Kagal - hii ni nini? Ufafanuzi, maonyesho

Kwa lugha ya kisasa, neno kagal linapatikana wakati mwingine. Hii ni neno, nashangaa? Ni ajabu zaidi kwamba neno hili hutokea tu kwa maana ya mfano. Cahal ilitoka kwa lugha gani ya Kirusi ya kisasa, inamaanisha nini?

Kahal ni neno la Kiebrania la kale linamaanisha kusanyiko, mkusanyiko wa watu. Aina hii ya hiari ya shirika la kijamii iliondoka baada ya uharibifu wa hali ya Kiyahudi. Kazi kuu ya kagal ni upatanishi kati ya serikali na jamii ya Kiyahudi.

Matukio

Aina mbalimbali za mashirika ya umma ya Wayahudi zimejulikana tangu nyakati za zamani, lakini aina kamili zaidi ya kageni ya Kiyahudi inayopatikana nchini Poland. Ilikuwa katikati ya karne ya 16. Ilikuwa ni kwamba ufahamu wa nini kagal ilikuwa. Ufafanuzi wa neno hili unaweza kufanywa na neno "usuluhishi". Utoaji wa shirika hilo la kujitegemea ilitokea kwa sababu ya makazi tofauti ya Wayahudi katika nchi mbalimbali na mahusiano yao maalum na wakuu wa feudal.

Thamani ya Cahal

Cahal ni jumuiya ya umoja kwa misingi ya kitaifa. Mtazamo maalum dhidi ya Wayahudi kutoka kwa taifa zingine uliwafanya washiriki mbele ya jamii ya chuki. Hivyo Myahudi hakukaa peke yake na mashine ya serikali - cahal aliwahi kuwa buffer kati yao. Hii ilipunguza uwezekano wa uharibifu wa kimwili au wa kimwili, kupunguza uwezekano wa mateso, na kadhalika. Wakuli wote kwa nusu ya pili ya karne ya XIV walipata uhuru wao wenyewe na walikuwa "inasema katika hali".

Wayahudi hawakuitii mamlaka za mitaa - walipenda kuomba miili ya juu. Kwa kawaida katika nchi zote za Ulaya kwa Wayahudi hali maalum ilitolewa - watumishi wa mfalme. Shughuli za watumishi hawa ziliongozwa na maagizo maalum ya kifalme - "marupurupu", kuingilia kwenye kagal. Mwingiliano huu ulifanyika moja kwa moja, kupitisha mamlaka za mitaa. Kagal alikuwa na uhuru kamili katika nyanja za kifedha, za mahakama, za utawala, za elimu na za kidini.

Kazi ya kifedha ya kahal

Wajibu muhimu zaidi wa Wayahudi wote katika Cahal ni malipo sahihi ya kodi kwa hazina. Kwa kufanya hivyo, fedha zilikusanywa kutoka kwa jumuiya nzima, baada ya hapo walihamishiwa mara kwa mara kwenye hazina ya serikali. Kwa kuongeza, Cahul ameidhinisha fedha maalum za kusaidia wajane na yatima, kuelimisha maskini, kuunga mkono sehemu maskini zaidi ya idadi ya watu. Sehemu ya fedha zilizokusanywa kutoka kwa fedha maalum zilikwenda kwa rushwa na rushwa kwa viongozi. Sergeant katika kagal angeweza kukusanya kiasi kikubwa kilichoenda kusaidia Wayahudi wa kigeni.

Kazi ya Mahakama

Uhuru kamili unaruhusu jumuiya za Kiyahudi wenyewe kuamua mahakama na kuanzisha hatia au hatia ya watuhumiwa. Aliwahukumu Wayahudi katika siku ya kagalas, mjumbe wa baraza kuu la kagal, ambaye alikuwa na haki za hakimu. Kwa uamuzi wake, vyama vya hatia viliadhibiwa. Kwa makosa madogo yanayoadhibiwa kwa faini ya sarafu kadhaa. Adhabu kali ilikuwa mbaya: adhabu ya kisheria, kutengwa na jamii, na katika baadhi ya maeneo maamuzi yalifanywa kumtia mtu aliyehukumiwa. Kazi za mahakama za waandaaji wa kahal zilikuwa na mamlaka ya kutenda hatua ya ulinzi, ikiwa katika mahakama za umma mshtakiwa alikuwa Myahudi.

Kazi ya utawala

Cahal ni kitengo cha eneo kisichojulikana kinachounganisha Wayahudi wa wilaya moja. Shirika hilo lilihitajika kukusanya kodi za serikali kwa kanuni ya uhakikisho wa pamoja. Wayahudi wote wanapaswa kuhusishwa na mahali fulani ya kuishi. Hatua zao zilidhibitiwa na uhusiano kati ya kahals mbalimbali. Katika maeneo mengine yenye makazi makubwa ya Wayahudi, ilikuwa vigumu kudhibiti uingizaji wa fedha ndani ya kagal. Hii ilitambuliwa na kuundwa kwa vitengo vidogo vya miundo - kutembea chini, ambayo ilifanya kazi za kahal katika eneo fulani na kuletwa moja kwa moja kwake.

Vaad

Nchi hizo ambako kulikuwa na wagala wengi hasa waliunda aina ya superstructure juu ya kagala - ilikuwa inaitwa vaad. Kutoka Kiebrania neno hili lilisitafsiriwa kama "tume".

Inafahamika sana kwamba kiongozi huyo alifanya kazi katika eneo la Lithuania na Poland na kuingiliana moja kwa moja na serikali. Kwa hivyo, Seimas walichagua kiasi ambacho Wayahudi walilazimika kulipa ndani ya mwaka, na Waad walipelekwa nchini kote na wajumbe ambao walitambua ufumbuzi wa kahal moja au nyingine, na kulingana na makadirio haya kiasi cha fedha kilichotolewa na Kagal kiliamua. Ikiwa hapakuwa na jumuiya tajiri katika eneo hili, na kagal iliyopo haikuweza kulipa kiasi sahihi, mite tajiri ilichangia. Usambazaji huu ulisaidia Wayahudi kuishi katika mazingira maadui, kwa sababu kila mmoja wao alihisi msaada wa jamii.

Kazi ya elimu na ya kidini

Kazi za kidini za Kahal za Wayahudi zilijumuisha katika matengenezo ya majengo ya kidini, utendaji wa ibada za kidini, utaratibu wa harusi na mazishi, matengenezo ya ibada ya kale, na kadhalika. Kuadhimisha mila na maagizo ilifuatwa na rabi. Kwa busara ya wazee, jumuiya ilitolewa kwa chakula cha kosher, hospitali, yatima na wazee. Kazi kuu ya elimu ilikuwa: elimu ya watoto na vijana katika sheria za zamani na desturi, matengenezo ya shule za jumla na za kidini.

Muundo wa ndani wa Cahal

Idadi ya wanachama wa bodi ya jamii ya Kiyahudi ilifikia watu 30-40. Serikali ya Kahal kwa kawaida ni mwanachama mzuri sana na kuheshimiwa wa jamii, aliwaendesha wanachama wa kawaida wa bodi ya kagal na aliwakilisha jamii ya Wayahudi katika miduara ya juu. Usimamizi wa juu ulikuwa na viongozi watano au sita (roshi) - wanachama wengine, na wanachama watatu wa kudumu - waliitwa Tuva. Roshi alitawala kahalini, akichukua nafasi ya msimamizi au mweka hazina (Parnassus).

Mkutano wa kahal ulifunguliwa - walihudhuriwa sio tu na wanachama wa baraza, lakini pia na wawakilishi waliochaguliwa wa jamii. Washiriki waliochagua hawakuwa na haki ya kushiriki katika kupiga kura, lakini ni kutoka kwao kwamba halmashauri ya kahal ilichaguliwa. Alichaguliwa kwa baraza na wale watu ambao walikuwa wajibu wa miradi yoyote ya jamii - kwa mfano, kwa ajili ya upendo au kwa uhifadhi wa makazi, shule au almshouse.

Kupungua kwa Utawala wa Kiyahudi

Ukosefu wa hali ya kiuchumi kwa jumla imeathiri utendaji wa kahal. Hatua kwa hatua, uongozi wa jumuiya ilifunga nguvu yenyewe. Mzigo wa kifedha uligawanywa bila ya kutosha - zaidi ya kodi zililipwa na wanachama wa kawaida wa jamii. Wakazi waliokasirika wa vijiji na vijiji vidogo walikasirika - ndio ambao waliweka mzigo mzito kwa watu wa "Wayahudi", lakini hakuna msaada wowote kutoka kwa Kagal. Kwa muda mrefu hii haikuweza kuendelea, na kagal ilianza kugawanyika - Wayahudi walipendelea kulipa kodi moja kwa moja, bila kuona kutoka kwa kagal ama ulinzi au patronage.

Karne ya XIX - XX

Katika karne ya XIX, idadi ya marekebisho yalifanyika katika Dola ya Kirusi yenye lengo la kukabiliana na kijamii kwa Wayahudi katika jimbo. Kwa hiyo, kazi zilizofanywa na Cahal zimebadilika kwa kiasi kikubwa. Uvumbuzi huu ulitazamwa tofauti na jamii ya Wayahudi, lakini hakuna chochote kinachoweza kufanywa - hali hatua kwa hatua ilifikiri kazi ya kagal. Kwa hiyo, kwa amri ya 1804 Wayahudi wote walilazimika kuhesabiwa katika vitabu vya jiji - hivyo udhibiti wa harakati na kazi za Wayahudi zilipita kwa mamlaka ya jiji. Mnamo mwaka wa 1827, wagala walipewa usambazaji wa jeshi, na mwaka wa 1835 wageni waliondolewa rasmi. Ukomeshaji huo ulikuwa katika hali nyingi uliotaliwa na Wayahudi wa kawaida: vitabu vya kodi vilifanyika bila kujali, na kiwango cha rushwa kilikuwa kikubwa sana kwa sababu ilisababishwa sana na jamii. Sheria ilijumuisha vitu vinavyozuia ushuru wa kodi mpya kwa Wayahudi, pia ilizuiliwa kuwahukumu au kuwaadhibu - kazi za mahakama zilihamishiwa kwa mamlaka za serikali za mitaa. Nyuma ya magalali kulikuwa na kazi za elimu na za kidini tu zinazowawezesha kufanya mila na kuleta watoto kulingana na imani yao. Walipewa makazi kwa ajili ya makaazi na hospitali kwa masikini.

Katika fomu hii, kahals ilipopo mpaka Mapinduzi ya Februari ya 1917. Baada ya sheria maalum, Wayahudi walikuwa sawa na wakazi wengine wa serikali na walipata haki na wajibu sawa.

Neno la kisasa la neno

Kwa sasa, dhana hii haiwezi kutumika kwa maana ya moja kwa moja. Lakini kwa hotuba ya kiroho, kwa maana ya mfano, neno "kagal" bado hutumiwa. Vina vyema kwa neno hili - hum, kelele kutoka kuzungumza watu wengi, din, mess, stuff.