Sheria za mazingira na dhana zake za msingi

Dhana ya "ecology" ilitoka kwa neno la Kigiriki "oikos", ambalo linamaanisha "makaazi", "makaazi", "nyumbani". Kila aina ya wenyeji wa sayari ina makazi yake, nyumba inayoitwa. Hasa, kwa mwanadamu, dunia nzima ya dunia, ikiwa ni pamoja na nafasi ya nje iliyozunguka, ikawa nyumbani.

Sheria ya kwanza ya kiikolojia iliwasilishwa na daktari mkuu wa zamani Hippocrates zaidi ya miaka elfu mbili iliyopita. Aliweza kuelezea tu matokeo ya moja kwa moja ya hali ya hewa, misaada, maji na misimu juu ya afya ya wenyeji wa maeneo tofauti, lakini pia alifanya maelezo ya kulinganisha ya anthropolojia ya watu wanaoishi katika mwambao wa Afrika, Asia na Ulaya ya Mediterranean. Matendo yake yana ushahidi wengi wa ushawishi wa njia ya maisha na mambo ya nje ya mazingira juu ya malezi ya nafsi na sifa za mwili wa mtu.

Baadaye, katika karne ya 17 sayansi mpya ilionekana - jiografia ya matibabu. Alijifunza ushawishi wa hali ya kijamii na asili iliyopo katika maeneo mbalimbali juu ya afya ya idadi ya watu wa nchi hizo. Daktari wa Italia B. Rammacini akawa mwanzilishi wa sayansi hii.

Mchango fulani kwa sheria za kiikolojia ulifanywa na mwanasayansi maarufu wa Kirusi VI Vernadsky. Kwa mujibu wa ufafanuzi wake, biosphere ni shell ya Dunia, ambako maisha ya viumbe mbalimbali tofauti huendelea. Kutokana na mtazamo uliopo kwamba kazi ya viumbe ni mabadiliko ya kudumu kwa mazingira, Vernadsky imeonyesha kwamba jambo hai lina uwezo wa kubadili uso wa sayari, na kuunda mazingira bora kwa maendeleo yake. Kila mchakato ndani ya biosphere unaunganishwa. Na wanadamu ni sehemu ndogo tu ya kiumbe, na moja kwa moja mtu mwenyewe ni moja ya aina ya maisha ya kikaboni.

Pia kwa mwanasayansi huyu ni kipaumbele cha mafundisho ya ulimwengu. Dhana hii ina maana ya awamu mpya ya ubora - nyanja ya akili, au "shell kufikiri." Hii ni hatua ya juu ya maendeleo ya biolojia, moja kwa moja kuhusiana na kuzaliwa na maendeleo ya ustaarabu ndani yake. Jumuiya ni kipindi ambapo shughuli za kibinadamu zinawa sababu kuu ya maendeleo duniani.

Vipengele vingine vya vipengele na viumbe ambavyo vinajulikana kwa mzunguko wa vitu huitwa mazingira. Neno hili lilipendekezwa na A. Tensli mwaka wa 1935. Sheria za mazingira ya kijamii au, zaidi tu, mazingira ya kibinadamu, huamua asili ya uhusiano wa viumbe na mazingira. Katika moyo wa mahusiano hayo ni athari za morphophysiological ya mwili wa binadamu kwa athari za mazingira katika mchakato wa ontogenesis.

Kuna misingi mbalimbali ya mazingira ambayo huathiri nyanja mbalimbali za maisha ya viumbe. Lakini kuu ni wale ambao huhusiana moja kwa moja na maisha ya binadamu na afya. Hasa, inawezekana kutekeleza sheria za msingi za kiikolojia kuhusu afya ya binadamu:

• Mara nyingi athari mbaya hazina kusababisha majibu yoyote kutoka kwa mfumo wa asili, lakini hii haimaanishi kwamba kutokana na mkusanyiko hawezi kusababisha michakato ya nguvu na isiyoweza kutabirika.
• Aina ya viumbe ipo kutokana na ukweli kwamba mazingira yanayozunguka kikamilifu yanahusiana na uwezekano wote wa maumbile wa kukabiliana na aina zilizowasilishwa kwa mabadiliko yake na mabadiliko.
• Niche ya kiikolojia (mahali) ya aina yoyote iliyowakilishwa katika asili lazima lazima ijazwe. Kwa mfano, janga la UKIMWI lilitabiriwa na wanasayansi hata kabla ya ugunduzi wa dalili za kwanza na mawakala wa causative ya ugonjwa huo. Sababu ya utabiri huu ni kwamba ushindi juu ya magonjwa mengi ya kuambukiza ya binadamu ulimetoa niche sahihi ya mazingira.
• Jibu la biospheric. Sheria za mazingira ni kwamba, wakati wa kutumia mifumo ya asili, hakuna mtu anaye na haki ya kuvuka mipaka iliyoruhusiwa ambayo inaruhusu mifumo hii kuhifadhi kikamilifu mali ya pekee ya kujitegemea, kujitegemea na kujitunza. Vinginevyo, majeshi ya kukabiliana na hali ya asili huzidisha nguvu ya ushawishi wa anthropogenic.

Sayansi ya "ecology" ni mwili mkubwa wa sheria na sheria ambazo zinapaswa kuzingatiwa kikamilifu kama ubinadamu unataka kufikia umoja na umoja na asili. Lakini, kwa bahati mbaya, mara nyingi hupuuziwa kufuatana na tamaa zao na mahitaji yao, na sheria nyingi za msingi za teolojia zinapuuzwa tu, ambazo husababisha madhara ya kutofautiana na uharibifu mkubwa.