Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi "Dead roho" na Gogol

Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi "Roho Dead" na jukumu kubwa. Wao ni hivyo organically pamoja na katika muundo wa kazi kwamba sisi sidhani tayari shairi bila monologue stunning ya mwandishi. ni jukumu la Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid katika shairi gani "Dead roho"? Kukubaliana, sisi daima kujisikia shukrani kwa uwepo wao mbele ya Gogol, ambaye anashiriki na sisi hisia zao na mawazo kuhusu hili au kwamba tukio hilo. Katika makala hii sisi majadiliano juu ya Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid katika shairi "Dead roho", majadiliano kuhusu wajibu wao katika kazi.

Tumeacha Kitambo sehemu ya jukumu la Sweet Kid

Nikolai si tu kuongoza msomaji kupitia kurasa ya mwongozo wa bidhaa. Yeye ni, badala, rafiki wa karibu. Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi "Dead roho" kuhamasisha sisi kushiriki na mwandishi wa hisia balaa yake. Mara nyingi msomaji inatarajia kuwa Gogol na ucheshi wake wa kawaida inimitable atamsaidia kushinda huzuni na hasira kutokana na matukio katika shairi. Na wakati mwingine tunataka kujua maoni ya Nikolai Vasilievich kuhusu nini kinaendelea. Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi "Roho Dead", hata hivyo, kuwa na kubwa kisanii nguvu. Kila njia, kila neno sisi kufurahia admiring uzuri wao na usahihi.

Maoni kuhusu Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid, alifanya maarufu rika ya Gogol

watu wa siku nyingi kupendwa mwandishi tathmini kazi ya "Roho Dead". Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi pia haijaendelea bila kujulikana. Wao alizungumza kuhusu baadhi ya watu maarufu. Kwa mfano, Herzen alibainisha kuwa Sweet Kid doa taa, animates maelezo ili kubadilishwa na picha mpya ambayo ni wazi kuwakumbusha sisi, ya nini kuzimu ni sisi. Lyrical kipengele cha kazi hii ni yenye thamani kama VG Belinsky. Alisema kwa awali, kina na makubwa subjectivity kwamba anaona na msanii mtu na "roho mzuri na moyo ya joto."

Mawazo kwamba kugawanywa Gogol

Writer kupitia Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid huonyesha mtazamo wake si tu kwa matukio na watu alieleza yao. Wao uliopo, kwa kuongeza, kibali cha mtu kusudi ya juu, umuhimu wa maslahi bora za umma na mawazo. chanzo cha lyricism ya mwandishi ni mawazo yake kuhusu kutumikia nchi, huzuni yake, na hatima ya vikosi kubwa siri. Inaonekana bila kujali kama Gogol huonyesha hasira yake au uchungu kuhusu udogo wa wahusika taswira yao kama alizungumza juu ya umuhimu wa mwandishi katika jamii ya kisasa au brisk kusisimua Russian akili.

mafungo kwanza

Kwa busara kubwa kisanii Gogol pamoja mambo vnesyuzhetnye katika kazi ya "Roho Dead". Tumeacha Kitambo sehemu Lyrical katika shairi ni kauli ya kwanza tu Nikolai kuhusu mashujaa ya kazi. Hata hivyo, kama hadithi yanaendelea, mandhari kuwa hodari zaidi.

Gogol, kuelezea sanduku na Manilov, kwa ufupi hutatiza maelezo yake, kana kwamba tayari hoja kwa muda kando msomaji kuelewa yao walijenga picha ya maisha. Kwa mfano, Kitambo sehemu, ambayo ni kuingiliwa katika hadithi zao la Korobochka Nastasya, ina kulinganisha na wake "dada", mali ya jamii aristocratic. Licha ya kuonekana tofauti kidogo ni tofauti na akina mama wa nyumbani wa ndani.

lovely picha

Chichikov barabarani baada ya kutembelea Nozdryov atakutana katika njia yake nzuri blonde. Kitambo sehemu ya ajabu ya mwisho kwa maelezo ya mkutano. Gogol aliandika kwamba watu wote walikutana katika barabara angalau mara moja jambo kwamba ni si kama kitu chochote na kuona mbele, na kuamsha ndani yake hisia mpya, si kama kawaida. Hata hivyo, Chichikov ni kabisa mgeni tu: baridi busara ya tabia ikilinganishwa na usemi wa hisia, asili ndani ya mtu.

Retreat katika 5 na 6 sura

Tumeacha kitambo sehemu ya mwisho wa sura ya tano ni tabia tofauti kabisa. mwandishi si kuzungumza juu ya tabia yake, si tabia ya hii au kwamba tabia, lakini kuhusu talanta ya watu Kirusi, mwanamume mwenye nguvu, ambaye anaishi katika Urusi. Tumeacha Kitambo sehemu hii haionekani kuhusiana na maendeleo ya awali ya utekelezaji. Hata hivyo, ni muhimu sana kwa kuonyesha wazo kuu ya shairi: Urusi kweli - hii si sanduku, pua na Sobakeviches na vipengele kitamaduni.

Uhusiano wa karibu na kujieleza Sweet Kid, wenye lengo la tabia za kitaifa na njia Kirusi, na kukiri lililoongozwa kuhusu ujana wake, kuhusu mtazamo wa maisha Gogol, kufungua sura ya sita.

Maneno hasira Nikolai kuwa muhtasari hisia ya hadithi ni kuingiliwa Plushkin embodying hisia kwa nguvu zaidi ya msingi na matarajio. Gogol kuchukizwa na kile "nasty, choyo na udogo" inaweza kufikia watu.

hoja ya mwandishi katika sura ya 7

Nikolai anaanza sura ya saba ya hoja kuhusu maisha na ubunifu hatima ya mwandishi katika jamii ya wakati huo. Yeye mazungumzo kuhusu mbili destinies mbalimbali wakisubiri yake. mwandishi inaweza kuwa Muumba wa "picha mno", au satirist, realist. Tumeacha Kitambo sehemu hii Gogol huonyesha maoni juu ya sanaa, ikiwa ni pamoja na mtazamo wa mwandishi kwa watu na chama tawala utafutaji juu ya jamii.

"Mwenye furaha ni msafiri ..."

mafungo nyingine, kwa kuanza na maneno "Furaha msafiri ...", ni hatua muhimu katika maendeleo ya kiwanja. Ni hutenganisha kiungo moja ya hadithi ya mmoja. Kauli Nikolai zagaa maana na asili ya awali na baadae picha zote mbili zake mashairi. Kitambo sehemu hii ni kushikamana moja kwa moja na matukio maarufu taswira katika sura ya saba. Ni ina jukumu muhimu sana katika muundo wa shairi.

Kauli kuhusu madarasa na safu

Katika sura kujitoa kwa picha ya mji tukutane Gogol kauli kuhusu madarasa na safu. Anasema kwamba wao ni hivyo "hasira" ambayo wanafikiri "utu" yote ni katika kitabu kuchapishwa. Inavyoonekana, hii ni "Eneo ya hewa".

Tafakari juu ya makosa ya binadamu

Tunaona Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid ya shairi "Dead roho" katika hadithi. Gogol alimaliza maelezo ya machafuko ya jumla ya mwanga mkali kwenye njia ya uongo ya mtu, udanganyifu wake. Humanity katika historia yake, amefanya mengi ya makosa. kizazi cha sasa cha kiburi kuhusu hilo laughs katika yenyewe, kuanza nzima mwezi seti ya matatizo. wazao wake katika siku zijazo na kicheko zaidi ya kizazi ya sasa.

mafungo mwisho

Civil pathos Gogol nguvu maalumu fika mafungo "Russia! Urusi! ...". Ni, kama kuwekwa katika mwanzo wa sura ya 7 Sweet Kid monologue, line ya wazi baina ya vitengo maelezo - hadithi kuhusu asili ya tabia kuu (Chichikov), na eneo la tukio mjini. Hapa mandhari ya Urusi ni tayari sana uliotumika. It "nepriyutno, waliotawanyika, hafifu." Hata hivyo, hii ni mahali ambapo mashujaa ni kuzaliwa. mwandishi ikifuatiwa na hisa na sisi mawazo yake, ambayo walikuwa ulitokana na wake timu racing, na barabara mbali. Nikolai, moja baada ya nyingine huchota picha ya asili yake ya asili ya Urusi. Wao kuonekana mbele ya macho ya vuli barabara racing juu haraka farasi msafiri. Licha ya ukweli kwamba yeye alikuwa nyuma ya picha ya ndege-timu, sisi kuhisi hivyo tena Kitambo sehemu hii.

hadithi mwisho na kauli kuhusu waandishi Chichikov ambao ni pingamizi kali ya nani mhusika na kazi yote kwa jumla, ikionyesha "mnyonge maovu" inaweza kuja kama mshtuko.

Zinazoonyesha Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid, na kwamba bado unanswered?

uzalendo kutafakari maana ya mwandishi wa Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid katika shairi N. V. Gogolya ya "Dead roho". mfano wa Urusi, ambayo inakamilisha kazi, wamo katika upendo kina. Yeye ilivyo bora, mwanga njia ya msanii katika inayoonyesha maisha banal kina.

Akizungumza kuhusu wajibu na nafasi ya Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid katika shairi "Roho Dead", nataka wanasema moja hatua ya kuvutia. Pamoja na hoja mbalimbali ya mwandishi swali muhimu bado unanswered Gogol. Na swali hili ni, ambapo zinafanywa Rus. Huwezi kupata jibu hilo, kusoma Tumeacha Kitambo sehemu Sweet Kid katika Gogol "Roho Dead". Mungu pekee ndiye angeweza kuwa katika malipo ya yale kusubiri kwa nchi hii, "pumzi ya Mungu" mwishoni.