Nadharia ya kisaikolojia ya shughuli

Nadharia ya kisaikolojia ya shughuli, iliyopendekezwa na mwanasaikolojia maarufu wa Soviet AN Leontiev, inazingatia shughuli za kisaikolojia na kimwili za mtu ndani ya mfumo wa jamii inayoongoza na huamua maendeleo yake.

Somo la kusoma nadharia ni shughuli kwa maana pana ya neno, yaani. Kuingiliana kwa kazi kwa somo na mazingira. Kutokana na ushirikiano huu, somo hubadilika nje (lengo) au ulimwengu wa ndani. Pia ni muhimu kutambua kwamba aina kuu au ya awali ya shughuli ni ya nje, ambayo kupitia taratibu za hali ya kijamii hatimaye hubadilika kuwa mpango unaoitwa ndani .

Nadharia ya shughuli ina idadi ya dhana za msingi ambazo pia husaidia kufunua asili yake.

Shughuli yoyote ya kibinadamu ina muundo tata wenye rangi nyingi, ambayo ina maana kwamba inaweza kugawanywa katika viwango kadhaa. Hali ya kimaumbile moja ya kwanza inaitwa kiwango cha hatua. Vitendo vinaeleweka kama taratibu za kibinafsi na maalum ambazo zinalenga kufikia lengo maalum. Miongoni mwa mambo mengine, hii ni kitengo cha kazi cha shughuli yoyote. Chini ya lengo ni desturi kuelewa kwamba picha ya fahamu ya mwisho, ambayo, kwa kweli, hatua hii maalum ilianzishwa. Ni muhimu kutambua kuwa nadharia ya shughuli inaelewa kitendo kama mchakato kamili wa ufahamu. Hili sio harakati au automatism. Kwa sababu inaendelea kushikamana na lengo ambalo linafanywa kwa ufahamu, hatua ndani ya mfumo wa mbinu hii ni umoja wa udhihirisho wa kimwili wa shughuli na ufahamu.

Inajumuisha vitengo vya msingi - shughuli au njia za kufanya hatua. Shughuli hizo zinategemea ujuzi. Tofauti kati yao ni kwamba hawajatambui, yaani, wamejitokeza moja kwa moja (wakati hatua hiyo ina lengo la kufahamu). Hatimaye, ngazi ya chini ni sifa za kisaikolojia za mwili wetu, zinawajibika kwa mafanikio / kushindwa, kasi na ubora wa shughuli.

Sisi kuchunguza utaratibu wa kutekeleza vitendo. Hata hivyo, nadharia ya shughuli inatoa uainishaji tofauti, ambayo inaonyesha shughuli yenyewe kwa sababu ya motisha na madhumuni.

Dhana ya msingi hapa ni haja - umuhimu fulani, ambayo ni sababu ya mvutano katika mwili, ambayo inapaswa kuridhika. Ikiwa uzoefu wa mtu unamwambia jinsi mvutano unaweza kupunguzwa, yaani, anajua na hutafuta kitu fulani cha kuridhika kwake, shughuli za utafutaji zinalimarishwa kwa sababu.

Kulingana na ukweli kwamba mtu daima anafanya aina fulani ya shughuli, nadharia ya kisaikolojia ya shughuli inatofautisha yale ambayo ni ya pekee kwa kila mtu wakati wa maisha yake.

1. Kushughulikia maswala. Ni tabia ya watoto wachanga na watoto wadogo. Watoto kujifunza sifa za vitu, mali zao na matendo, ambayo yanaweza kufanywa nao

2. mchezo. Watoto kujifunza kuingiliana na kila mmoja, kuunda sheria za kikundi, kuzingatia. Katika mazingira ya hali hiyo, dhana ya mchezo inafanywa.

3. Shughuli za elimu. Ni tabia ya watoto wa shule na ni lengo la kujifunza habari mpya, ujuzi wenye manufaa.

4. Kuwasiliana karibu. Ni kawaida kwa vijana ambao wanataka kuanzisha dhamana ya kijamii, jaribu kuwa "katika kikundi", kuwa sehemu ya kitu kikubwa, kukubalika na kueleweka katika mazingira yao.

Shughuli ya kazi ni ya pekee kwa watu wazima. Kama jina linamaanisha, ni lengo la kuundwa kwa mwanadamu katika kazi na kazi.

Kwa misingi ya nadharia ya Leontiev, nadharia ya shughuli za elimu ambazo sio chini sana na wanasayansi DB El'konin na VV Davydov imetengenezwa, ndani ya mfumo ambao ushawishi wa kisaikolojia wa masomo juu ya mtoto na mabadiliko yanayotokea chini ya ushawishi wake ni alisoma.