Ibada ya kale wakfu kwa nguvu za asili. mila ya kale ya watu tofauti duniani

Nguvu za asili - pengine Kitu pekee ambayo haikuweza bado kukabiliana kikamilifu mtu. dunia ina kujifunza kutibu magonjwa tata, cloning ya viumbe hai, kushinda nafasi na kina kutokuwa na mwisho wa bahari, lakini bado ni katika hatari ya ukame na tsunami, matetemeko ya ardhi na barafu mikusanyiko.

ibada ya kale wakfu kwa nguvu za asili, kutoa mtu umoja na ulimwengu wa asili, uwezo wa kukabiliana na hilo. Ajabu, inexplicable nguvu priody daima watu nia - ni kujaribu kuelewa siri hii, kujiunga na hilo, kufanya ni sehemu ya maisha yao. Na kulikuwa na ibada ya kale, vestiges ambayo ni kuhifadhiwa leo.

jiji mtu

Kama mtu wa kisasa kuja juu na kusema, "Kutoa sherehe ya kale wakfu kwa nguvu za asili", - yeye ni vigumu kuwa na uwezo wa kukumbuka angalau jina moja kuelezea angalau baadhi sakramenti, zamani takatifu kwa mababu. Bila shaka, dunia imebadilika, mambo wamepoteza mali zao uchawi duniani ambapo karibu hakuna siri mahali kati ya skyscrapers, ndege, mtandao na mkono banal ranges. Hata hivyo, ilikuwa si mara zote.

nguvu ya kale

Karibu kila utamaduni hakuna nafasi ya watu ambao wana uwezo wa kuja katika kuwasiliana na matukio ya asili: waganga, shamans, wachawi, waonaji, makuhani na wazee tu. ibada ya kale wakfu kwa nguvu za asili, mbali mapema walikuwa kawaida. watu walikuwa na imani kisha zaidi, na dunia yenyewe, kama wanasema katika hadithi ya zamani, ambayo kwa hiari alijibu maombi ya mtu.

Upagani ni ya kawaida kwa karibu tamaduni zote duniani. Bila shaka, kuna tofauti muhimu kati ya imani ya wanachama wa jamii tofauti na maeneo ambayo kwa kawaida kutokana na tofauti kati ya mazingira ambayo wao walikuwa kusafirishwa. Hata hivyo, mambo muhimu ni karibu sawa. Kwa mfano, katika tamaduni zote kulikuwa na ibada ya kuabudu jua.

Kwa asili

Kwa kweli, kwa nini majeshi ya ardhi, maji ya hewa, au moto anayeabudiwa na watu? Kale ibada wakfu kwa nguvu za asili, kutoka mwanzo haina kutokea. Kimantiki, watu katika nyakati za zamani ulitegemea moja kwa moja kwenye mazao, hali ya hewa, hali ya hewa whims. Kwa kawaida, alikuwa kwa kila njia walijaribu kutuliza mambo, kufanya marafiki na mvua, tame upepo na Blizzards.

Winter ibada

Kwa mababu zetu, pengine msimu wengi awaited spring, ambayo ulitegemea moja kwa moja kwenye mavuno ya baadaye. ibada ya kale wakfu kwa nguvu za asili, na katika kesi hii ni muhimu sana hasa - ilikuwa muhimu ili kutuliza uzuri mzuri. Na utaratibu huu ulianza na meza alimwita komoeditsy, ambaye baadaye akawa familiar kwetu Carnival. Katika siku hii, mababu zetu wamevaa bearskins, kuimba nyimbo, kazi ngoma ibada. Kuamsha clumsy mkazi msitu alama kwa mababu zetu, kuwasili ya spring.

Mwingine sherehe majira ya baridi jadi walikuwa moto badnjak - ibada ya kumbukumbu, kujiingiza katika moto juu ya Krismasi. Prigovarivanie formula ibada wakati wa kugonga mababu cheche uhakika si tu mabadiliko ya mafanikio ya misimu, lakini pamoja na mnyama, ambayo ilikuwa si chini ya muhimu. Kwa njia, kama ilivyo kawaida sawa pia katika utamaduni Indo-European, ambayo kazi kama badnjak Uungu Aga buhnem.

ibada za Kislavoni

Ili kujifunza jinsi Slavs kale kutumika uchawi, ni lazima kurejea kwa historia. Kwanza kabisa, unaweza kupiga kwamba amekuwa hapa tangu zamani sadaka za binadamu haikubaliki hulka ya utamaduni Slavic. Lakini dhabihu za wanyama zilikuwa bado. Kwa mfano, ili kutuliza kipengele watery, mababu zetu walikuwa kutupwa chini ya jogoo, ambayo ilitakiwa kuwakaribisha jeshi baharini, na kusababisha katika roho nzuri.

Ili kutuliza mungu wa jua, mwanga na rutuba Yarila amepewa sifa, Slavs lilifanya ibada nyingine ya kale wakfu kwa nguvu za asili - maadhimisho ya kelele na kuruka juu ya moto. Hatua hizi na ibada kazi - furaha ya watu baada ya mkutano Yarily aliahidi watu mavuno mazuri, jua nzuri na muendelezo haraka ya spishi.

Mila na ibada ya Slavs kale wanaweza kusaidia lakini admire uzuri wake na usafi. Pamoja na Yarile spring walikuwa kuheshimiwa, kwa mfano, Svarog na Dazhdbog, baada ya hapo msichana, amevaa bora nguo, ngoma mduara.

Kuona jua wakati wa sherehe ya Ivan Kupala, akifuatana na rolling juu katika ibada ya wazi uwanja uchomaji gurudumu. Ibada ya sifa ya jua ishara mpito kwa kushuka, mduara kupunguza.

Wakati huo huo, juu ya Kupala sherehe usiku wito kwa kipengele maji na wasichana wadogo ambao ni kuandaa na kuwa bibi. Baada ya utekelezaji wa ngoma pande zote na nyimbo kwa heshima ya Rod, Mokos, Mama Dunia, Maji, Rozhanitsy wasichana walikuwa uchi, kueneza suka na kuingia kwenye maji, na kuiwezesha kama maafa, sisi kuchukua mbali maisha yao ya zamani na kuwezesha mpya.

ibada ardhi

Bila shaka, wanaweza kushughulikia mababu zetu na mama ya nchi. Kawaida katika hali hii ni ibada ya kupanda na kuvuna mashamba. Kuficha nafaka katika cornfield nilikuwa peke mtu - katika kesi hii inaonekana wazi sambamba na muendelezo wa aina ya mbegu vipaji.

Tunza mashamba na mavuno walikuwa awali wanawake uchi, ambaye ni mtu katika hii kesi ya mama duniani. Wao ni katika uwanja lazima kupitishwa kwa nguvu continuer aina. Uvunaji, hivyo akageuka katika kuzaliwa kwa maisha mapya chini ya ardhi.

Kwa kweli, mila za zamani wakfu kwa nguvu za asili, rudimentary kuhifadhiwa kwa siku zetu. On Kupala likizo bado bonfires mwanga, kuadhimisha mwaka mpya bado ni mkali na taa sparkling na stuffed Shrovetide na ulaji baadae ya pancakes bado kuchukuliwa kuwa labda zaidi favorite baridi likizo.