Mfano wa rehema katika maandiko ya Kirusi na za kigeni. Mercy katika kazi ya fasihi

Stefan Tsveyg katika moja ya matendo yake imetenga aina mbili za huruma. Moja ni mwoga na sentimental. Mtihani yake, mtu anatafuta kuwa kuondoa mawazo aliongoza na maafa ya mtu mwingine. Kama hali ya mwandishi wa Austria inayoitwa "sura ya moyo." Lakini kuna mwingine, kweli. Ni si zaidi ya upendo. hisia hii hujaza uamuzi na hamu ya kutenda. Kwa kufanya yote ni humanly iwezekanavyo, na juu yao. Mfano wa rehema katika maandiko ya waandishi wa Urusi na nje ya nchi, na pia hali yake ya kweli na imaginary - mandhari ya makala hii.

upendo ni nini?

Mercy - dhana ya Kikristo, ambayo ina maana kujali na kirafiki tabia kwa mtu mwingine. Katika Agano Jipya ni hali zima kwamba lazima kuzingatia kila Mkristo. Tu upendo wa jirani ni uwezo wa kupata karibu na Mungu. "Kwanza ukapatane na ndugu yako," - anasema katika Biblia.

Mifano ya rehema katika maandiko zinapatikana katika sanaa Kirusi na kazi za waandishi wa kigeni. Bila hizo, pengine, nathari bila kupoteza thamani yake. fasihi hii imeundwa ili kusambaza uzoefu wa kiroho ya binadamu. Kufanya ni vigumu bila picha ya msingi ya maadili ya Kikristo.

dmitriy Nehlyudov

Mfano wa rehema katika maandiko - Nekhlyiidov hatua baada ya kukutana na Katyusha Maslova katika chumba cha mahakama na kutambua kuwa yeye alikuwa na jukumu la kuanguka yake maadili. Mtiririko wa hadithi katika riwaya hii michache. Kufasiriwa kazi ya upinzani Tolstoy kwa nyakati tofauti kwa njia tofauti. Lakini matendo ya mhusika mkuu baada ya kufufuka kwake kiroho kuthibitisha kwamba alikuwa kuongozwa na huruma ya kweli kwa heroine - mwanamke ambaye si mara moja kuamini nia yake njema. uwezo wa kufanya vizuri, licha ya kutoamini na kejeli, inatambua kuwepo katika huruma ya uongo.

Wazi ya mandhari ya rehema katika maandiko ya Urusi. Mifano ni sasa katika riwaya nyingi na hadithi Lva Tolstogo, na katika kazi za Classics nyingine Urusi.

Sonia Marmeladov

Mfano ulio wazi wa upendo katika maandiko - mfano wa Sonia Marmeladov. Kuigiza kama yeye, Dostoevsky kuundwa kinyume ya mhusika mkuu wa riwaya "Uhalifu na adhabu." Katika kuzingatia wahusika hawa wawili wanaweza kutambua tofauti kubwa kati yao.

Marmeladova uwezo wa huruma ya kweli. Ni sadaka kwa ajili ya familia yake. Kisha, kwa ajili ya Raskolnikov. Rodion Romanovich mwenyewe anajua jinsi ya kutuunga mkono. Inasaidia yenye matatizo, unyonge na kutukanwa. Lakini anafanya hivyo kama juu ya njia ya lengo lake, ambayo yeye, hata hivyo, hakuwa na kufikia kama si kuongozwa katika matendo yao ya sheria muhimu za Kikristo. Na hii ni wazo kuu ya kazi ya Dostoevsky.

mwanafunzi

Mifano ya rehema katika maandiko Kirusi - wahusika Antona Chehova hadithi fupi. Katika kazi ya mwandishi huu, kuna imani boundless katika mtu, katika uwezo wake wa kupata bora. Hasa ya kuvutia ni hadithi "Mwanafunzi". mkutano wa mhusika mkuu wa kazi hii na wanawake wawili kumwokoa kutoka upweke na kukata tamaa. hatua unafanyika katika usiku wa baridi, usiku wa Pasaka. Mawazo ya mazingira magumu ya binadamu kwa kipengele kali kushinda nguvu zote kijana. Lakini baadaye hukutana wanawake rahisi na, kukaa chini karibu yao katika moto, kazi kama msimulizi. Anatoa Hadithi ya kile kilichotokea kumi na tisa karne iliyopita, kuhusu usaliti wa Petro, na jinsi Yesu alitabiri kitendo cha mwanafunzi wake. Mmoja wa wanawake akaanza kulia.

historia ya Biblia inawafanya hisia kali. Na kuna zaidi katika akili ya mashaka ya wanafunzi. Joto iliyeyuka yao. hadithi Chekhov ni hadithi rahisi, lakini baada ya kusoma hayo, msomaji anatambua umuhimu wa kupenda na kuheshimu watu kusamehe makosa ya kila mmoja.

Lydia M.

Mfano wa rehema katika maandiko - uhusiano hadithi ya mashujaa Valentina Rasputina "Kifaransa Masomo". Katika matendo yake, mwandishi inagusa juu milele wema nyuzi madeni na usawa. mtu binafsi hatima - Jambo kuu katika kazi yake. Sisi kuishi si kwa mujibu wa sheria kali na kanuni wazi, na kulingana na uelewa, upendo na huruma.

Na kanuni hii inaongozwa na Lydia M. - mwalimu kutoka hadithi ya Rasputin. njaa baada ya vita kipindi, yeye anataka kusaidia mwanafunzi wake, kukiuka kanuni zote za kufundisha. Si tu kufanya kazi katika matamshi yake. mwalimu inaongoza mwanafunzi kuvutia dhahania mazungumzo yake, kucheza pamoja naye katika "Chick" katika fedha. Yeye anajaribu angalau kwa siri kusaidia mvulana kifedha.

shujaa

mandhari ya rehema katika maandiko wazi tofauti katika hatua zote za maendeleo yake. Lakini Urusi Classics huruma alisema hivyo kwa bidii, kama labda hakuna mtu katika utamaduni duniani. kazi zao zilikuwa mfano wa waandishi kote duniani. Giza na mwanga kila mahali na daima kutimiza kila mmoja. Kwa maneno ya tabia Bulgakov ya: "Watu wanapenda pesa, kutojali, lakini katika moyo wao beats mara kwa mara rehema." kazi ya fasihi ya miaka ya karibuni, mandhari ya mema na mabaya ni mara nyingi kukulia. Mwandishi wa "Black juu ya nyeupe" bado alifanya hivyo, kama hakuna mtu kabla.

Ruben Gallego tabia - ni yeye mwenyewe. Aliyepooza mvulana katika yatima Urusi, ambao kimiujiza imeweza kuishi na kuzungumza kuhusu nini kinaendelea huko. "Kama wewe ni yatima, na wewe huna mikono au miguu, wewe ni wamepotea na kuwa shujaa. Mimi ni shujaa, "- anasema Ruben. Ambapo watoto kuishi, ambao, zaidi ya mtu mwingine yeyote anahitaji huruma, mahali hisia huko. Walimu ni uongo, wanafunzi wachanga wanaweza kusimama "kukosekana kwa uvumilivu kwa moyo." kweli waaminifu tu wauguzi. Si kila, bila shaka, lakini tu sasa.

Gallego anajaribu katika kitabu chake si kugawa watu katika makundi, lakini hakuwa na kufanikiwa. Kujali na upendo tu waumini wauguzi. Kama kidogo tu, na majina yao na mwandishi wa hadithi anakumbuka hadi leo.

"Sasha"

Hadithi kugusa mifano ya kawaida ya upendo wakati wa vita. Kwa maandishi, mengi yao pia. Lakini nini cha kufanya wakati hisia hii inakuwa yasiyo na maana, na kuondoa mwingine - uzalendo na chuki ya adui? Kazi hii anaelezea Kondratieff "Sasha".

askari wa Urusi hawawezi kutimiza amri kutoka wakubwa wao na kuwaua mfungwa Ujerumani. Kabla yake ni mtu kama yeye. Kumpiga risasi - kwa kuokoa maisha yake mwenyewe, lakini si dhamiri. njama hueneza katika njia ambayo Sasha hana kufanya uhalifu dhidi ya nchi yoyote, wala juu ya dhamiri zao. Lakini msomaji kamwe kwa muda shaka jinsi gani umefanya hadithi Kondratieff shujaa, kama afisa wa Urusi mabadiliko ya uamuzi wake.

"Scarecrow"

Mifano ya dhihirisho la rehema katika maandiko inahitajika kwa ajili ya maendeleo ya dunia ya maadili ya mtoto. heroine kuu ya hadithi Zheleznyakova "Scarecrow" - kiwa miongoni mwa wenzake. Yeye ameteseka kutokana na usaliti wa rafiki yake.

Pamoja tendo adabu na ukatili wa wanafunzi wenzake, moyo wasichana si migumu. Yeye hana kupoteza kujidhibiti na alikuwa juu kisasi na mengine ya msingi hisia za binadamu.

Mockingbird

Charity katika maandiko Kirusi kuhusishwa mara nyingi na picha ya mtu mdogo. Yeye ni dhaifu na kujitetea. Watu hawataki udhaifu, na mbele yake kwa namna fulani hata zaidi embittered. Mada hii ilikuwa wazi katika riwaya na mwandishi wa Marekani Harper Lee.

Mockingbird - madhara ndege. Yeye tu anaimba furaha ya watu. Kuua yake - dhambi kubwa. Mockingbird Harper Li katika kazi inaashiria nyeusi kijana ambaye alikuwa isivyo haki kulaumiwa kwa kosa kubwa la jinai. Watu wazima hawana taarifa nini ni kushiriki katika hali ya kukosa. Kama mhusika mkuu wa riwaya, wakili hatiani mwenyewe: ". Wao kufanya hivyo tena na tena, na kulia kwa wakati mmoja itakuwa watoto tu"

Jihadhari na Huruma

Classical nathari fomu na hurekebisha dunia ya kiroho ya mwanadamu. jambo muhimu katika maendeleo ya maadili ni upendo katika matendo ya fasihi. Mifano ambayo huwa sehemu kidogo ya urithi mkubwa wa Kirusi na waandishi kigeni, iliyotolewa katika makala hii. Kurudi kwa mada ya "kukosekana kwa uvumilivu kwa moyo", ambayo mwandishi aitwaye Austria sham huruma, tunapaswa kusema kuhusu tabia yake, afisa Anton Goffmillere.

Yeye ni aina na kutega huruma. Kugusa hatima ya cripple. Lakini rehema yake - mchanganyiko wa udhaifu na kujihurumia na sentimentality. Baada ya kutambua kwamba msichana alikuwa katika upendo pamoja naye, Goffmiller kutokana na hivyo unaua. Indelible kosa liko katika moyo wake maisha yake yote na kuwa maamuzi katika hatima yake. vita kwa ajili yake - wokovu wa majuto. Huwa shujaa na kupokea amri ya Maria Theresa. Lakini tu anajua thamani halisi ya ushujaa wake.

Na picha ya riwaya "kukosekana kwa uvumilivu kwa moyo" Zweig ameelezea maoni yake kuhusu hisia ya uongo na huruma - hisia kwamba kuwa na uhusiano wowote na upendo wa kweli.