Bernard Shaw: biografia, ubunifu, kazi

Katika mpaka wa karne ya XIX-XX katika fasihi za dunia zilianza kuonekana hasa aina mpya na masomo. Tofauti kuu kati ya vitabu vya karne mpya ni kwamba wahusika wakuu hawakuwa watu, lakini mawazo, walikuwa pia washiriki wahusika katika hatua. Waandishi wa kwanza ambao walianza kuandika "dramas ya mawazo" walikuwa G. Ibsen, A. Chekhov na, bila shaka, B. Shaw. Kulingana na uzoefu wa baba zake, Shaw aliweza kushiriki katika kuunda mfumo mpya kabisa.

Maelezo ya kijiografia

George Bernard Shaw, mwigizaji maarufu wa dunia, alizaliwa Julai 26, 1856 katika mji mkuu wa Ireland - Dublin. Tayari akiwa mtoto, alionyesha waziwazi kuwa hajali na mfumo wa jadi wa elimu, ambayo alikataa sana na kujaribu kujitoa muda mwingi iwezekanavyo kusoma. Wakati wa miaka kumi na tano, yaani, mwaka 1871, alianza kufanya kazi kama karani, na mwaka wa 1876 akaenda Uingereza, ingawa moyo wake wote ulikuwa wa Ireland. Ubaguzi wa kisiasa na kijamii ulionyeshwa hasa hapa , ambayo imesaidia mwandishi mdogo kuwashawishi tabia na baadaye kutafakari migogoro yote ambayo ilimtia wasiwasi katika kazi yake.

Mwishoni mwa miaka ya 70, B. Shaw hatimaye aliamua juu ya siku zijazo na akachagua fasihi kama taaluma. Katika miaka ya 80 alianza kufanya kazi kama mkosoaji wa muziki, mkaguzi wa kitaalam na mkaguzi wa michezo ya maonyesho. Vipengele vyema na vya awali husababisha maslahi kati ya wasomaji.

Sampuli za Peni

Kazi ya kwanza ya mwandishi ni riwaya ambako anajaribu kufanya njia yake maalum na vifungu vingi na matukio mkali. Tayari kwa wakati huu katika kazi za Bernard Shaw, ambayo, badala yake, ni michoro ya kwanza ya fasihi, kuna lugha inayoishi, mazungumzo ya kuvutia, wahusika wa kukumbukwa, yote ambayo ni muhimu kuwa mwandishi bora.

Mnamo 1885, Bernard Shaw, ambaye michezo yake ilikuwa mtaalamu zaidi, alianza kufanya kazi kwenye "Kazi ya Mjane", ambayo ilikuwa alama ya mwanzo wa mchezo mpya nchini Uingereza.

Maoni ya kijamii

Jukumu muhimu katika malezi ya Shaw kama mwandishi alicheza na maoni yake ya kisiasa na kijamii. Katika miaka 80 alikuwa mwanachama wa jamii ya Fabian. Mawazo ambayo chama hiki kinasema ni rahisi kuelewa ikiwa mtu anajifunza kutoka kwa jina lake linatoka. Jumuiya hiyo inaitwa kwa heshima ya kamanda wa Kirumi Fabius Cunctator, ambaye aliweza kushinda mkuu wa kikatili wa Carthaginian Hannibal kwasababu aliweza kusubiri na kuchagua wakati sahihi. Mbinu hizo zilifuatiwa na Fabians, ambao pia walipendelea kusubiri mpaka kulikuwa na fursa ya kupoteza ubepari.

Bernard Shaw, ambaye kazi zake zinafuatilia lengo la kufungua matatizo mapya kwa msomaji, alikuwa msaidizi mwenye nguvu wa mabadiliko katika jamii. Alitaka kubadili sio msingi tu wa ugumu wa ubepari, bali pia kufanya ubunifu wa jumla katika sanaa kubwa.

Bernard Shaw na Ibsen

Haiwezekani kukataa ukweli kwamba Shaw alikuwa mwaminifu zaidi wa talanta ya Ibsen. Aliunga mkono kikamilifu maoni ya mwigizaji wa Kinorwea juu ya mabadiliko muhimu katika fasihi za kisasa. Kwa kuongeza, Shaw alikuwa akieneza kikamilifu mawazo ya sanamu yake. Mnamo mwaka wa 1891 akawa mwandishi wa kitabu cha Quintessence ya Ibsenism, ambako anaonyesha chuki lake la uwongo wa bourgeois na hamu ya kuharibu maadili ya uwongo.

Kwa mujibu wa Shaw, innovation ya Ibsen inadhihirishwa katika kuundwa kwa migogoro mazito na upatikanaji wa majadiliano mazuri, yenye maridadi. Ilikuwa shukrani kwa Ibsen, Chekhov na Shaw kwamba majadiliano yalikuwa sehemu muhimu ya tamasha mpya.

Kazi ya Bi Warren

Moja ya michezo maarufu zaidi ya mwandishi ni satire mabaya juu ya Uingereza ya Victoria. Kama Ibsen, Bernard Shaw inaonyesha tofauti kubwa kati ya maonyesho na ukweli, heshima ya nje na umuhimu wa ndani wa wahusika wake.

Heroine kuu ya kucheza ni msichana wa nguvu nzuri ambaye alikuwa na uwezo wa kukusanya mji mkuu mkubwa kwa njia ya hila yake. Akijaribu kujitetea mbele ya binti yake, ambaye hajui juu ya chanzo cha mapato ya familia, Bi Warren anazungumzia juu ya umasikini mkubwa ambako alipaswa kuishi mapema, akisema kuwa ndio jambo ambalo lilimchochea maisha haya. Mtu huenda asipendeze na aina hii ya shughuli, lakini Bernard Shaw anaelezea msomaji kwamba Bi Warren alikuwa mwathirika wa mfumo usio na haki wa jamii. Mwandishi hakumhukumu heroine wake, kwa sababu yeye tu alikwenda kwenye tukio la jamii, ambalo linasema kuwa njia zote za kupata ni nzuri.

Muundo wa retrospectively-uchambuzi, ambao Shaw ulikopwa kutoka Ibsen, unafanywa hapa kwa mpango wake wa kawaida: ukweli kuhusu maisha ya Bibi Warren hufungua hatua kwa hatua. Sehemu ya mwisho ya kucheza ni mjadala kati ya tabia kuu na binti yake, mfano wa ambayo jaribio la kwanza la mwandishi kulionyesha shujaa mzuri.

Vipande vya Puritans

Yake yote inaigiza mwandishi aligawanywa katika makundi matatu: ya kupendeza, isiyo na furaha na kwa Wazungu. Katika michezo isiyofurahia, mwandishi alitaka kuonyesha maonyesho mabaya ya mfumo wa kijamii wa Uingereza. Pendeza, kinyume chake, inapaswa kumfurahia msomaji. Maigizo ya Waturuki yana lengo la kufichua mtazamo wa mwandishi kwa uwongo rasmi.

Taarifa za Bernard Shaw kuhusu maigizo yake kwa Waa Puritans yanatengenezwa katika somo la ukusanyaji, iliyochapishwa mwaka wa 1901. Mwandishi anasema kwamba sio mkali na haogopi kuonyesha hisia, lakini dhidi ya kugawana matukio yote na vitendo vya mashujaa kwa sababu za upendo. Ikiwa unafuata kanuni hii, anasema mchezaji wa michezo, hakuna mtu anayeweza kuwa mwenye ujasiri, mwenye fadhili au mwenye ukarimu, kama hapo katika upendo.

"Nyumba ambayo mioyo imevunjika"

Kucheza "House ambapo Hearts Break", iliyoandikwa mwishoni mwa Vita Kuu ya Dunia, ilikuwa kipindi kipya katika maendeleo ya Shaw ya ubunifu. Wajibu wa hali mbaya ya maadili ya kisasa, mwandishi aliweka juu ya Uingereza akili. Ili kuthibitisha mawazo haya mwishoni mwa kucheza inaonekana picha ya mfano ya meli ambayo imepotea kutoka kwenye kozi, ambayo inaelekea kwenye haijulikani na nahodha, ambaye alitoka daraja la nahodha wake na kushoto timu yake kwa matarajio tofauti ya janga hili.

Katika mchezo huu, Bernard Shaw, ambaye biografia yake fupi inaonyesha tamaa yake ya kisasa mfumo wa fasihi, amevaa ufanisi katika nguo mpya na kumpa sifa nyingine, za kipekee. Mwandishi anarudi kwa fantasy, mfano, sherehe ya kisiasa na falsafa. Katika siku zijazo, hali mbaya na wahusika, kuonyesha fantasy ya aina za sanaa na picha, wamekuwa sehemu muhimu ya sanaa yake ya ajabu, na ni dhahiri sana katika satire ya kisiasa. Wanatumia kufungua macho ya msomaji wa kisasa kwa hali halisi ya mambo chini ya hali ya sasa ya kisiasa.

Katika kichwa, mwandishi anaelezea kucheza kwake kama "fantasy katika mtindo wa Kirusi juu ya mandhari ya Kiingereza," kuonyesha kwamba kucheza kwake kwa kucheza na L. Tolstoy na A. Chekhov. Bernard Shaw, ambaye vitabu vyake vina lengo la kufuta uchafu wa ndani wa wahusika, katika utafiti wa Chekhov kuhusu roho na mioyo iliyovunjika ya wahusika wa riwaya yake, ambao bila kufikiri kupoteza urithi wa kitamaduni wa taifa.

«Trolley na maua»

Katika moja ya michezo yake maarufu - "Trolley na apples" - mwigizaji wa michezo anaelezea juu ya hali maalum ya kijamii na kisiasa nchini England katika theluthi ya kwanza ya karne ya 20. Mandhari kuu ya kucheza ni majadiliano juu ya aristocracy ya kisiasa, Mfalme Magnus na Baraza la Mawaziri. Mawaziri waliochaguliwa na watu, yaani, kwa njia ya kidemokrasia, wanahitaji uanzishwaji wa aina ya katiba ya serikali na serikali, wakati mfalme anasisitiza kuwa mamlaka yote katika serikali ni ya pekee kwa serikali. Majadiliano mazuri na mambo ya ufafanuzi inaruhusu mwandishi kuonyesha mtazamo wake wa kweli kuelekea taasisi ya nguvu za serikali na kuelezea nani anayeendesha nchi.

Bernard Shaw, ambaye maelezo yake inaonyesha mtazamo wake wote wa kudharau juu ya nguvu yoyote ya udhalimu, inataka kutafakari asili ya kweli ya mgogoro wa serikali si tu katika mapambano kati ya autokrasia na quasi-demokrasia, lakini pia katika "plutocracy". Kwa mujibu wa mwandishi, chini ya dhana ya "plutocracy" ana maana jambo ambalo, chini ya nia ya kulinda demokrasia, kuharibu mamlaka ya kifalme na demokrasia yenyewe. Hii ilitokea, bila shaka, bila msaada wa wale wenye nguvu, anasema Bernard Shaw. Nukuu kutoka kwa kazi zinaweza kusaidia tu maoni haya. Kwa mfano: "Mfalme ni bora iliyoundwa na kikundi cha knaves ili iwe rahisi zaidi kuongoza nchi kwa kutumia mfalme kama pupi," anasema Magnus.

Pygmalion

Miongoni mwa kazi za Show ya miaka kabla ya vita, comedy "Pygmalion" inaeleweka wazi. Wakati wa kuandika kucheza hii, mwandishi aliongoza kwa hadithi ya kale. Inahusika na mchoraji aitwaye Pygmalion, ambaye alipenda kwa sanamu iliyotengenezwa na nafsi yake mwenyewe na kumwomba mungu wa Aphrodite kufufua uumbaji huu, baada ya hapo sanamu nzuri ya kuchonga ikawa mke wa muumbaji wake.

Shaw aliandika toleo la kisasa la hadithi ambayo wahusika kuu sio wasifu tena, ni watu wa kawaida, lakini lengo linaendelea kuwa sawa: mwandishi hupunguza viumbe vyake. Katika jukumu la Pygmalon, Profesa Higgins anasema hapa, ambaye anajaribu kumfanya mwanamke kutoka kwa Eliza rahisi, lakini kwa matokeo yake, yeye mwenyewe, akivutiwa na asili yake, anabadilika. Hapa kuna swali linalojitokeza ni nani wa mashujaa wawili ni mwandishi, na ni kiumbe gani, ingawa Bernard Shaw mwenyewe ndiye aliyekuwa muumba mkuu, bila shaka.

Wasifu wa Elisa ni mfano wa kawaida kwa wanawake wa wakati huo, na profesa wa mafanikio wa simu ya juu Higgins anataka aisahau kuhusu mazingira yake na kuwa jamii ya kijamii. Matokeo yake, "muigizaji" alifanikiwa. Mabadiliko ya ajabu ya mhusika mkuu Shaw alitaka kuonyesha kwamba, kwa kweli, hakuna tofauti kati ya makundi mbalimbali ya jamii. Kwa mtu yeyote, uwezo unaweza kuwekwa, tatizo ni kwamba masharti maskini ya idadi ya watu hawana nafasi ya kutambua.

Hitimisho

Bernard Shaw, anasema kutoka kwa kazi ambazo zinajulikana kwa kila mtu aliyeelimishwa, kwa muda mrefu hakuweza kufikia kutambuliwa na kubaki katika vivuli, kama wahubiri walikataa kuchapisha ubunifu wake. Lakini, licha ya vikwazo vyote, aliweza kufikia yake na kuwa mojawapo ya playwrights maarufu zaidi wakati wote. Madhumuni, ambayo mapema au baadaye yatimizwa, ikiwa sio kuzima njia sahihi, ikawa ni kazi ya kazi ya mwigizaji wa Kiingereza maarufu, hakumruhusu tu kuunda ubunifu usio na ufanisi, bali pia kuwa ya kawaida ya mchezo wa kuigiza.