Kifaransa Kutaalamika

Elimu (shule ya mawazo katika 17-18 umri) kulingana na imani kwamba katika elimu ya utaratibu wa kawaida, ambayo sambamba na kweli asili ya jamii na binadamu, ina jukumu maamuzi sababu na sayansi. Mianga sababu ya taabu ya binadamu ilichukuliwa kidini ushabiki, ujinga na obscurantism. Kinyume na feudal-absolutist serikali, walikuwa katika neema ya usawa wa raia na uhuru wa kisiasa.

Elimu ya Kifaransa kupokea usemi wake ulio wazi katika miaka 1715-1789, na si kwa nafasi ya kuwa kipindi hiki inaitwa "Umri wa Kutaalamika» (Siècle des lumières). Ni kuletwa pamoja wawakilishi wa maendeleo wenye nia sanaa, wanasayansi, wanafalsafa, wanasheria na wengine.

Kifaransa Kutaalamika ya karne ya 18 iliyoundwa dhana mpya ya uhusiano kati ya serikali na mtu juu ya vipaumbele na maeneo makuu ya mwanga mtu binafsi ya kisasa, wajibu wake kimaadili kama mbeba ya mamlaka ya juu kabisa - akili.

Katika karne ya 18 katika Ufaransa, na maendeleo ya mahusiano ya kibepari na kuimarisha biashara kimwinyi ikawa masalio, ni umeonyesha tu katika muundo wa kijamii-isiyohamishika katika jamii. Bourgeois, tofauti na watangulizi wao, aliamini kwamba utekelezaji wa mabadiliko kwa bora inawezekana tu kwa njia ya matumizi ya hatua hizo nguvu kama elimu - upatikanaji wa elimu, elimu, ambayo kwa kawaida kuelekeza akili na kupunguza kutoka chuki.

Elimu ya Kifaransa ilikuwa tukio muhimu zaidi katika Ulaya. Kwa wafuasi wake sababu alikuwa na jukumu kubwa ya imani, walipinga absolutism wa kanisa, kwa uhuru wa mawazo na wa sanaa ubunifu. Katika kipindi hiki, kikamilifu sumu ufahamu wa ubepari.

Kuanzia na 30-40-Mwanachama. karne ya 18, wimbi la kwanza la elimu harakati aesthetic na mijadala ya kifalsafa alianza kupata uharaka zaidi na mwelekeo. Kutoka 1757 kwa Urembo mara kwa mara katika Paris alianza kuonyesha aina ya kazi za sanaa ili kutoa chakula kwa ajili ya mijadala mikali.

falsafa ya Kifaransa Kutaalamika, akizungumza mara nyingi katika fasihi aina kipaji, wanajulikana na mwelekeo wake radical kijamii na kupambana na ukarani.

"Dume" wa elimu katika Ufaransa ni kuchukuliwa kuwa Kifaransa Kutaalamika, Voltaire na Montesquieu, ambao aliweka misingi yake hadi mwisho wa 40s. Walikuwa viongozi wake, kutoa kisha hatua kizazi kipya. Montesquieu hakuwa zinazopelekwa kuona heyday yake (60-70)., Hata hivyo, Voltaire katika miaka hiyo walifurahia heshima kubwa na umaarufu.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - hawa ni watu mkubwa ambaye walikuwa na uwezo wa kufanya kuu wazo - kujenga kiasi mbalimbali "Encyclopedia", ambayo kuchanganya kazi za elimu ya wananchi, kukuza sayansi, wakiimba kazi ya ubunifu. Encyclopedic, kama wao aitwaye Kutaalamika, kasi kukosoa utaratibu wa kisiasa, dini, maoni ya zamani kwa jamii na mazingira. Bila muhimu sana mantiki nafaka zilizomo katika mafundisho yao, unthinkable bila liberalism au demokrasia au Ujamaa wa karne ya 19.

Elimu inachukuliwa kuwa aina ya Utopia binadamu na maudhui ya nguvu ya kweli. Elimu ya Kifaransa ni usahihi mkubwa binadamu Utopia. Hulka yake ya msingi ya falsafa na mafundisho ni ndoto na uzushi. Mianga Classics hawakuwa na sababu, hali na matokeo ya shughuli zake, ndio maana wao kuweka kubwa, lakini hatimaye unworkable, unachievable lengo.

mfano elimu Classicism maana pekee yake na upekee wa maalumu, hata hivyo, kwamba kanuni ya mfano wake Kifaransa akawa kipimo, kigezo cha mtu mwingine yeyote kama IG Petritskaya. Kifaransa Kutaalamika alikuwa njia ya kawaida ya yote ni asili katika mchakato huu kama tukio la utamaduni duniani.