Ubatizo wa Bwana ni nini? Epiphany: mila na desturi

Usahihi katika Urusi ulikuwa mwanzo wa mila na desturi kwamba hata mbali na umuhimu wake wa kidini wanaenda kwa watu wengi na kwa kweli kuishi maisha yao matukio huru ya utamaduni Urusi. mfano wakijipiga ya matukio hayo ni sikukuu ya Epifania. Yeye daima sherehe katika Urusi na karne Χ, yaani tangu wakati wa kupitishwa kwa Ukristo katika Kiev enzi. Ubatizo ni wa Bwana?

Dhihirisho la Mungu katika kanisa na watu

Ubatizo wa Bwana - ni likizo, ambayo ni imani ya Wakristo ilikuwa kiibada kuoshwa katika Jordan River iisus hristos. Ndani ya mfumo wa teolojia ya Kikristo ina maana ya pekee kwa ukombozi na wokovu wa watu kutoka katika utumwa wa dhambi na kifo - ya Yesu kubatizwa, yeye alichukua mzigo mzima wa dhambi ya binadamu, ambayo kisha kuinuliwa juu ya msalaba, kukombolewa kwao na damu yake. Lakini katika mila ya Ubatizo wa ujenzi kiteolojia hawana uhusiano, na wao, kwa upande wake, chini ya kila kuongozwa na maana takatifu ya likizo. kumbukumbu ya umma leo ni karibu kuhusishwa na barafu, na barafu-shimo ya kuoga katika maji barafu wakati salamu sana na na Epiphany, sala nzuri na makini kufungua "msimu kuogelea". Wengi wapige katika maji baridi kwa siku hii - ni suala la heshima, bila kujali imani za kidini, na kuna moja katika kanuni. Na wale ambao ni bado kikamilifu waliopotea kuwasiliana na mila ya kanisa, na kuhifadhiwa katika Ubatizo wa agiasmoy kubwa - ubatizo wa maji takatifu, ibada maalum takatifu mahekalu siku hii. Inaaminika kuwa maji haya ni literally yasiyo na - haina kuzorota na haina maua, na hakuna madhara inaweza kuhifadhiwa kwa muda mrefu. Na jadi wakati huu alifanya, kumpongeza kila mmoja, kutoa kadi "na ubatizo wa Bwana."

Matukio Ubatizo wa Kristo

Kama tayari kutajwa, sababu ya maadhimisho ni ubatizo wa Kristo. Kwa mujibu wa Injili, je kabla ya kwenda nje ya njia ya huduma ya kuhubiri. Kuongozwa na Mungu, alikwenda kwa Jordan, ambako aliishi na kufundisha nabii Hebrew aitwaye John. jina la utani wake alikuwa "Baptist" kwa kuwa alibatizwa na kuzamishwa katika maji inapita ya Jordan penitents. Kama unaamini Utamaduni Kanisa, wakati Yesu aliuliza ubatizo wa Yohana, alikuwa anajaribu kumzuia, kwa kuamini mwenyewe wasiostahili kubatiza Masihi. Hata hivyo, yeye alitii, na wakati Kristo kutoka katika maji, anga kufunguliwa, na aliyebatizwa karibuni alishuka kama hua wa Roho Mtakatifu, sauti ya Mungu alitangaza kwamba Yesu - mpendwa Mwana wa Mungu Mkuu, ambaye ni lazima kutii.

Jinsi maelezo haya uhusiano na matukio halisi ni uhakika. Hata hivyo, toleo hili akawa rasmi kanisa usahihi na baadaye alitoa kupanda kwa siku maalum, ambayo tunajua leo kama sikukuu ya Epifania.

Kuzaliwa kwa likizo

Awali, hata hivyo, Wakristo, ingawa aliamini katika hadithi hii alikuwa maadhimisho maalum kwa kumbukumbu ya ubatizo wa Yesu. Ubatizo wa Bwana kwa Wakristo wa mapema ni nini? Ukweli wa wasifu wa walimu wao. Alfajiri ya Ukristo, wafuasi maslahi kidogo katika maisha yake duniani Yesu, yeye alikuwa na haja ya chombo chake kimungu. Kwa hiyo, wao ni tu sherehe ya Pasaka - ufufuo wa Kristo katika wafu. mara ya kwanza Epiphany sherehe kundi la Wagnostiki Misri, ambao maendeleo mila maalum kwa siku hii, hata hivyo, kidogo sasa inajulikana. Tunajua tu kwamba wao ni maji hasa wakfu katika Mto Nile, correlating kwa njia fulani ukweli wa ubatizo wa Kristo. Orthodox pia zilizokopwa mazoea ya Wagnostiki, inaaminika sasa, kwa madhumuni polemical, tofauti yake ya "kweli" utakaso Gnostic "uzushi." Lakini tafsiri ya baadaye ya ukweli wa ibada ya wizi wa maandishi si kukubalika sana. Uwezekano mkubwa zaidi, Epiphany yenyewe, utamaduni wa kuadhimisha yake, pamoja na ufafanuzi wa kiteolojia, kupitishwa kutoka Gnosticism katika Ukristo kutokana na ukweli kwamba matawi haya mawili ya Ukristo wakati katika Misri walikuwa kiitikadi karibu sana na kila mmoja kuliko zilivyo sasa. Kuna kila sababu ya kuamini kwamba katika safu ya Orthodox jamii Misri ilikuwa na wanachama wa kutosha na hata frank filognostikov gnostitsiruyuschih, ili kubadilishana hii ya mawazo na mila si maalum na ya kipekee. Baada ya yote, Wagnostiki alitoa usahihi si tu Epiphany - utamaduni wa ibada icon, ibada ya Sofia, mtawa na mambo mengine kadhaa pia kuwa na mizizi yao katika "uzushi" Gnosticism.

mila za mwanzo za kuadhimisha ubatizo Kristo

Katika karne ya kwanza ya Ukristo, sherehe ya Ubatizo wa Yesu hawakuwa na tarehe yake mwenyewe katika kalenda. ukweli kwamba katika hali halisi haijulikani ambayo siku ya tukio kutokea. Kulingana na ukweli kwamba uzushi wa Roho Mtakatifu na kwa sauti ya Mungu Baba, Wakristo alifanya hisia ya tukio hili kama dhihirisho la Mungu na kuanza kusherehekea pamoja na Krismasi na Magi kutembelea familia takatifu kama likizo moja. Siku moja ya msingi kuwa Orthodox kuamini uungu wa Kristo, kwamba ni nini Yesu alikuja duniani na Mungu. Kwa hiyo iitwe likizo kuunganisha Krismasi, Kuabudu ya mamajusi na Ubatizo wa Bwana - Epiphany. Hivyo sasa inaitwa kwa ajili ya mafundisho ya kihistoria. Kusherehekea Epiphany Januari 6 ilipitishwa.

maendeleo ya utamaduni

Baada Mtaguso Mkuu katika 451 katika Chalcedon maadhimisho ya tarehe ya matukio haya iliyotenganishwa kwa muda. Krismasi kuhusishwa na Desemba 25 na 6 Januari staked chini ya Epifania. Mila na desturi za makanisa mbalimbali, hata hivyo, alianza kubadilika na nyakati, na hivyo leo kuna mazoea tatu tofauti ya maadhimisho ya tukio hili. Mwingine - Protestant sana - si hati zote Ubatizo.

kale utamaduni oriental

makanisa ambazo iliyopitishwa maamuzi ya Chalcedon na kubaki huru katika maisha yao ya utawala, kiteolojia na kiliturujia, bado kuna utamaduni wa kuadhimisha Epiphany Januari 6 na Krismasi chini ya jina moja "Epiphany". Kwa hiyo, wao ni hata katika Russia, kumpongeza kila mmoja, na wala kutoa kadi "Kwa Epiphany ', wakipendelea kusema ya ukweli moja ya Bwana, walionyesha kwa mara moja katika matukio tofauti. Ni tofauti na yao tu kwa Coptic Kanisa, ambayo inaadhimisha Epiphany hakuna 6 na 7 Januari.

mila Katoliki

Katika Amerika ya mila Katoliki, ikifuatiwa Baraza la Chalcedon, Krismasi ni sherehe si 6 Januari, na 25 Desemba. Ukweli na Ubatizo yenyewe ina kubadilishwa kutoka tarehe ya awali ambayo Wakatoliki sasa kumbuka ziara ya mamajusi na kuabudu mbele ya Kristo. Kwa kweli, Ubatizo wa Kristo kabla ya mageuzi ya Wakatoliki na mnamo Januari 13, yaani, wiki moja baada ya kutembelea wanajimu. hali imebadilika baada Vatikano II. Leo, pongezi juu ya Epiphany, nzuri maji kuwekwa wakfu mila na sherehe Misa Amerika mila inahitaji kupanga Jumapili ya kwanza baada ya Januari 6. Hivyo, chama kimoja katika Kanisa Western iligawanyika katika wale watatu tofauti.

Greek Orthodox mapokeo

ni ubatizo wa Bwana kwa Orthodox nini? Pamoja na kwa Wakatoliki, ni kimsingi ukweli wa ubatizo wa Kristo - jambo ambalo hataki kusisitiza wafuasi wa makanisa ya kale ya mashariki na kuelekeza mawazo yao tu kwa upande wa ndani wa tukio hilo. makanisa Kigiriki Orthodox, yaani utamaduni Byzantine daima kuheshimiwa uamuzi 451. Kwa hiyo Ubatizo ni sherehe ya Januari 6, moja kwa Revised Julian kalenda, leo kuiga Gregory.

Russian Orthodox mapokeo

Orthodox Church Kirusi, pamoja na tatu za Orthodox autocephalous Church ni kuadhimisha mila maalum ambayo bado kufuata mazoezi yake ya kiliturujia ya kalenda ya Juliana, uko nyuma ya Gregory karibu wiki mbili. Kwa hiyo, ni nini Ubatizo wa Bwana, katika Urusi tu kumbuka Januari 19, wakati dunia Christian ni kuandaa na kusherehekea matukio mbalimbali katika maisha ya Yesu - Tohara.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, Kanisa la Urusi si peke yake katika conservatism wake. Katika uaminifu kwa style ya zamani ya msaada wake makanisa Jerusalem, Kiserbia na Kijojia Orthodox na ya kitawa jamhuri ya Mount Athos ya. Aidha, zaidi ya mipaka ya kanisa ya familia makanisa kinachojulikana Byzantine kuna kadhaa wa kujitegemea mamlaka Orthodox pia oriented ya liturujia ya Julian kalenda. uzito mkubwa kati yao ni kundi la Kigiriki Old makanisa kalenda ni kihafidhina sana.