Tabia ya utu wa kibinadamu

Kila mtu ni, kwanza kabisa, viumbe hai, hata hivyo, kama viumbe wengine hai duniani. Lakini kuna moja "lakini" ambayo inatofautiana watu kutoka kwa wanyama: mtu ni carrier wa ufahamu, yaani, mtu. Na suala hili la uhai wa binadamu sio nyenzo, haiwezi kutazamwa chini ya darubini au kuguswa kwa mikono. Lakini hii haina maana kwamba dhana ya utu haiwezi kujifunza. Na hii imekuwa imefanywa kwa miaka mingi na saikolojia. Lakini wanasaikolojia pia ni watu na katika kila mmoja muundo wa utu wa mtu una tafsiri yake mwenyewe.

Katika suala hili wengi walitumia wanasaikolojia wa Magharibi na wa ndani. Na mwisho huo umeweza kuunda mfumo wa kisayansi unaohusiana, kulingana na muundo wa utu umegawanywa katika sehemu nne.

Ya kwanza ya haya inaitwa uongozi wa utu. Dhana hii ni pamoja na tamaa, mwelekeo, mwelekeo, maslahi, maoni ya ulimwengu, maadili na imani. Mambo yote haya ya utu sio ya asili. Wao ni kuamua kwa jamii na kuundwa wakati wa kuzaliwa. Na kipengele kilicho imara zaidi na cha kazi cha mwelekeo wa mtu binafsi ni imani. Na jumla yao tayari ni mtazamo wa mtu. Katika hali ya passive, inapatikana kwa watu wote. Lakini watu wenye hatia kali wana tabia nzuri, na wanaiingiza kikamilifu. Na wakati mwingine huwasha wengine imani.

Pia, muundo wa utu unahusisha kitu kama uzoefu. Hizi ni ujuzi, ujuzi, tabia na ujuzi ambazo mtu hupata katika jamii kupitia mafunzo. Mali ya kibaiolojia na maumbile ya watu tayari yanaathiri uzoefu. Lakini si kila moja ya mali hizi usiku mmoja inakuwa mali ya utu. Vitendo au ujuzi pekee ambazo huanza kuunda, uzoefu haujawahi. Lakini ikiwa mtu fulani ana ujuzi maalum na ujuzi fulani au ana tabia nzuri au ujuzi, basi bila shaka huwa mali ya utu wake. Uzoefu unaweza kuwa wafuasi. Katika toleo hili, ujuzi na ujuzi wote huongea "uzani uliokufa". Lakini pia ujuzi wote na stadi hizi zinaweza kutumika kikamilifu.

Sifa ndogo ya tatu ya utu hujumuisha sifa za kibinafsi za kazi mbalimbali za akili. Kumbukumbu hii, hisia, hisia, hisia, mtazamo, kufikiri na mapenzi ya mwanadamu. Baada ya yote, michakato yote ya kisaikolojia katika kila mtu hufanya kazi kwa njia tofauti, yaani, ni ya kibinafsi. Na baada ya muda, wao huwekwa fasta na kuwa sifa muhimu ya utu. Kwa mfano, mtu mmoja ana kumbukumbu ya uzushi, mwingine hupenda sanaa, na wa tatu anaweza "kuchemsha" kwa sababu ya tamu. Vipengele hivi vyote vinaweza kufundishwa na kubadilishwa. Lakini hisia na hisia ni za pekee si kwa watu tu, bali pia kwa wanyama. Kwa hiyo, sehemu ya sehemu hii ni badala ya kibaiolojia, badala ya sehemu ya jamii.

Muundo wa utu pia unajumuisha sehemu kama vile mali ya hali ya hewa. Mali hizi hutegemea sifa za kisaikolojia za ubongo kama kasi ambayo inachukua taratibu za neva, uwiano wa michakato ya kuzuia na uchochezi, na kadhalika. Umri na jinsia ya mtu pia huathiri mali hizi. Na hata ugonjwa unaweza kuathiri temperament ya mtu binafsi. Makala haya yote yana msingi wa kibiolojia, na ni vigumu sana kubadili. Lakini kwa kufundisha baadhi ya sifa hizi zinaweza kurekebishwa. Pia hapa kazi moja inaweza kubadilishwa kama taka. Kwa mfano, baada ya kuangalia filamu ya kutisha, watu wengine hawawezi kulala. Hii ni kutokana na mfumo wa neva wenye neva. Lakini mfumo huu pia unaweza "kudanganywa" ikiwa "hesabu za tembo" au kutumia tricks nyingine sawa.

Lakini mgawanyiko huu kuwa mbadala sio pekee. Kwa mfano, muundo wa utu kulingana na Jung inaonekana tofauti. Mwanasayansi huyu alitambua sehemu tatu kuu za utu wa mtu. Sehemu ya kwanza ni ufahamu wa mtu binafsi au Ego yake. Sehemu ya pili ni fahamu ya mtu binafsi, na ya tatu ni ufahamu wa pamoja. Na kama mtu asiye na ufahamu ana utulivu wake, basi ufahamu wa pamoja ni sawa kwa watu wote. Sehemu hii ya utu ni urithi wa zamani wa kihisia wa wanadamu wote, na umezaliwa upya katika muundo wa ubongo wa kila mtu binafsi.

Na kwa misingi ya sehemu hizi zote, muundo wa motisha wa utu wa mtu huundwa. Hiyo ni, ikiwa tunazingatia mambo mbalimbali ya lengo: mahitaji, malengo ya mtu binafsi, maadili, masharti ya shughuli, kiwango cha madai. Na hapa ni pamoja na mambo ya kujitegemea (ujuzi, ujuzi, tabia, uwezo), pamoja na mwelekeo wa mtu, imani na mtazamo wake, unaweza kuamua mtu atakayefanya uamuzi katika hali fulani.