Osip Mandelstam wasifu na picha

Moja ya hatima ya kutisha alikuwa tayari kwa ajili ya utawala wa Urusi kama mshairi mkubwa kama Mandelstam. wasifu wake ina maendeleo sana kwa sababu ya asili irreconcilable ya Osipa Emilevicha. Hakuweza kusimama ukweli na hakutaka Mwabudu wenye nguvu. Kwa hiyo, tofauti katika siku hizo na inaweza kuwa kilichotokea na yeye, kwamba alikuwa na ufahamu na Mandelstam. wasifu wake, pamoja na kazi za mshairi mkubwa, inatufundisha mengi ...

Budushee mshairi alizaliwa Warsaw Januari 3, 1891 Childhood na ujana alitumia katika St Petersburg Osip Mandelstam. Tawasifu, kwa bahati mbaya, haijaandikwa na yeye. Lakini kumbukumbu zake zilikuwa msingi wa kitabu "Kelele za Time." Unaweza kuchukuliwa kwa kiasi kikubwa tawasifu. Kumbuka kuwa kumbukumbu Mandelstam ya utoto na ujana ni kali na kuwazuia - yeye kuepukwa kufichua wenyewe, si kama kutoa maoni juu ya wote mashairi yake na maisha yake. Osip mara mapema kukomaa mshairi, au tuseme, akapata kuona wake. Rigor na uzito kutofautisha namna zake za kisanii.

Tunaamini kwamba ni muhimu kufikiria kwa kina maisha na kazi ya mshairi, kama Mandelstam. Kifupi wasifu kuhusiana na mtu huyo ni vigumu sahihi. Osipa Emilevicha utu ni ya kuvutia sana, na kazi yake inastahili uchunguzi makini zaidi. Baada ya muda umeonyesha, mmoja wa kubwa Russian washairi ya karne ya 20 ilikuwa Mandelstam. Kifupi wasifu, aliwasilisha katika vitabu, ni wazi kutosha kwa ajili ya uelewa wa kina wa maisha yake na kazi.

Asili ya mshairi

Badala yake, tone giza tinged na kidogo ambayo inaweza kupatikana katika kumbukumbu Mandelstam kuhusu utoto wake na mazingira yanayozunguka. Kwa mujibu wa mshairi, familia yake ilikuwa "ngumu na ngumu". Katika neno, usemi hudhihirishwa kwa nguvu fulani. Kwa hiyo, angalau, alidhani Mandelstam. Ilikuwa ni aina ya usemi "kipengele" ya familia. Ikumbukwe kuwa rangi ya Wayahudi Mandelstam na umri. Tangu karne ya 8, kwa kuwa siku ya kutaalamika Wayahudi, yeye alitoa dunia madaktari mashuhuri, madaktari, waalimu, wanahistoria wa fasihi na watafsiri Biblia.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich baba Osip, ni mfanyabiashara na binafsi kufundisha. Alikuwa kabisa bila ya maana ya lugha. Mandelstam, katika kitabu chake "Kelele za Time" alibainisha kuwa yeye kabisa hawakuwa na lugha, ilikuwa tu "bezyazychie" na "mama-tie". Wakati mwingine ilikuwa Osipovna Flora, mama mshairi na muziki mwalimu. Mandelstam alibainisha kuwa kamusi alikuwa "iliyoshindiliwa" na "maskini", zamu monotonous, lakini ilikuwa resounding na ya wazi, "kubwa lugha ya Kirusi." Ilikuwa kutoka kwa mama yake kurithi Osip, pamoja na musicality na maelekezo kwa ugonjwa wa moyo, usahihi wa hotuba, umeiweka hisia ya lugha yao ya asili.

Elimu katika Tenishev shule kibiashara

Mandelstam katika kipindi 1900-1907 alisoma katika Tenishev shule kibiashara. Ni kuchukuliwa moja ya bora binafsi taasisi za elimu ya nchi yetu. Kwa wakati mmoja kujifunza Zhirmunsky, Vladimir Nabokov. anga ambayo ilikuwepo hapa alikuwa kiakili-ascetic. Katika shule kilimo fikra za wajibu wa kiraia na uhuru wa kisiasa. Katika miaka ya 1905-1907 ya Urusi mapinduzi kwanza inaweza kusaidia lakini kuanguka katika siasa kali za kisiasa na Mandelstam. Wasifu wake kabisa karibu kuhusiana na matukio ya zama. janga la vita na Japan na wakati wa mapinduzi aliongoza yake ya kujenga majaribio stihovtornyh kwanza, ambayo inaweza kuonekana kama mwanafunzi. Mandelstam alichukua kinachotokea kama furaha zima metamorphosis, upya kipengele.

safari nje ya nchi

Shule diploma alipokea 15 Mei 1907 Baada ya kuwa mshairi alijaribu kuanzisha mapigano ya shirika SRS katika Finland, lakini kwa utotoni hazikukubaliwa huko. Wazazi wana wasiwasi kuhusu hali ya baadaye ya mtoto wake, walikuwa na haraka ya kumpeleka mbali na dhambi kusoma nje ya nchi, ambapo Mandelstam alisafiri mara tatu. mara ya kwanza yeye alikuwa akiishi katika Paris kuanzia Oktoba mwaka wa 1907 kwa majira ya joto ya 1908. Kisha, mshairi baadaye alikwenda Ujerumani, ambapo Chuo Kikuu cha Heidelberg alisoma Romance Philology (kutoka msimu wa 1909 kwa spring ya 1910). Julai 21, 1910 kwa katikati ya mwezi Oktoba, aliishi katika Zehlendorf, Berlin kitongoji. Hadi kazi hivi karibuni katika mashairi Mandelstam ya sauti echo ya marafiki zake na Ulaya Magharibi.

Mkutano na Anna Akhmatova na Gumilev, uundaji acmeism

Mkutano na kuibuka waudhi Ahmatovoy na Nikolai Gumilev hufafanuliwa kama mshairi Osipa Emilevicha. Gumilyov mwaka 1911, ya safari Abyssinian akarudi St Petersburg. Mara wakawa tatu mara nyingi kuonekana kwenye jioni fasihi. Miaka mingi baada ya tukio kutisha - risasi ya Enu mwaka 1921 - Osip aliandika Akhmatova, Nikolayu Gumilevu tu imeweza kuelewa mashairi yake, na kwamba yeye bado anazungumza na yeye, ni mazungumzo. Jinsi Mandelstam, Akhmatova kutibiwa, kama inavyothibitishwa na maneno yake: ". I - kisasa wa Akhmatova" Tu Osip Mandelstam (picha ya yeye na waudhi Andreevnoy iliyotolewa hapo juu) inaweza kutangaza hadharani wakati wa Stalin utawala, wakati Akhmatova alikuwa unyonge mshairi.

Zote tatu (Mandelstam, Akhmatova na Gumilev) acmeism akawa waanzilishi na wawakilishi maarufu zaidi ya hali hii mpya katika fasihi. Waandishi wa wasifu na alibainisha kuwa kati ya mwanzo wa msuguano lilitokea kwa Mandelstam mara irascible, dikteta Gumilyov na Akhmatova hazibadiliki.

ukusanyaji wa kwanza wa mashairi

Katika mwaka wa 1913 yeye iliyoundwa ukusanyaji wake wa kwanza wa mashairi na Mandelstam. Wasifu na kazi yake ilikuwa tayari ilikuwa na matukio mengi muhimu na tajriba za maisha ni tayari zaidi ya kutosha. mshairi imetoa mkusanyiko huu wa gharama zake mwenyewe. Kwanza, alitaka kupiga kitabu chake "Shell", lakini alichagua jina lingine - "Stone", ambayo ilikuwa kabisa katika roho ya acmeism. wanachama wake wangependa kugundua ulimwengu upya, kutoa nzima jasiri na wazi jina la kunyimwa na elegiac ukungu pazia, kama Symbolists. Rock - imara na muda mrefu nyenzo ya asili, milele katika mikono ya bwana. Katika Osipa Emilevicha yeye ni msingi matofali ya ujenzi wa utamaduni wa kiroho, si tu vifaa.

Osip Mandelstam mwaka 1911 akawa Mkristo, alifanya "mabadiliko katika utamaduni wa Ulaya." Ingawa alibatizwa katika Kanisa la Methodist (katika Vyborg Mei 14), aya ya kwanza ya ukusanyaji wake alitekwa shauku ya mandhari Katoliki. Mandelstam alitekwa katika Ukatoliki Pathos kimataifa ya maandalizi mawazo. Chini ya utawala wa Roma, umoja wa dunia ya Kikristo ya West linatokana na kwaya ya watu, tofauti. huo "mwamba" wa kanisa kuu imeundwa mawe, wao "ukali huruma" na "asili labyrinth."

Tabia kwa mapinduzi

Katika kipindi cha 1911-1917 katika Chuo Kikuu cha St Petersburg, kwenye tawi Romano-Germanic, Mandelstam kujifunza. wasifu wake kwa wakati huu ulikuwa na muonekano wa ukusanyaji wa kwanza. Vigumu ilikuwa ni kuhusiana na kuzuka kwa mapinduzi katika 1917. Kashfa na kushindwa kumalizika majaribio yoyote Osipa Emilevicha kupata nafasi katika Urusi mpya.

mkusanyiko Tristia

Mistari ya kipindi cha mapinduzi na vita nchini Mandelstam kuanzisha mkusanyiko mpya Tristia. Hii "Kitabu cha huzuni" ilichapishwa kwa mara ya kwanza mwaka 1922 bila ushiriki ya mwandishi, na kisha, kwa 1923, chini ya kichwa "kitabu pili," kuchapishwa katika Moscow. Ni saruji mandhari ya wakati, mtiririko wa historia, ambayo ni moja kwa moja na ya kufariki kwake. Hadi siku ya mwisho ya mada hii itakuwa mtambuka katika mshairi. Mkusanyiko huu alama mpya ubora Mandelstam Sweet Kid shujaa. Kwa ajili yake, hakuna tena binafsi, mashirika yasiyo ya kushiriki katika mtiririko wa jumla wa muda. Lyrical sauti inaweza kusikika tu kama echo ya mngurumo wa zama. Nini kinatokea katika historia kubwa, hawatambui kama ikaanguka na ujenzi wa "hekalu" la kibinafsi.

Mkusanyiko wa Tristia na kuonyeshwa mabadiliko makubwa katika mtindo wa mshairi. Umbo texture ni kusonga zaidi kuelekea encrypted, "giza" thamani, semantic mabadiliko stroke lugha irrational.

Kuzunguka katika Urusi

Osip Mandelstam katika miaka ya 1920 mapema. Mimi tanga hasa katika sehemu ya kusini mwa Urusi. Alipotembelea Kyiv, ambako alikutana mustakabali wake mke, N. Ya. Hazinoy (pichani juu), mimi alitumia muda katika Voloshin katika Koktebel, basi alikwenda Feodosia, ambapo Wrangel counterintelligence nguvuni kwa tuhuma za upelelezi. Kisha, baada ya kutolewa wake, akaenda Batumi Osip Mandelstam. wasifu wake imekuwa ikiendeshwa na kukamatwa mpya - sasa kwa upande wa Coast Guard ya Mensheviks. Osipa Emilevicha waliokolewa kutoka gerezani T. Tabidze na N. Mitsishvili washairi Kijojia. Mwishowe, gofu sana, alirudi Petrograd Osip Mandelstam. wasifu wake inaendelea nini aliishi kwa muda katika Baraza la Sanaa, na kisha kurudi kusini, na kisha makazi katika Moscow.

Hata hivyo, kwa katikati ya miaka ya 1920, hakuna dalili ya usawa wa zamani wa matumaini na wasiwasi katika kuelewa nini kinaendelea. Matokeo yake ni poetics iliyopita ya Mandelstam. "Giza" sasa inazidi wazi yanazidi yake. Mwaka 1925, kuna short mkusanyiko wa ubunifu ambayo imekuwa uhusiano wa karibu na shauku Olgoy Vaksel. Baada ya hapo, mshairi iko kimya kwa miaka na miaka 5.

Mandelstam kwa nusu ya 2 ya 1920 - wakati wa mgogoro. Wakati huo, mshairi alikuwa kimya, hakuwa na kuchapisha mashairi mpya. Wala mtu kazi Mandelstam haionekani ndani ya miaka 5.

Rufaa kwa nathari

Katika 1929, Mandelstam aliamua kurejea kwa nathari. Aliandika kitabu "Nathari Nne". Kwa kiasi, ni ndogo, lakini ni kikamilifu splashed Mandelstam dharau kwa waandishi wa waroho, waliokuwa wajumbe wa Massolit. Kwa muda mrefu katika roho mshairi kopilas maumivu haya. "Nne Prose" kuweka tabia ya Mandelstam - mtu wa kujadiliana, kulipuka, msukumo. rahisi sana Osip kufanya kama adui, hakuweza kuficha hukumu zake na makadirio. Kupitia hili Mandelstam daima, karibu miaka yote baada ya mapinduzi, alikuwa kulazimishwa kuishi katika hali ya. alikuwa mwaka 1930 kwa kutarajia kifo imminent. Mandelstam admirers ya talanta ya marafiki zake haikuwa sana, lakini bado walikuwa.

maisha

Tabia kwa maisha kwa njia nyingi inaonyesha mfano wa mtu kama vile Osip Mandelstam. Wasifu, ya kuvutia ukweli juu yake, mshairi kuhusishwa na uhusiano wake wa pekee kwake. Osip hakuwa inafaa kwa maisha makazi, maisha. Kwa ajili yake, dhana ya nyumba maboma, ambayo ilikuwa muhimu sana, kwa mfano, Bulgakov sikujali. dunia nzima ni nyumbani kwake, na wakati huo huo Mandelstam alikuwa makazi katika dunia hii.

Kukumbuka Osip mwa miaka ya 1920, wakati yeye got chumba katika Baraza la Sanaa katika Petrograd (pamoja na wengi waandishi wengine na washairi), KI Chukovsky alibainisha kuwa hakukuwa na kitu chochote kwamba ingekuwa mali ya Mandelstam, ila sigara. Wakati mshairi hatimaye alipata ghorofa (mwaka 1933), B. Pasternak, ambaye alikuwa katika ziara yeye alisema kuondoka, sasa inawezekana kuandika mashairi - ghorofa pale. Osip walitoka hii hasira. O. E. Mandelshtam, ambaye wasifu ni alama na matukio mengi ya Msimamo, walaani nyumba yake na hata kutolewa kwa kupata nyuma yake kwa wale waliokabidhiwa labda lengo: portrayer, wasaliti waaminifu. Ilikuwa hofu kujua malipo ambayo alikuwa required yake.

Kazi katika "Moskovsky Komsomolets"

Umewahi kujiuliza nini aliendelea njia ya maisha ya mshairi, kama Mandelstam? Wasifu tarehe vizuri akakaribia 1930 katika maisha yake na kazi. Bukharin, mlinzi wa Osipa Emilevicha katika duru za serikali, mpangilio ni katika upande wa 1920-1930-Mwanachama katika gazeti "Moskovsky Komsomolets" mkufunzi. Hii alitoa mshairi na mke wake katika njia angalau chini ya kujikimu. Lakini Mandelstam alikataa kukubali "sheria za mchezo" ya waandishi wa Urusi ambaye aliwahi mode. impulsiveness yake uliokithiri na emotionality ngumu sana mahusiano Mandelstam na wenzao. Alikuwa katikati ya kashfa - mshairi alikuwa mtuhumiwa wa wizi wa maandishi katika tafsiri. Ili kulinda Osipa Emilevicha kutokana na matokeo ya kashfa 1930, Bukharin kupangwa ziara mshairi wa Armenia, ambayo zinazozalishwa hisia kubwa juu yake, lakini pia yalijitokeza katika kazi yake. mistari mpya wazi kusikia na ya mwisho matumaini hofu manly kukata tamaa. Kama Mandelstam katika nathari alijaribu kutoroka kutoka mvua kubwa, lakini sasa yeye hatimaye alichukua sehemu yake.

Uelewa wa janga la hatma yake

Uelewa wa janga ya hatima yake mwenyewe, uchaguzi wake ni uwezekano wa kuwa na nguvu Mandelstam alitoa mkubwa, kutisha pathos ya kazi yake mpya. Ni uongo katika makabiliano ya utu bila ya mshairi, "karne mnyama." Mandelstam anahisi huzuni mwathirika, mtu mdogo mbele ya yake. Yeye anahisi sawa nayo. Katika shairi 1931 "Kwa sauti ya ujasiri wa zamani zinazokuja", ambayo aliitwa katika familia mduara "Wolf", Mandelstam na alitabiri uhamisho kuja Siberia, na kifo chake mwenyewe, na mashairi kutokufa. Mengi mshairi barabara mapema kuliko wengine.

Bahati mbaya shairi kuhusu Stalin

Mandelstam Nadezhda Yakovlevna mjane wa Osipa Emilevicha, kushoto mumewe vitabu viwili vya memoirs, ambayo inazungumzia ya ushujaa wa sadaka wa mshairi hii. Usafi Mandelstam mara nyingi Imepakana juu ya kujiua. Kwa mfano, mwezi Novemba 1933, yeye aliandika juu Stalin kasi satirical shairi, ambayo inasema mengi ya marafiki zangu, ikiwa ni pamoja na Boris Pasternak. Boris Leonidovich alikuwa na wasiwasi na hatima ya mshairi na kusema kuwa shairi lake - si fasihi kweli, si kwamba wengine, kama "kitendo cha kujiua," kupitisha kwamba hawawezi. Pasternak alimshauri si kusoma zaidi katika kazi hii. Hata hivyo, hakuweza kukaa kimya Mandelstam. Wasifu, ya kuvutia ukweli ambayo tuliyoyadondoa, kutoka wakati huu inakuwa kweli kusikitisha.

Sentence Mandelstam, ya kushangaza, imekuwa kukabidhiwa chini laini ya kutosha. Wakati huo waliuawa na zaidi ya kiasi kidogo kubwa "makosa". azimio Stalin kusoma tu: "Tenga lakini kuhifadhi". Mandelstam alitumwa uhamishoni kijijini kaskazini mwa Cherdyn. Hapa Osip, wanaosumbuliwa na ugonjwa wa akili, hata alitaka kujiua. Friends tena kusaidiwa. Tayari kupoteza ushawishi Bukharin mwisho alimwandikia Comrade Stalin, ambayo washairi ni haki daima, historia hiyo ni yao. Baada ya hapo Osipa Emilevicha alihamishiwa Voronezh, katika hali zisizo kali.

Bila shaka, hatma yake ilikuwa muhuri. Hata hivyo, katika 1933, kuwaadhibu kwa kiasi kikubwa ni maana ya kutangaza shairi kuhusu Stalin na hivyo alionekana kukaa alama binafsi na mshairi. Na bila ya shaka si anastahili Stalin, "baba wa taifa". Stalin alijua jinsi ya kusubiri. Yeye alijua kwamba wakati wote. Katika hali hii, alikuwa akitarajia Mkuu Terror wa 1937, ambapo Mandelstam ilikuwa mwisho, pamoja na mamia ya maelfu ya watu wengine hazieleweki kutoweka.

Miaka ya maisha katika Voronezh

Voronezh wamehifadhiwa Osipa Emilevicha, lakini wakimkimu na uadui. Hata hivyo, hakuwa na kusitisha kupambana na kukata tamaa, kasi kuja kwake, Osip Emilevich Mandelshtam. wasifu wake wa miaka hii ilikuwa na matatizo mengi. Yeye hakuwa na riziki kukutana naye alitoroka, hakuwa wazi hatma yake. Mandelstam mwili wake wote waliona kama upatikanaji wa samaki na "umri mnyama." ziara yake uhamishoni Akhmatova ushahidi kwamba katika chumba chake lingine "juu ya wajibu muse mwenyewe." Were mistari unstoppable wao alidai kutolewa. Memoirs zinaonyesha kuwa Mandelstam mara moja mbio kwa simu ya kulipa na kusoma uchunguzi, ambayo ilikuwa basi masharti, kazi yao mapya. Alisema kuwa hakuna mtu wa kusoma zaidi. neva Bare walikuwa mshairi, katika mashairi, yeye splashed maumivu yake.

Voronezh 1935-1937, tatu "Voronezh Daftari" vilitengenezwa. Kwa muda mrefu mzunguko huu kazi si kuchapishwa. Kisiasa hawawezi kuitwa, lakini huonekana kama changamoto na hata "neutral" mashairi kama walikuwa mashairi, unstoppable na unrestrained. Na kwa nguvu si chini ya hatari, kwa sababu ni, kulingana na J. Brodsky, "shakes njia yote ya maisha" na sio tu mfumo wa kisiasa.

Rejea mji mkuu

Hisia kifo karibu zenye mashairi mengi ya kipindi hiki, kama katika kazi nzima ya Mandelstam miaka ya 1930. Muda Voronezh viungo muda wake Mei 1937 Mwaka mwingine Osip alitumia karibu na Moscow. Yeye alitaka kupata ruhusa ya kukaa katika mji mkuu. Hata hivyo, jarida la wahariri imekataa si tu kuchapisha mashairi yake, lakini pia kuzungumza na yake. Mshairi maskini. Alisaidiwa katika wakati huu, marafiki na marafiki: Boris Pasternak, Shklovsky, V. Kataev, Ilya Ehrenburg, ingawa walikuwa na wakati mgumu mwenyewe. Anna Akhmatova aliandika baadaye kuhusu mwaka 1938, alikuwa "apocalyptic" wakati.

Kukamatwa, uhamisho na kifo

Bado kidogo kabisa kwa majadiliano juu ya washairi kama vile Osip Mandelstam. Kifupi wasifu wake ilikuwa na kukamatwa mpya, ambayo ilifanyika Mei 2, 1938. Alihukumiwa miaka mitano ya kazi ngumu. Hivyo akaenda Mashariki ya Mbali. Hakuwa kurudi kutoka huko. Desemba 27, 1938 karibu Vladivostok, katika kambi ya mto wa pili, mshairi hawakupata up na kifo.

Tunatarajia alitaka kuendelea Marafiki na mshairi mkubwa, kama Mandelstam. Wasifu, picha, njia ya ubunifu - wote huu inatoa baadhi ya mawazo ya jambo hilo. Hata hivyo, akageuka tu kwa matendo Mandelstam, unaweza kuelewa mtu, kuhisi nguvu ya hadhi yake.