Sanaa na Burudani, Sanaa
"Mwanzo wa Dunia" - picha ya Gustave Courbet
"Mwanzo wa Dunia" - picha ya Courbet, kashfa na ya kutisha. Alikuwa na hatima wasiwasi sana, kubadilisha wamiliki, na kwa muda mrefu, hakuwepo.
hadithi
Lazima kuanza yake pamoja naye, kwa sababu ni wote kuhusu. sana jina sauti ya kuchochea: Mwanzo, au asili ya ulimwengu, au ngono tu. Hiyo ni nini msanii na kutolewa kwa kuangalia. Taswira kisichokuwa na uso kiwiliwili mwanamke bila majina kutoka kufuru pubis wazi na uke. Hata leo, picha inevitably kuendelea kuvuruga mtazamaji. Na kimaadili, aesthetically na kisiasa. Watu ni aibu mbele ya uchoraji. Baada ya kazi ya kutumbuiza katika ukubwa kamili. Na ufisadi wake wa jumla ni imara sana. Hata hivyo, roundness ya tumbo pointi busara kuibuka maisha mapya. Hiyo ni, msanii walijaribu kuchanganya uzembe na uzazi.
Courbet mashaka jamii katika karne ya 19. mtandao inaendelea kusababisha athari hasi hadi leo. msanii inaonyesha ukweli bila pambo, kama vile ni. mama huyu pose katika mapenzi. Lakini hairuhusu kutambua hivyo bila kuchora kichwa chake. Hiyo ni picha ya pamoja ya mwanamke juu ya background giza na karatasi nyeupe. Mbali na kinena na kidogo wakagawana chuchu kuangalia kubwa bila kujali nini. Hiyo ni ya kutisha na annoying, na sababu upinzani.
mifano watarajiwa
msanii makusudi siri uso wa mwanamke, na kujenga picha ya ujumla. Lakini kudhani kuwa iliandikwa, na kisha kukatwa.
Lakini yeye alikuwa mwanafunzi mpendwa wa Courbet. Yeye ghafla kusimamishwa mahusiano yote na msanii baada uchoraji hii daring. Hivi ndivyo Imechezwa yenyewe Courbet mwanafunzi.
Lakini pia haina ushahidi sahihi. Katika suala hili, "Mwanzo wa Dunia", picha ya Courbet, ajabu sana.
wamiliki
Maisha ni nguo vilima. mmiliki wake wa kwanza katika 1866, ilikuwa Kituruki mwanadiplomasia, ambaye Hung katika bafuni, kujificha nyuma ya pazia ya kijani. Mwaka 1868, "Mwanzo wa Dunia" (picha ya Courbet) inaingia nyumba ya sanaa, kwa usahihi katika duka kale Mheshimiwa Nardi. Labda kuanzia 1912-1913 ni mabadiliko ya wamiliki (Bernheim) na hatimaye kuweza Hungary kwa Mheshimiwa Hatvani. Yeye pia ni siri kutoka machoni mwa watu. Lakini wakati wa Vita ya Pili ya Dunia, athari zake kutoweka.
Mwaka 1955, "Mwanzo wa Dunia" (picha ya Courbet) pops up katika nyumba ya mwanasaikolojia Jacques lugha. mmiliki wa zamani haijulikani. Kuna yeye pia siri. Zaidi ya Hung canvas nyingine. Kuanzia mwaka 1981 hadi 1995, ni mazungumzo ya ununuzi wa kitambaa na uhamisho kwa Musee d'Orsay katika Ufaransa, ambapo yeye ni leo chini ya kioo bulletproof.
ya mitindo ya uongozi
Courbet kuanza kazi, kukanusha uchoraji kitaaluma. Baada ya kipindi cha uhalisia, alihamia upande katika maandiko na uchoraji, iitwayo naturalism. wawakilishi brightest ya hali hii katika maandiko walikuwa Emile Zola na ndugu E. na J. Goncourt. Walikuwa watu wa siku Courbet. Kwa mujibu wa maoni yao chini ya ushawishi wa kazi Spencer huonyesha juu ya maisha ya uchoraji "Mwanzo wa World". Gyustav Kurbe cancels dhana zote mwiko, na kusababisha mlipuko wa hasira.
Maksim Dyu Camp, mwandishi, mshairi na mkosoaji, alikasirika hata tano baadaye: "Ni mfano anastahili kazi za Marquis de Sade." hisia hizo ilipingwa picha "Mwanzo wa Dunia" (1866). Kurbe Gyustav uangalifu kazi kuelekea picha ya upendeleo wa maonyesho ya kisaikolojia ya mahusiano ya binadamu ( "Sleepers", "Kituruki umwagaji"). Courbet kama msanii-mwanaviumbe inataka kurejea mtu ndani nje, kupata ndani yake yale yeye hajui, kupeleleza juu ya yao katika keyhole kuona darubini. Ni tofauti hii ni kati ya realism na afya kwamba wito na huruma, na afya, ingawa si mara zote furaha, hisia, na naturalism, ambayo inaonyesha tahadhari sana na fiziolojia. Hivyo Courbet kwa kazi yake imesababisha iliyofuata baada ya mapinduzi ya ngono. Lakini kazi aliweka mwenyewe - usahihi wa picha - sasa kufanywa na kamera. Kama, inavyoonekana, kuchukuliwa kupata kashfa baada ya kashfa, alichukua kama msanii. Lakini watu wa siku Courbet hakuwa kupata utambuzi au fedha.
Ambao ni nia ya Courbet
umaskini Courbet kufa. "Mwanzo wa Dunia" - picha ya mduara nyembamba ya admirers. Ni hai na dhana ya naturalism (ngono, kuzaliwa kwa mtoto). tahadhari binadamu, kufikiri kuhusu masuala mikubwa - suala la kwa nini sisi kuishi na nini kitatokea, haina kuvutia. Lakini masuala haya lazima angalau mara moja kila mtu anapewa maisha.
Similar articles
Trending Now