"Imitations ya Qur'ani", Pushkin: uchambuzi. shairi "Imitations ya Qur'ani"

shairi "Imitations ya Qur'ani", wengi kuchukuliwa moja ya kazi yenye utata ya Aleksandra Sergeevicha Pushkina. mawazo ya mshairi kuathiri mada chungu - dini. Alijaribu kufikisha kwa msomaji kwamba vipofu kufuata dogma, lakini hawaelewi kiini cha imani inaongoza kwa dhili ya mtu huyo mtu anaweza kuendesha fahamu impersonal ya watu.

historia ya kuandika shairi "Imitations ya Qur'ani" (Pushkin)

Uchambuzi wa kazi lazima kuanza na historia ya maandishi yake, kuelewa nia ya mshairi. Aliporudi kutoka kwa viungo kusini ya shughuli muhimu Pushkin alikuwa miaka 2 zaidi na wakati mbali wakati uhamishoni kujitakia katika mali ya familia Mikhailovskoye. Hiari sababu kuangalia baada ushindani kwa hiyo kusababisha baba yake.

Alexander alikuwa binadamu akili ya kuuliza na tu kupata kuchoka katika gereza hakuweza. Aliendeleza shughuli ukali, kutembelea majirani na bothering yao kuzungumza. Walikuwa watu waaminifu, pamoja na wengi wa mshairi alitenda walishirikiana na kheri yoyote ya kuzungumza na mada sahihi kisiasa. Ikiwa ni pamoja na - ya kidini.

Mazungumzo na Praskovya Osipova

Labda kuvutia zaidi interlocutor kwa Pushkin alikuwa Praskovya Alexandrovna Osipova, jirani mwenye nyumba. Yeye walipenda lyrics ya mashairi Pushkin ya juu ya asili, shairi makubwa. mwanamke alikuwa na akili faini mara mdadisi na, kwa furaha ya mshairi, kwa undani kidini. vyama inaweza kutumia masaa ya moto disputirovat juu ya imani. Mwishowe, Pushkin aliamua kueleza hoja zao katika mstari, iliyoandikwa mwaka 1825, 9-sura shairi "Imitations ya Qur'ani".

Pushkin uchambuzi wa dini imejengwa juu tafsiri ya maandiko ya Qur'ani - kitabu kitakatifu cha Waislamu. Kila sura kulingana na historia ya pekee ya maisha na matendo ya Mtume Muhammad. Haijulikani kama kipaji mwandishi Praskovya Alexandrovna wanaamini kuwa wao ni sahihi, lakini joto mjadala kati ya wafanyakazi wenzake yeye tu mafanikio.

muhtasari mfupi

Ingawa mwandishi busara kama hoja muhimu alichagua imani za kigeni, kazi unasababishwa majibu resonant. Kulikuwa na tukio nadra wakati kulikuwa na maelewano wazi na hitimisho ya mshairi. Je hii upande wa Pushkin kufikiri? "Imitations ya Qur'ani" huathiri hisia pia karibu sana ambayo ni muhimu kwa ajili ya waaminifu.

Kwa mtazamo wa kwanza, hii kuundwa matendo ya nabii. Lakini ni wa kutosha kufikiria kuhusu maandishi, na inakuwa wazi kuwa hadithi ni kuhusu watu wa kawaida ambao wanalazimika kutii mafundisho ya sharti upofu mara moja alikubali na sheria za imani ya Waislamu. Kwa Islam shujaa lazima kuwateka upanga na kufa bila kujua sababu za vita, kwa matumaini kwamba "heri yao wamekwisha katika vita?" Ambayo vijana wa Kiislamu wanawake kuwa "wake safi nabii", ni wamepotea na useja?

Baada ya kusoma inakuwa leitmotif wazi kazi "Imitations ya Qur'ani". Mstari anaonya kuwa wakati waumini wa kweli daima kufuata amri, kuna watu ambao wanatumia akili zao ili kufikia malengo yao ya ubinafsi.

Pushkin - yupo?

"Jitayarishe kuogofya" - simu kwenye mshairi. "Katika kila mtu hii majibu binafsi" - kama hoja risasi hawakubaliani na peremptory rufaa Pushkin. Juu yake kuna waumini mzuri kusema: ". Kaisari yaliyo yake Kaisari na Mungu miungu"

Uandishi "Imitations ya Qur'ani", Pushkin uchambuzi wa utata katika dini mazingira gwaride. Kila mtu kuelewa maana allegorical ya maandishi. Ingawa sisi ni kuzungumza juu ya Uislamu, maana imani yoyote (ikiwa ni pamoja na Orthodox). Involuntarily mawazo inatokana kwamba Alexander - yupo (kama katika nyakati tsarist ilichukuliwa fitna). Hata hivyo, ni si. Inajulikana kuwa Pushkin heshima kwa watu wa dini na alikuwa uvumilivu wa dini zote. Aliamini imara kwamba ibada kipofu si mazuri kwa kutaalamika kiroho. Tu kuwa na ufahamu mwenyewe kama mtu, unaweza kufikia nje kwa Mungu.

Kuzingatia shairi maandishi kutoka Qur'ani

Hivyo ni jinsi gani kuchambua? "Imitations ya Qur'ani" miongoni mwa waandishi kuchukuliwa ngumu kazi, kwa sababu maandishi ni msingi Qur'ani. Haitoshi kujua vifungu kutoka kwenye vitabu takatifu kwamba Pushkin kutumika wakati wa kuandika shairi, inahitaji uelewa wa ugumu wa Uislamu. Tafiti mbalimbali zimeonyesha kuwa baadhi ya quatrains usahihi kabisa ifuatavyo mantiki ya Qur'ani na kulingana na tafsiri sahihi ya maandiko ya kitabu hiki. Hata hivyo, Pushkin bila kuwa, lakini si kuleta uhuru wa tafsiri ya maandishi matakatifu ya Waislamu, hasa tangu kiini cha shairi ina maana baadhi ya mabadiliko, kuzaliwa upya, kukataliwa ya mafundisho ya sharti.

Ili kuelewa utata ajabu ya tafsiri ya kazi, si kuangalia mstari mzima wa Pushkin ya "Imitations ya Qur'ani", na angalau baadhi ya quatrains. Msafara, iliyoandikwa mwaka 1824, lina sura ya tisa. Yeye kufungua mlango wa kwanza, "Kwa wanandoa isiyo ya kawaida, na ...", yenye quatrains nne:

Naapa kwa wanandoa, na hata,

Kwa upanga na vita haki,

Naapa asubuhi nyota,

By sala ya jioni:

Hapana, mimi sitakuacha.

Nani mwingine katika kivuli ya uovu

Niliingia, mkuu wa upendo wake,

Na siri kutoka macho Gonen?

Sina eh lina maji kiu siku

Wewe kupoteza maji?

Sina tu silaha imejaliwa lugha yako

uwezo mkuu wa akili?

Jipeni moyo huo, kumdharau udanganyifu,

Kufuata njia za haki kwa furaha,

Upendo yatima na Qur'ani yangu

Kutetemeka kiumbe kilio.

uchambuzi wa jumla wa sura ya kwanza

kiini cha wasomi wa mshairi mkubwa ni kupata vinavyolingana mistari iliyoandikwa na Pushkin, na mistari kutoka Qur'ani. Hiyo ni, kupata kwamba katika msingi wowote na maelezo kutegemewa mshairi katika kutunga kazi "Imitations ya Qur'ani". Mstari migumu kuchunguza, hivyo wataalam ni ya kuvutia sana.

Kwanza kabisa, ikawa ni kwamba picha ya kati ya sura ya kwanza: "Gonen mkali wenye kuona" na "nguvu nyingi" "kwa akili" ya lugha - ni kukaa katika Qur'an. Wakati huo huo textual utegemezi wa kwanza na Ubeti wa mwisho wa shairi kutoka Quran si katika shaka. Kama anticipating maslahi ya wakosoaji na kazi hii, Pushkin kushoto hotuba chache, ambao ulisaidia wataalamu kufanya uchambuzi sahihi zaidi. "Imitations ya Qur'ani", kwa mfano, ina note mstari wa kwanza wa mshairi: "Katika maeneo mengine Qur'an, Mwenyezi Mungu ameapa kwa kwato za farasi jike, matunda ya mti mtini, uhuru wa Mecca. Strange upande huu kejeli hupatikana katika Qur'ani kila dakika. "

Karibu na mkuu wa kwanza amri Ubeti 89., ambayo Mungu anatoa kwa shairi kwa nabii wake, kutawanyika katika maandiko ya Qur'an. Yote watafiti kazi alibainisha uhusiano hasa karibu na Ubeti wa mwisho wa mstari wa kwanza wa quatrain pili na sura 93 ya Qur'ani: "Bwana wako bila kuacha wewe ... Usiwe yatima usimwonee wala otemli makombo iliyopita kutoka maskini, kutangaza habari ya neema ya Mungu." Katika mstari wa 2, na 3 uwiano wa moja kwa moja wa Qur'ani si dhahiri.

Kuchanganua pili quatrain shairi "kuiga Qur'ani" (Pushkin)

Uchambuzi wa sehemu hii husababisha matatizo. Ndani yake sisi ni kuzungumza juu ya kutoroka kimuujiza kutoka mateso, lakini pushkinoveda kabisa kuelewa, kwa baadhi ya habari kutoka Qur'ani ni kweli. Tomashensky mtafiti, kwa mfano, alisema kuwa maandiko yenyewe katika Qur'ani huko. Hata hivyo, wafanyakazi wenzake wanasema kwamba katika Qur'ani kuna ushahidi wa baada ya, kwa mfano:

• Sura ya 8: "Mungu na nabii wake wakiongozwa mwaminifu pa salama na kupelekwa chini majeshi kuadhibu makafiri."
• 9 Sura: "Mara tu wote wawili kwenda kujificha katika pango, Mohammed kufarijiwa minion wake," Je, si setuy, Mungu pamoja nasi ".

Hata hivyo, mateso ya makafiri Mohammed imetajwa katika Qur'an sana kwa ufupi. Fomichev alipendekeza kuwa Pushkin kutumia wasifu wa Muhammad Qur'ani, kutafsiriwa katika Kifaransa, Dushkin kupatikana katika maktaba. uchapishaji hii inaelezea kwa kina baadhi ya jinsi Muhammad, na rafiki yake kujificha katika pango wakati waliokimbia kutoka Mecca, na Mungu kimiujiza kupatikana katika mlango wa mti pango. Kuangalia ndani ya pango na kuona kwamba mlango wa cobwebby yake na kwamba hua kuahirishwa mayai huko, watesaji hao waliamua kwamba kuna muda mrefu imekuwa hakuna mtu alikuja na kupita.

Kuunganisha Dini?

Labda mstari Pushkin ya "Imitations ya Qur'ani" ni vigumu kufafanua, kwa sababu hiyo mshairi wameingia katika kazi ya hadithi si tu Qur'ani lakini pia Agano la Kale. Baada Pushkin heshima kwa dini zote. Maneno ya "Zorka adha" ni sawa na harakati nyingine - mateso ya Farao wa Misri, Musa na watu wake wakati wa kuhama kutoka Misri.

Inawezekana kwamba wakati wa kuunda shairi lake Pushkin alikuwa akimaanisha maelezo ya Biblia ya kupita katika bahari nyekundu, kutambua Mtume Muhammad nabii Musa. sababu za utambulisho hii tayari zilizowekwa katika Qur'ani, ambapo Musa alionyesha kama mwanzilishi wa Muhammad: Mwenyezi Mungu daima kuwakumbusha Mohammed wa mtangulizi wake mkuu, nabii wake wa kwanza - Moses. Kwa bahati mbaya kuwa kitabu "Kutoka" ambapo tendo la Musa ilivyoelezwa, kuongezeka Utafiti mwingi kwa zilizokopwa kutoka katika Biblia kwa Qur'ani.

Uchambuzi quatrain tatu

mstari wa kwanza wa quatrain hii watafiti uhusiano na aya ya 11 ya sura ya 8 ya Qur'ani: "Usisahau ... kako teremsha kutoka mbinguni maji kwa kuosha wenu, ili kutakasa na kuponywa uovu diyavola". Hata hivyo, Pushkin suala la kukata kiu yako, si kusafisha ya "maji wa jangwa ', badala ya maji, aliyetumwa kutoka mbinguni.

Labda Pushkin aligusia katika riwaya nyingine: mara moja juu ya barabara kati ya Madina na Damaskom Magomet vigumu kuchota ndoo ya maji kutoka kukauka kwa mto, lakini na kumtia nyuma na kugeuka kuwa katika chanzo tajiri wa jeshi zima Napo. Lakini katika Qur'an, kipindi hiki haipatikani. Kwa hiyo, idadi ya watafiti ikilinganishwa mstari wa kwanza wa Ubeti tatu na maarufu hadithi ya Biblia ya jinsi Musa lina maji watu, dhaifu na kiu katika jangwa, kushangaza kwa fimbo ya mawe, ambayo spring ya maji, ni kweli kwamba Mungu alivyomwamuru. Katika Qur'an, kipindi hiki imetajwa mara mbili (Sura ya 2 na 7).

Na bado - Biblia?

Hebu kurejea kabla ya historia. Ambayo ilikuwa na Pushkin? "Imitations ya Qur'ani" alizaliwa katika migogoro mwenye nyumba na Osipova kuhusu ushawishi wa dini juu ya mawazo ya watu. mshairi katika mstari walionyesha mtazamo wake. Labda Pushkin alichukua katika akaunti ya kwamba Osipova hadithi karibu Biblia, au kupatikana ni ya kuvutia kuchanganya dini kadhaa, au kuonyesha kuwa dini zote ni asili kama hiyo.

Inajulikana kuwa wakati wa kufanya kazi katika mfululizo "Imitations ya Qur'ani" katika Pushkin kuna haja ya kurejea kwa Biblia. "Mimi kazi kwa ajili ya utukufu wa Qur'ani" - Pushkin alimwandikia ndugu yake katika barua, ambayo ilianza kutoka namba kwanza katika Novemba 1824. Baadaye, katika miaka 20 hivi wa Novemba, aliuliza ndugu yake kumpeleka kitabu, "Biblia, Biblia! Kifaransa na maana yake. " Kwa hakika, uendeshaji mzunguko wa Pushkin wamechukuliwa kama motifs Waislamu na kibiblia.

hitimisho

Admirers ya mashairi ulitokana na lyrics ya mashairi Pushkin ya kuhusu mapenzi, mtetemeko na asili ya rangi. Lakini Pushkin, juu ya yote, raia, mwanafalsafa, thinker. mpiganaji dhidi ya udhalimu, udhalimu, uonevu. bidhaa ya "Imitations ya Qur'ani" tulinyweshwa roho ya uhuru, wito wa "Amka, timid"