, uchoraji na dawa ni sehemu ndogo tu ya maeneo yaliyotengenezwa Ulaya kwa Benedictines. Ilikuwa maagizo ya Katoliki ya kiislamu wakati wa kupungua kwa jumla ya kiwango cha maisha na utamaduni ambao unaweza kuhifadhi mabaki ya "ustaarabu" kwa namna ya mila, kanuni na desturi.

Hospitallers

Jina la pili ni Amri ya Roho Mtakatifu. Ni shirika la monastiki ambalo lilikuwa na karne sita tu - kutoka kumi na mbili hadi karne ya kumi na nane.

Shughuli kuu ya Hospitallers ilikuwa matibabu ya wagonjwa na waliojeruhiwa, pamoja na huduma ya wazee na yatima, dhaifu na maskini. Ndiyo sababu waliitwa baada yao.

Mkataba wa shirika unatoka kwa Amri ya Augustinian. Nao waliunda hospitali zao kwanza nchini Ufaransa, na kisha katika nchi nyingine.

Kila mwanachama wa amri ya monasti alianza kushiriki katika upendo. Dhana hii ni pamoja na utunzaji wa wagonjwa, fidia ya Wakristo kutoka utumwa, ulinzi wa wahamiaji, elimu ya masikini na matendo mengi mazuri.

Katika karne ya kumi na saba, mfalme wa Ufaransa alijaribu kutumia mfuko wao kwa maslahi yao wenyewe, kulipa mishahara kwa wapiganaji wa kijeshi. Lakini Roma ilipingana na mabadiliko haya ya matukio. Kutoka wakati huu huanza kupungua, ambayo ilimalizika mwaka 1783, wakati amri hiyo ikawa sehemu ya Hospitallers ya St. Lazarus wa Yerusalemu.

Wa Dominika

Kipengele cha kuvutia cha shirika hili ni kwamba mwanachama wa amri ya monastiki anaweza kuwa mwanamume na mwanamke. Hiyo ni, kuna watu wa Dominika na Dominican, lakini wanaishi katika nyumba za monasteri tofauti.

Amri ilianzishwa katika karne ya kumi na tatu na ipo leo. Hadi sasa, idadi yake ni kuhusu watu elfu sita. Kipengele kikuu cha kutofautisha cha Wilaya Dominika mara zote kilikuwa nyeupe nyeupe. Kanzu ya silaha ni mbwa akibeba tochi katika meno yake. Lengo lao ni kuelimisha na kulinda imani ya kweli ya wafalme.

Wa Dominika ni maarufu katika maeneo mawili - kazi ya sayansi na ya kimisionari. Licha ya mapambano ya damu, walikuwa wa kwanza kufanya archdiocese katika Uajemi, kuelekea Mashariki ya Asia na Amerika ya Kusini.

Pamoja na Papa, kwa maswali yanayohusiana na teolojia, daima ni mtawala wa utaratibu huu ambaye hujibu mara zote.

Wakati wa kupanda kwa juu, Waholmania walihesabu zaidi ya watu elfu na hamsini elfu, lakini baada ya Ukarabati, mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe katika nchi mbalimbali, idadi yao ilipungua kwa kiasi kikubwa.

Jesuits

Pengine utaratibu wa utata zaidi katika historia ya Ukatoliki. Katika moyo wa jambo hilo ni utii usio na shaka, "kama maiti," kama ilivyoelezwa katika amri. Maagizo ya kijeshi ya kiislamu, bila shaka, yalikuwa na jukumu kubwa katika kuundwa kwa watawala wengi wa Ulaya ya kati, lakini Wajesuiti walikuwa daima maarufu kwa uwezo wao wa kufikia matokeo kwa gharama yoyote.

Amri hiyo ilianzishwa katika nchi ya Basque na Loyola mwaka wa 1491 na tangu wakati huo nchi zote zilizostaarabu za dunia zimejishughulisha na mahusiano yake. Upotofu na usingizi, rushwa na mauaji - kwa upande mmoja, ulinzi wa maslahi ya kanisa na Ukatoliki - kwa upande mwingine. Ilikuwa pande zingine ambazo zilisababisha ukweli kwamba katika karne ya kumi na nane Papa alikuwa amekataza utaratibu huu rasmi, hakuwapo kwa miaka arobaini (Ulaya). Katika Urusi na katika nchi nyingine za Asia, parokia zilifanya kazi. Kwa leo idadi ya Jesuit jumla ya watu kumi na saba elfu.

Amri ya Teutonic

Moja ya mashirika yenye ushawishi mkubwa zaidi wa Ulaya ya kati. Ingawa maagizo ya jeshi la ki-kijeshi walitaka ushawishi mkubwa, si wote walifanikiwa. Teutons pia walikwenda. Hawakuongeza uwezo wao tu, bali pia walinunua ardhi ambayo ngome zilijengwa.

Utaratibu ulikuwa msingi msingi wa hospitali huko Acre mwishoni mwa karne ya kumi na mbili. Mwanzoni, Teutons ilikusanya utajiri na nguvu, kwa kujali kwa kujeruhiwa waliojeruhiwa na wahubiri. Lakini mwanzoni mwa karne ya kumi na tatu, walianza kuendeleza mashariki chini ya bendera ya kupigana na Mataifa. Wanatumia Transylvania, wakifukuza Polovtsi kwenye Dnieper. Baadaye, nchi za Prussia zinachukuliwa, na hali ya amri ya Teutonic imeundwa na mji mkuu huko Marienburg.

Kila kitu kilikuwa kinapendelea kwa Knights kabla ya vita vya Grunwald mwaka 1410, wakati askari wa Kipolishi-Kilithuania waliwashinda. Kutoka wakati huu jua la Order limeanza. Kumbukumbu hilo lilirejeshwa tu na Waislamu wa Ujerumani wakati wa Vita Kuu ya Pili, wakitangaza wenyewe kuwa wanaendelea wa jadi.

Wafranciscans

Maagizo ya Kiislamu katika Katoliki, kama ilivyoelezwa hapo juu, imegawanywa katika makundi manne. Kwa hivyo, amri ya vidogo vidogo, iliyoanzishwa katika karne ya kumi na tatu, ikawa wa kwanza wa waombaji. Lengo kuu la wanachama wake ni kuhubiri kwa wema, wasiwasi na kanuni za injili.

"Ndugu wa kijivu", "wachache", "wamevaa nguo" - majina ya jina la Wafrancis katika nchi mbalimbali za Ulaya. Walikuwa wapiganaji wa Waholanzi na wakiongozwa Baraza la Mahakama kwa Wajesuiti. Kwa kuongeza, wajumbe wa utaratibu walishiriki nafasi nyingi za kufundisha katika vyuo vikuu.

Shukrani kwa udugu huu, maelekezo mengi ya monastic yalionekana, kama vile Capuchins, Tertiaries na wengine.

Wanasiadha

Jina la pili ni "Bernardine". Ni tawi la Wabenedictini, ambalo lilitenganishwa katika karne ya kumi na moja. Utaratibu ulianzishwa mwishoni mwa karne na Saint Robert, ambaye aliamua kuongoza maisha ambayo yanaendana kikamilifu na amri ya monasteri ya Benedictine. Lakini tangu kwa kweli hakuwa na wasiwasi wa kutosha, yeye huenda kwenye jangwa la Sitho, ambako anaweka monasteri mpya. Mwanzoni mwa karne ya kumi na mbili, amri yake ilipitishwa, na pia Saint Bernard alijiunga. Baada ya matukio haya, idadi ya Cistercians huanza kukua kwa ghafla.

Katika Zama za Kati, walipuka maagizo mengine ya monastiki ya utajiri na ushawishi. Hakuna hatua ya kijeshi, tu biashara, uzalishaji, elimu na sayansi. Kwa amani, nguvu kubwa zaidi ilitolewa.

Leo, idadi ya Bernardines inatofautiana kati ya elfu mbili.