Kuponya sala kwa roho na mwili

Katika ugonjwa, huzuni, kukata tamaa, wakati tumaini la mwisho limepotea, kuna jambo moja tu - sala.

Maombi ya mtu asiye na churched

Maombi yao ni ya nguvu - Mkristo ambaye hutembelea kanisa kila wiki, anakiri na kupokea ushirika, lakini anamtendea Mungu karibu, au kwa dhati neno la mtu asiye na uaminifu ambaye kwa msukumo wa mwisho, akiwa na matumaini ya kupata msaada katika ulimwengu wa watu, anarudi Mungu kama nafasi ya mwisho? Je! Sala, ambayo huponya roho na kuponya ugonjwa huo, kumsaidia mtu aliye kanisani kila baada ya miaka michache, na kisha - kama hekalu linatokea kuwa njiani?

Wanasema kwamba kila ombi lililoletwa kwa Mungu lina nguvu kubwa. Nguvu ya sala ni nini? Maandiko ya anwani za kisheria kwa Mungu, Theotokos Mtakatifu Zaidi au watakatifu ni sawa sana kwa kila mmoja. Kila sala ina ombi kwa Mungu ili kudumisha ushawishi wake wote katika ulimwengu wa dini na katika ulimwengu wa kimwili, kusamehe dhambi na kuokoa majaribu. Hakuna sala kwa ajili ya baridi ya kawaida au ARVI. Kila mwaka, sayansi ya matibabu inapatikana magonjwa mapya na inatoa ufafanuzi mpya kwa zamani, na maandiko ya rufaa kwa Mungu hubakia kutobadilika kutoka karne hadi karne.

Ikiwa mtu ni shida na hajui sala moja, hata "Baba yetu", basi anaong'unika kwa kukata tamaa, anaongea kwa sauti, au anajifikiria mwenyewe: "Bwana, msaada!" Maneno haya mawili, yamezungumzwa kwa mioyo na tumaini kubwa, ni Sala yenye nguvu zaidi na yenye nguvu sana , uponyaji kutoka magonjwa yote na kuokoa kutokana na hatari yoyote na janga.

Mama wengi, ambao watoto wao walikuwa kwenye meza ya uendeshaji, waliposikia kutoka kwa upasuaji: "Nitafanya kila kitu kwa nguvu yangu, lakini mimi si Bwana Mungu. Matumaini, sala. " Wafanya upasuaji wa watoto kama hakuna mwingine wanajua kwamba miujiza hutokea katika siku zetu.

Je, ni muhimu kupigia uchunguzi sahihi wakati unapoomba kwa uponyaji kutokana na ugonjwa?

Orthodox kukumbuka na kuheshimu majina ya watakatifu, ambayo inaweza kutibiwa kwa magonjwa fulani.

Antipas Pergamon husaidia magonjwa ya jino. Sala ya kuponya, iliyotumiwa kwa mtakatifu huyu, ina maneno-ombi la kuombea kwa Bwana kwa msamaha wa dhambi za wagonjwa. Kugeuka kwa watakatifu, sio muhimu kutoa jina halisi la ugonjwa huo, kusoma wasnisisis, kuorodhesha matokeo ya majaribio ya damu ya maabara na vitu vingine. Mungu na watakatifu wake wanaona hali bora zaidi kuliko daktari yeyote.

Mara nyingi mtu asiyeamini huwa na shaka jinsi Antipa Pergamsky anavyoweza kusaidia kuponya meno yake. Mgonjwa anajua kwamba jino lake limeharibiwa na kuharibiwa na caries, na labda hata kubwa zaidi. Inawezekana kwamba pia huathiri meno ya jirani. Mtakatifu, kwa maoni yake, anapaswa kuwa na magic, kwa papo moja ya kawaida, badala ya jino la wagonjwa na moja ya afya na yote. Matarajio haya ni kosa kuu. Mungu ana maoni yake mwenyewe kuhusu hali hiyo na maono yake ya suluhisho.

Je, hatua ya sala inajionyeshaje?

Udhihirisho wowote wa nje wa ugonjwa huo ni matokeo ya mchakato usioonekana ambao ulisababisha uharibifu wa chombo kimoja au chochote. Tuseme una shida la tootha. Umegundua picha ya Antipa ya Pergamoni, nyuma ambayo imeandikwa sala, kuponya magonjwa ya meno. Nini kitatokea baadaye? Unafikiri kwamba zaidi unaweza kutumaini katika hali hii ni kuacha maumivu ya papo hapo. Unaisoma sala. Dawa la tootha linaweza kusitisha mara moja, na linaweza kutolewa kidogo. Hata hivyo, unaweza tayari kubeba. Kuponya icons na sala daima hufanya kwa njia ngumu, yenye nguvu, na si ya gorofa na ya kawaida. Ikiwa jino hupata ugonjwa, basi pesa inahitajika kwa ajili ya matibabu. Kwa maombi kutoka kwa toothache kwenda Antipas, hivi karibuni utapokea kukuza kazi na utaweza kulipa kwa gharama kubwa ya mazao ya kiharusi. Au labda utakwenda kliniki katika eneo jipya kwako na kumfunga marafiki muhimu sana kwako. Njia za Bwana zimezingatiwa. Hatupa akaunti katika mipango yake, lakini tunaweza kusema kwa uhakika kabisa kwamba maombi yote yanayoletwa kwa Mungu na watakatifu kutoka kwa mtu aliyebatizwa daima husikika na daima husababisha mema.

Kwa nini watu wote hawajui maombi kwa ugonjwa?

Injili inasema: "Uliza, na utapewa." Lakini sisi ni waaminifu wadogo waaminifu. Inaonekana kwetu kwamba tunaweza kutatua matatizo yetu wenyewe, tungekuwa na pesa na afya. Na wengine wanasema kuwa ikiwa kuna pesa, basi afya itakuwa katika utaratibu. Hata hivyo, mifano na watu wengi maarufu, ikiwa ni pamoja na mke wa Mikhail Gorbachev - Rais wa USSR, Raisa Maksimovna, wanasema kwamba si kila kitu kinachowezekana kwa mtu.

Swali linafufuliwa: ikiwa kuna sala zinazosababisha magonjwa yoyote, kwa nini watu wanaendelea kuteseka, kwa nini watoto wadogo, wasiokuwa na hatia wanakabiliwa na maumivu maumivu yanayosababishwa na ugonjwa huo kama kansa? Magonjwa ni matokeo ya dhambi. Ugonjwa hutolewa kwa mtu ili aturuke kwa Mungu, kwamba angalau kidogo kuruhusu viungo vya kidunia na kufikiria juu ya kiroho. Ni vigumu sana kukubali kwangu kwamba mtoto huzuni kwa sababu mama huyo mdogo amefanya kosa kubwa katika maisha yake. Nzuri sana kwamba adhabu ilipata kupitia mateso ya mtoto wake. Mungu daima anajaribu kufikia mtu kwa njia ya nafsi yake kwanza ikiwa haifanyi kazi, basi hutafuta njia kwa njia ya watoto wake au wale ambao wapendwa sana naye. Ugonjwa haupatiwi mtu kama adhabu. Wakati mwingine hutolewa ili kuzuia bahati mbaya, ikiwa mtu amechagua njia inayoongoza kuanguka na shida kubwa.

Sala zote za utakaso na uponyaji zina mali ya kushangaza. Ikiwa mtu anaelewa kile anachoadhibiwa, anajifurahisha kwa sababu hawezi kurudi nyuma na kurekebisha makosa yake. Yeye anajaribu kuhalalisha mwenyewe. Anasema kwamba wakati huo hakuwa na ufahamu mkubwa sana kwamba alileta, nk, kwamba kama sio kwa hali isiyoweza kushindwa ambayo hakuwa na hatia, angeweza kufanya tofauti na hakufanya kosa baya. Mara nyingi watu huogopa na hawawezi, na wakati mwingine hawataki kukubali kwamba basi, miaka mingi iliyopita, yeye kwa hiari na kwa hiari alifanya uchaguzi wake. Na ilikuwa ni uchaguzi wake uliosababisha shida. Hatuelewi kwamba miaka haijabadilika kabisa, kwamba sasa ni sawa na hapo awali. Pia hataki kuchukua jukumu kwa maisha yake. Yeye bado anaficha nyuma ya watu wengine na hali mpya. Na kutoka kwake kuna mambo mawili tu. Kwanza, lazima akiri kwa uaminifu mwenyewe kwa kosa lake mwenyewe kwa bahati mbaya ambayo imemtokea au kwa mpendwa wake. Ya pili ni kwamba lazima ajieleze mwenyewe kwamba anaadhibiwa vizuri, na kwamba adhabu yake imetoka kwake kutoka kwa Mungu. Kila kitu. Si rahisi. Huu ni kazi kubwa sana ya roho na roho. Hii ni urekebishaji wa ufahamu, unajibadilisha kwa mawazo mapya.

Maudhui na maana ya sala

Kila sala ya uponyaji, ikiwa unafikiri juu ya maana ya maneno yake, ina ombi la kusamehe dhambi, huru na isiyopenda, kulinda kutokana na majaribu, kuokoa na kusamehe. Msaada, ukuu na hekima ya Mungu ni hivyo kwamba hauhitaji toba ya umma. Anaisoma nafsi na mawazo ya mtu yeyote. Daktari mwenye ujuzi hatakataa kwamba kila ugonjwa ni hasa matokeo ya mawazo. Ikiwa hujenga upya ufahamu wako, basi ugonjwa utarudi tena na tena. Watu wengine, hasa wale ambao wana nguvu nyingi na fedha, hawataki kubadilisha njia wanayofikiria, kwa sababu wanafahamu kwamba kwa kubadilisha maoni yao ya ulimwengu na watu wanaweza kupoteza faida zao katika ulimwengu wa vifaa kwa wale walio chini yao kwenye jamii Stadi. Hii pia ni chaguo sahihi. Na kulipa, mapema au baadaye, ni kwa kila mtu na kwa kila kitu.

Je, kuna miujiza katika ulimwengu wa kisasa?

Kwa nini sisi karibu kamwe kuona miujiza ya uponyaji katika maisha halisi? Jibu ni rahisi sana. Wale ambao majina yao yanajulikana sana kwa idadi kubwa ya watu ni mdogo zaidi ya kuchagua njia yao ya maisha. Watu hawa, kama sheria, wanaogopa kubadilisha njia wanayofikiri. Ya juu unakaa, maumivu zaidi ni kuanguka. Wale ambao wamejifunza kutokana na uzoefu wao wenyewe jinsi katika maisha halisi maombi ya uponyaji yameonyesha athari inayoonekana, kidogo husema kuhusu muujiza huu. Hii ni majibu ya kawaida kwa muujiza halisi. Fikiria kwamba ghafla umetoka kwenye pishi ya giza na baridi ambapo ulikuwa na njaa na maskini, ulikuja na kuanza kuishi mahali pazuri, hali nzuri na nzuri, bila haja na huzuni. Na hujui njia ya kurudi nyuma, huwezi kurudi, kwa sababu dunia iliyokuwa ya kizito imepotea. Hii ni jinsi maombi ya kinga na uponyaji yanavyofanya na kubadilisha maisha yao. Sio kawaida kwa mtu aliyepokea uponyaji kwa sala ili kujaribu kuwaambia marafiki zake juu ya muujiza uliyotokea, lakini hawajui. Marafiki wanaona tukio kama kipengele cha nafasi, bahati mbaya ya kujifurahisha, na kadhalika. Mzee Kirill kwa swali la imani katika Mungu na muujiza akajibu kwamba kama mtu hawamwamini Mungu, hata kama kuna malaika mbele ya uso wake kwenye Red Square, ataona kuwa ni hoax, hallucination au lengo. Ndio, Mungu hawana haja ya kuwa na wasiwasi wengi iwezekanavyo. Hii sio masoko ya mtandao.

Je, maombi ya kuponya magonjwa yote yana sauti gani? "Bwana, nihurumie mimi wenye dhambi." Sala sio njama, sio mstari, sio mchanganyiko wa kipekee wa sauti na maneno - ni mazungumzo na yule ambaye alitupa uzima, ambaye kwa ajili ya wokovu wa binadamu akawa mtu katika Yesu Kristo na kwa njia ya kifo cha Mwana wake wa pekee alifungua njia ya kuokolewa na furaha.

Msaada wa watakatifu na picha tofauti za Bikira

Kila mtu ana uhusiano na Mungu. Haiwezekani kulazimisha njia sahihi ya kuwasiliana na Yesu Kristo, Mama wa Mungu na watakatifu. Na ni nani anayeweza kusema kile ambacho Mungu atafanya na jinsi ya kuzungumza naye? Hii sio lazima. Watu wengine katika sala hugeuka kwa Mungu kupitia malaika mlezi, wengine kupitia Bikira Maria, wengine kupitia kwa watakatifu. Yote hii ni sahihi. Katika karne nyingi za Ukristo, uchunguzi ulifanywa kuhusu jinsi picha tofauti za Mama wa Mungu na watakatifu tofauti huitikia sala za watu. Kutoka kwa uchunguzi huu, mila ya kushughulikia kwa mahitaji tofauti imejenga. Kitu kipagani kinaonekana katika hili, lakini uwezo wa kumwamini Mungu ni jambo ngumu sana! Bwana husamehe kwa ukarimu udhaifu wetu na upofu.

Kwa karne nyingi mama wamekuwa wakiomba kwa ajili ya watoto, kuponya magonjwa yote, kisaikolojia na akili, kabla ya sura ya Bikira, iitwayo "Tikhvinskaya". Ikoni hii ni maarufu kwa miujiza yake ya uponyaji.

Ikiwa kuna matatizo na miguu au maumivu mgonjwa wa mgonjwa, basi hugeuka kwa St Seraphim wa Sarov.

Kwa maumivu ya kichwa kumwomba Yohana Mbatizaji.

Wakati mikono huumiza, hutumia msaada wa Mama wa Mungu "Mikono mitatu".

Mtakatifu Mkuu wa Martyr Panteleimon anahesabiwa kuwa ni mgonjwa wa magonjwa yote.

Na nini kama mnyama, mnyama wa ndani, anapenda wamiliki wake kwa uaminifu? Je, ninaweza kumwomba Mungu kutibu paka, mbwa au turtle? Bila shaka, unaweza! Orthodox na Wakatoliki wana mtakatifu wa kawaida - Tryphon Mkuu wa Martyr, ambao wanaombea wanyama. Sala ya kuponya kwa mtakatifu huyu itasaidia rafiki yako wa bubu ahueni.

Pamoja na matatizo na oncology, Orthodox inageuka na sura ya Mama wa Mungu "Vsesaritsa". Unaweza kupata akathist iliyoandikwa kwa heshima ya icon hii, unaweza kusoma sala maalum "The Vsezarice". Ikiwa hii haiwezekani, basi sema kabla ya icon: "Bwana, nisamehe mimi mwenye dhambi."

Usipoteze tumaini

Ikiwa kuna janga, daima kutakuwa na watu ambao watasema kuwa sio wakati wa kutembea mahekalu, unapaswa kufanya kazi ili kupata pesa kwa ajili ya matibabu. Watasema kuwa wengi wanaomba, lakini si wengi wanaponywa. Sio kama hiyo. Mawazo hayo ni hatari sana. Wanaweza kunyima tamaa ya mwisho ya bahati mbaya. Ni muhimu kukumbuka kwamba Mungu ni daima huko. Na unapomwambia, ombi lolote la kusamehe na msamaha tayari kuna sala ya uponyaji yenye nguvu sana.

Ombi kwa Mungu inaweza kuanza kwa maneno "Bwana, mwenye huruma kwa waovu." Ikiwa tunaelewa uponyaji wa Orthodox, inakuwa dhahiri kwamba kila maandiko ya kisheria ni imani kamili kwa Mungu. Maombi kamwe hutaja pesa. Hii sio ajali. Tuna matumaini ya nguvu ya ghostly ya fedha katika ulimwengu usio na uovu. Ukuu na nguvu za Muumba hudhihirishwa na ukweli kwamba yeye, akishuka kwa maombi yetu ya unyenyekevu, kwa ajabu, bila maafa na uharibifu, bila kutambulika, kwa wakati mmoja, hujenga ulimwengu wote kwa mahitaji yetu, kwa manufaa ya kila mmoja wetu na wale tunaowauliza.

Imani katika Mungu ni kura ya watu wazuri na wenye akili

Wataalamu wengi maarufu - falsafa, wanasayansi wanaohusika katika sayansi ya asili, wawakilishi wa sanaa, walikuwa watu wa kidini sana. Immanuel Kant kwanza alikanusha masomo mawili ya wanafunzi kuhusu kuwepo kwa Mungu, na kisha akapata mpya, akionyesha ukweli wa Mungu. Na hii bado hakuna mtu kukataa uthibitisho wake.

Rufaa zote za unyenyekevu kwa Baba yetu wa Mbinguni ni sala za ajabu, kuponya kutoka magonjwa yoyote na kutatua matatizo yoyote. Ikiwa una shaka au unafikiri kuwa ni bora zaidi kuliko Muumba kujua jinsi inapaswa kugeuka mwishoni, inamaanisha tu kwamba wewe ni umakini sana juu yako mwenyewe na kuona tatizo lako kwa kiasi kidogo. Rant mwenye hekima wakati mwingine hucheka: "Ni vizuri kwamba Mungu hatatimiza daima yale tunayotaka bila kufikiria matokeo."

Talent inapatikana kwa kila mtu

Wanasema kuwa imani katika Mungu ni talanta, na talanta haitolewa kwa kila mtu mfululizo. Kwa kweli, imani katika Mungu ni talanta hiyo ambayo kila mtu anaweza kuendeleza ndani yake. Huu ni kazi nzuri. Ili kumkaribia Mungu na kuelewa asili yake, mtu lazima asome tu maombi, lakini pia aongoze matakwa yote ya nafsi yake kuelewa maana ya kuzaliwa kwa Mungu katika Yesu Kristo, kujaribu kuelewa amri "Hebu tupendane." Kukubali ndani ya nafsi hii ya agano hili kuondosha imani ambazo ni wazito kwa watu katika maisha ya kidunia. Wakati huo huo, kufungua nafsi yako kwa Mungu, huwezi kupoteza upendo wa watu na usiwe mbaya zaidi. Soma kwa Injili Injili. Utaona kwamba Bwana hawakataa furaha za kibinadamu, kinyume chake, upendo wa Mungu utakufundisha kupenda na watu. Na watu wataitikia mabadiliko haya. Magonjwa na magonjwa yote hutokana na kutokubaliana, udui na mvutano kati ya watu. Mvutano huu huongeza. Ikiwa hatuchukui hatua za kuondosha jambo hili, basi aina hii ya mvutano daima hubadilishwa kuwa magonjwa ya nafsi na mwili.

Mungu akuweke!