waanzilishi wa Marxism akawa machukizo na siasa takwimu, mashujaa wa katuni na vipeperushi. Kwa hiyo ni muhimu kukumbuka kile kweli kufikiri, badala ya kile ni sifa. Tujaribu kueleza kwa ufupi mawazo ya msingi ya Marxism. zaidi kuwa vyanzo vya kutosha. Hii mwenendo falsafa akaondoka si kutoka mwanzo. Ni kusukumwa nadharia ya Hegel na Feuerbach, pamoja na wawakilishi wengine wa Ujerumani shule classical wa mawazo.
Marxism: dhana na dhana
Kwanza kabisa, mmoja ya nadharia kuu ya Marxism ni kutambua kuwepo kwa maendeleo ya jamii. nguvu ya kuendesha gari inaitwa uchumi. tabia kuu ya binadamu ni kutambuliwa kama upatikanaji wa mazoezi kazi. malengo mwisho kubadilisha asili na jamii. Kwa kweli, mazoezi ni msingi wa historia na maana yake. Kwa kuwa mawazo ya msingi ya Marxism ilihusisha katika kueneza uyakinifu juu ya maisha ya umma, na uelewa wa historia ilikuwa sahihi ndani yake. Msingi katika jamii ni mazoezi, yeye pia hufanya kazi ya kigezo wa usahihi wa nadharia yoyote.
mawazo ya msingi ya Marxism na uyakinifu katika historia
Si dhana na nadharia ni chanzo cha maisha. Wao tu kutafakari hayo, wakati mwingine kweli na wakati mwingine potofu. ujumla wake anaitwa itikadi, ambayo unaweza wote msaada wa maendeleo ya jamii, akaivunja. sababu ya taratibu zinazotokea katika jamii, ni watu. Wao kuja katika kuwasiliana na kila mmoja ili kukidhi mahitaji yao. Na kwa kuwa tamaa vifaa msingi ni: kula, kulala, na kadhalika - na kisha philosophize, mahusiano ya msingi kati ya watu wanaochukuliwa kazi, uzalishaji. Kwa hiyo, utafiti wa historia ni muhimu makini na msingi wa maisha ya jamii. Kiwango hiki cha Mbinu za uzalishaji, msingi wa jamii yote. Mahusiano ya Kiuchumi ndio msingi wa hali yoyote. Wao uhusiano na kiwango fulani ya mahusiano ya kisheria na kisiasa, pamoja na hali ya fahamu ya umma. Hii ni nini Marx kuitwa superstructure. Wote kwa pamoja inawakilisha kijamii na kiuchumi muundo, ambayo mabadiliko wakati kuhamia mbinu mpya ya uzalishaji. Yeye mara nyingi kufanyika kwa njia ya mapinduzi, kama kuna mgogoro mkali kati ya makundi ya watu ambao tofauti na kila mmoja kuhusiana na mali, yaani madarasa.
mawazo ya msingi ya Marxism na tatizo la mtu
Kuna sababu ambayo inakuwa sababu kubwa katika mapambano ya kisiasa. Hii ni mali yake binafsi. Ni inazalisha si tu udhalimu katika jamii, lakini pia kutengwa kati ya watu. Kuna aina kadhaa ya jambo hili. Kutengwa inaweza kuwa na uzalishaji wa bidhaa, kutoka kazi, na hatimaye, kutoka kwa kila mmoja. Umuhimu (kwa hakika, kulazimishwa) kazi inaongoza kwa kuongezeka hamu ya kuwa na (na). njia pekee ya kwamba Marx aliona hali hii - ukombozi wa binadamu, kujenga mazingira hakufaulu kazi nje ya ulazima na furaha. Basi watu ya viumbe ambao wanataka kumiliki, itakuwa humanists kweli. Lakini mwanafalsafa imani kuwa pato hii ni mizizi katika ufumbuzi wa kisiasa: uharibifu wa mali binafsi na mapinduzi ule na mwanzo wa ukomunisti. Hata hivyo, ni lazima kuwa alisema kwamba Marx na Engels wakiwa wazi na utaratibu uchambuzi wa uchumi wa kisasa na mahusiano ya kijamii bila kufafanua sana kuona matarajio ya kujenga jamii kama hiyo. Badala yake, wao kuteuliwa kama bora. Vitendo nadharia ya mapinduzi na Ukomunisti uungaji tayari si classic Marxism. mawazo kuu kwa ufupi kuchambuliwa katika makala hii sisi kuwa kurithiwa na mikondo mingi ya kisiasa na kifalsafa, na kutumika kama faida ya mwanadamu, na kwa hasara yake. Lakini hiyo ni hadithi nyingine.