Je, ni kazi nzuri, tendo nzuri? Ujinga na upendeleo

Kila mtu amejiuliza mwenyewe, angalau mara moja katika maisha yake, kazi nzuri ni nini, kazi nzuri. Bila shaka, huko unaweza kujibu kwa njia tofauti, lakini watu wote wanaelewa kuwa tendo jema ni tendo kwa maslahi ya mtu mwingine. Katika makala hii, tutachunguza kanuni mbili za msingi za matendo mema: uharibifu na ubinafsi. Hebu tuanze kwa wazi na wazi, na ubinafsi.

Ugovu kama msingi wa matendo mema

Inaonekana kwamba kitambulisho na upuuzi, lakini katika hali nyingi hii ni sawa kabisa. Kuna hadithi ya mfano kwa maana hii, karibu mfano, lakini ilitokea kwa utu halisi wa kihistoria - Abraham Lincoln.

Kwa namna fulani Lincoln alikuwa akienda kwenye gari pamoja na afisa mmoja, na wakajadili juu ya msingi wa tabia ya mwanadamu. Afisa huyo alidai kuwa uharibifu ulikuwa chini ya kila kitu, na Lincoln alikuwa na hakika kwamba alikuwa ubinafsi.

Maisha yalihukumiwa na wahusika: gari lilipanda kando ya mto kwenye daraja, na ghafla Rais wa Marekani aliona kwamba nguruwe ilikuwa imekwama katika matope kwenye benki ya mto, karibu na maji, yaani, ilikuwa katika hatari. Ilikuwa na mvua. Lincoln katika sambamba alitoka nje kwenye mvua na kuokolewa nguruwe, akaiondoa nje ya matope na kumchochea mnyama mahali pa salama. Katika suti iliyoharibiwa, lakini Lincoln mwenye bahati alirudi kwenye gari hilo. Afisa huyo alimwambia kuwa alikuwa amekataa maoni yake mwenyewe. "Kwa nini?" - Rais wa Marekani alishangaa. "Sawa, umehifadhi nguruwe, lakini hufaidika nayo!" Afisa huyo alisema. "Kwa kinyume chake, kama sikuwa na kumponya, siwezi kamwe kusamehe kwa hilo," Lincoln alijibu.

Kwa hiyo fikiria baada ya hayo, ni kazi gani nzuri, kazi nzuri.

Tuseme, wakati mamilionea wanapa sehemu ya mji mkuu wao kwa watoto wagonjwa, hii inapaswa kupimwaje? Na kama wao pia risasi kamera, je, wao kuandika juu yao katika magazeti? Je! Hii ni PR au tendo jema?

Na hata kama hakuna mtu anayejua kuhusu mchango wa mtu tajiri, labda anaumiwa na dhamiri au anaomba kwa ajili ya dhambi? Je! Haya yote hayafaidiki?

Daima ni ya kuvutia kwa maana hii kufikiri juu ya nini tendo jema, tendo jema katika kesi fulani, kesi maalum.

Altruism inahimiza mashujaa watakatifu na maharia kufanya matendo mema

Kwa matendo mema na matendo kutoka kwa usafi safi, usio na shida tu mashujaa watakatifu na wa hadithi ya fairy wana uwezo. Na hakuna kitu kinachotukana kwa raia wa kawaida, kwa mfano, mamilionea, kwa kuwa mtakatifu tayari ni mmoja ambaye ameshinda maovu ya asili ya mwanadamu na amefikia bora ya kibinadamu. Mfano wa wazi zaidi kwa maana hii, bila shaka, ni Yesu Kristo. Ikiwa tunageuka kwenye historia ya hivi karibuni, ni Mama Teresa au Mahatma Gandhi. Walitumikia watu kwa moyo wote.

Wakati watu wengi wanafikiri kuhusu mashujaa hawa - matukio ya kiutamaduni ya historia ya dunia, hakuna suala la kazi nzuri, kazi nzuri, kama jibu linajisifu yenyewe: kwa kujitolea kwa ajili ya furaha na afya ya wengine.

Katika filamu na Alexander Rowe "Morozko" kulingana na hadithi ya watu wa Kirusi, pia kuna mfano wa tendo lolote lisilopendekezwa wakati Ivan, akibadilika kuwa beba, aliamua kumchukua mwanamke mzee kwenye kamba yake. Shujaa bila "mawazo ya nyuma" aliamua kufanya tendo nzuri, na hii ndio hasa mzee-Borovich, ambaye aligeuka kijana wa narcissistic ndani ya beba, alidai.

Kwa maneno mengine, mifano na hadithi za hadithi zinasisitiza kuwa tendo nzuri au tendo jema linawezekana tu wakati mtu atakataa mahitaji ya kibinafsi, binafsi na anadhani tu ya ustawi na furaha, faraja ya mtu mwingine. Bora sana, sivyo?

Lakini ikiwa tunageuka kwenye shida zetu, inaonekana kwamba haijalishi aina gani ya chanzo cha mema kinachopokea kutokana na kulisha (uharibifu au ubinafsi). Jambo kuu ni kwamba ni nguvu na kupata nguvu. Na watu hawakusahau kwamba, mbali nao, kuna watu wasio na furaha na wagonjwa duniani ambao wanahitaji msaada.