Njia ya maisha ya Oblomov na Stolz. Tabia za Oblomov

Kirumi Goncharov "Oblomov" ilikuwa yenye kukubaliwa na wakosoaji wa nusu ya pili ya karne ya XIX. Hasa, Belinsky alibainisha kuwa kazi hiyo ilikuwa na muda na ilionyesha mawazo ya kijamii na kisiasa ya 50-60s ya karne ya kumi na tisa. Njia mbili za maisha - Oblomov na Stolz - zinazingatiwa katika makala hii kwa kulinganisha.

Tabia za Oblomov

Ilya Ilyich alijulikana kwa hamu yake ya amani na kutokufanya kazi. Njia ya maisha ya Oblomov haiwezi kuitwa kuwa ya kuvutia na ya aina tofauti: siku nyingi alizozitumia katika kutafakari, amelala kwenye sofa. Akijihusisha na kutafakari hizi, mara nyingi hakuondoka kitandani mwake kwa siku nzima, hakuenda nje mitaani, hakutambua habari za karibuni. Hakuwa na kusoma magazeti kwa msingi, ili asijisumbue na habari zisizohitajika, na muhimu zaidi, zisizo maana. Oblomov anaweza kuitwa mwanafalsafa, ana wasiwasi na maswali mengine: sio kila siku, sio muda, bali ni wa milele, wa kiroho. Anatafuta maana katika kila kitu.

Unapomtazama, unapata hisia kuwa yeye hufurahi sana, sio shida na matatizo na matatizo ya maisha ya nje. Lakini maisha "inagusa, popote hupata" Ilya Ilyich, inafanya kumteseka. Ndoto zinaendelea tu ndoto, kwa sababu hajui jinsi ya kutafsiri katika maisha halisi. Hata kusoma matairi yake: Oblomov ana vitabu vingi, lakini wote hawajasoma, hawaelewi. Roho inaonekana kuwa imechoka ndani yake: inaepuka wasiwasi usiohitajika, wasiwasi, wasiwasi. Aidha, Oblomov mara nyingi hulinganisha kuwepo kwa utulivu, kwa faragha na maisha ya watu wengine na huona kwamba kama watu wengine wanaishi, hawana budi kuishi: "Utaishi lini?"

Huu ndio picha ya kutosha ya Oblomov. "Oblomov" (Goncharov IA) iliundwa ili kuonyesha tabia ya tabia hii - isiyo ya kawaida na ya ajabu kwa njia yake mwenyewe. Yeye si mgeni kwa msukumo na uzoefu wa kihisia. Oblomov ni ndoto halisi na mashairi, nyeti.

Tabia za Stolz

Njia ya maisha ya Oblomov haiwezi kulinganishwa na mtazamo wa ulimwengu wa Stolz. Msomaji kwanza anajifunza tabia hii katika sehemu ya pili ya kazi. Andrew Stoltz anapenda kila kitu ili: siku yake ni rangi na saa na dakika, kadhaa ya matukio muhimu yamepangwa, ambayo inapaswa kubadilishwa kwa haraka. Leo yeye ni Urusi, kesho, unatazama, tayari amekwenda nje ya nchi bila kutarajia. Nini Oblomov hupata boring na maana haina maana kwake: kusafiri kwenda miji, vijiji, nia ya kuboresha ubora wa maisha ya wengine.

Anafunua katika nafsi yake vile hazina ambazo Oblomov hawezi hata nadhani. Njia ya maisha ya Stolz inahusisha kabisa shughuli ambayo inalisha uzima wake wote kwa nguvu. Kwa kuongeza, Stolz - rafiki mzuri: zaidi ya mara moja alisaidia Ilya Ilyich katika masuala ya biashara. Maisha ya Oblomov na Stolz ni tofauti.

Oblomovism ni nini?

Kama jambo la kijamii, dhana hii inaashiria mwelekeo wa uvivu, unyenyekevu, usio na rangi na mabadiliko yoyote katika maisha. Andrew Stolz aitwaye "oblomovschinoy" maisha ya Oblomov, hamu yake ya amani isiyo na mwisho na kutokuwepo kwa shughuli yoyote. Licha ya ukweli kwamba mara kwa mara rafiki huyo alisukuma Oblomov fursa ya kubadili njia ya kuwepo, hakuwa na hoja yoyote, kama kwamba hakuwa na nguvu za kutosha kufanya hivyo. Wakati huo huo, tunaona kwamba Oblomov anatambua kosa lake, akisema maneno kama hayo: "Nimekuwa na aibu ya kuishi ulimwenguni." Anahisi kuwa haina maana, hauhitajiki na kutelekezwa, na hivyo hawataki kuifuta vumbi kutoka kwenye meza, kufuta vitabu vinavyolala kwa mwezi, tena tena kuondoka ghorofa.

Upendo katika ufahamu wa Oblomov

Njia ya maisha ya Oblomov haikuchangia kupata halisi, si furaha ya uongo. Aliota ndoto zaidi na akafanya mipango kuliko kweli aliishi. Ni ajabu, lakini katika maisha yake kulikuwa na mahali pa kupumzika kwa utulivu, tafakari za filosofi juu ya kiini cha maisha, lakini hakuwa na nguvu za vitendo vya kuamua na utekelezaji wa nia. Upendo kwa Olga Ilyinskaya kwa muda unamvuta Oblomov nje ya kuwepo kwa kawaida, kumtia nguvu kujaribu vitu vipya, kuanza kujitazama mwenyewe. Anahau hata tabia za zamani na hulala tu usiku, na wakati wa mchana anafanya biashara. Lakini bado, upendo katika mtazamo wa ulimwengu wa Oblomov umeshikamana moja kwa moja na ndoto, mawazo na mashairi.

Oblomov anajiona asiyestahili upendo: ana shaka kama Olga anaweza kumpenda, ingawa anafaa kwa ajili yake, ingawa anaweza kumfanya awe na furaha. Mawazo hayo husababisha mawazo ya kusikitisha juu ya maisha yake yasiyofaa.

Upendo katika ufahamu wa Stolz

Stolz inakaribia swali la upendo zaidi rationally. Yeye hajitolea kwa ndoto ephemeral bure, kwa sababu anaangalia kwa uangalifu maisha, bila mawazo, bila tabia ya kuchambua. Stolz ni mtu wa biashara. Huna haja ya kutembea kwa kimapenzi katika mwezi, kukiri kubwa ya upendo na kupumzika kwenye benchi, kwa sababu yeye si Oblomov. Njia ya maisha ya Stolz ni yenye nguvu sana na yenye ujuzi: hutoa Olga wakati ambapo anaelewa kuwa tayari kumkubali.

Oblomov alikuja nini?

Kwa matokeo ya tabia ya tahadhari na ya tahadhari Oblomov hakosa nafasi ya kujenga uhusiano wa karibu na Olga Ilyinskaya. Ndoa yake ilikasirika muda mfupi kabla ya harusi-alikuwa amekusanyika kwa muda mrefu sana, alielezea mwenyewe, alijiuliza, ikilinganishwa, kuchunguza, Oblomov kuchambuliwa. Tabia ya picha Oblomov Ilya Ilyich inakufundisha usirudia makosa ya kuwepo kwa uvivu, usio na maana, huwafufua swali la aina gani ya upendo kweli? Je, ni chini ya matamanio, mashairi ya mashairi, au ni furaha ya utulivu, amani ambayo Oblomov hupata katika nyumba ya mjane wa Agafia Pshenitsyna?

Kwa nini kifo cha Oblomov kilikuja?

Matokeo ya tafakari ya falsafa ya Ilya Ilyich ni hii: alipenda kuzika katika matarajio yake ya zamani na hata ndoto za juu. Baada ya kugawanyika na Olga, maisha yake ililenga maisha ya kila siku. Hakujua furaha kubwa, isipokuwa jinsi ya kula na kulala baada ya chakula cha jioni. Hatua kwa hatua injini ya maisha yake ilianza kuacha, kutoa ruzuku: uharibifu na matukio ya mashambulizi ya apopleki yalikuwa mara kwa mara . Hata mawazo ya zamani yamemwacha: kwao hakuwa na chumba chochote katika chumba cha utulivu, kama jeneza, katika maisha haya yote yenye uvivu ambayo yalikuwa ya Oblomov, zaidi na zaidi yaliyotengwa na ukweli. Kwa kweli, mtu huyu alikuwa amekufa kwa muda mrefu. Kifo cha kimwili kilikuwa ni uthibitisho wa uharibifu wa maadili yake.

Mafanikio ya Stolz

Stolz, tofauti na Oblomov, hakukose nafasi yake ya kuwa na furaha: alijenga ustawi wa familia na Olga Ilyinskaya. Ndoa hii ilifanywa kwa upendo, ambapo Stolz haukuruka kwenye mawingu, haukukaa katika udanganyifu wenye uharibifu, lakini ulifanya zaidi ya sababu na kwa uwazi.

Maisha ya Oblomov na Stolz ni kinyume chake na kinyume chake. Wahusika wote wawili ni wa pekee katika njia yao, ya kipekee na ya maana. Hii inaweza kuelezea nguvu za urafiki wao kwa miaka mingi.

Kila mmoja wetu yuko karibu na aina ya Stolz au Oblomov. Hakuna chochote kibaya na hii, na sanjari hakika itakuwa sehemu tu. Deep, asili ya kisasa, ambao hupenda kutafakari juu ya kiini cha maisha, uwezekano mkubwa utaelewa uzoefu wa Oblomov, kutokuwepo kwa kihisia kutupa na kutafuta. Wafanyabiashara wa biashara, ambao wameacha nyuma ya romance na mashairi, watakuwa na Stolz.