Hukumu katika mantiki. Na hukumu yenyewe aina ya hukumu gani

hukumu ni namna ya kufikiri, kwa dhati au kukataa chochote kuhusu kuwepo kwa vitu, mahusiano kati ya wao na mali zao, na pia uhusiano kati ya vitu.

Mifano ya kauli: "Volga unapita ndani Bahari ya Kaspi," "AS Pushkin aliandika shairi "Bronze Horseman", "Siberia tiger kuorodheshwa katika Red vitabu," nk

muundo wa hukumu

Hukumu ni pamoja na mambo yafuatayo: somo, prediketo, na kano watakwimu.

1. Subject (lat subjektum -. «Za kimsingi») - kwamba, kama ilivyoelezwa katika hukumu, chini yake ( «S»).
2. predicate (Amerika praedicatum -. «Said") - mfano wa kitu tag, ni nini alisema juu ya mada ya hukumu ( "P").
3. Bundle - uwiano kati ya mada ( «S») na predicate ( "P"). Huamua mbele / ukosefu wa somo la mali walionyesha kama kiarifu. Labda ni maana, na ni unahitajika kwa "dash" au maneno "" ( "si"), "ina", "kuwa na", "mali", na wengine.
4. Makwantifaya (watakwimu neno) amefafanua wigo wa dhana, ambayo chini ya hukumu. Ni amesimama mbele ya somo, lakini inaweza pia kuwa mbali katika hukumu. Imeonyeshwa kwa maneno kama vile "kila", "wengi", "baadhi", "hapana", "hapana", na wengine.

taarifa za kweli na uongo

Hukumu ni ya kweli katika kesi ambapo kuna ishara yoyote, mali na mahusiano ya vitu kupitishwa / kukataa katika hukumu, ya kweli. Kwa mfano: "swallows zote - ndege", "9 Zaidi ya 2" na kadhalika ..

Kama kauli zilizomo katika hukumu si kweli, sisi ni kushughulika na pendekezo uongo 'jua mhusisha Dunia, "" kilo ya chuma nzito kuliko kilo ya pamba "na wengine hukumu ya haki ni msingi wa hoja sahihi ..

Hata hivyo, pamoja na mantiki mbili thamani, ambapo hukumu inaweza kuwa ama kweli au uongo, pia kuna mbalimbali dimensional mantiki. Kwa mujibu wa masharti yake, hukumu inaweza kuwa bado haina uhakika. Hasa ni masuala ya baadaye ya hukumu ya mtu binafsi, "Kesho hutokea / haina kutokea vita majini" (Aristotle, "Katika tafsiri"). Kama sisi kudhani kwamba hii ni pendekezo kweli, bahari vita kesho haiwezi kutokea. Kwa hiyo, ni muhimu kufanya hivyo kutokea. Au kinyume chake: kwa madai kuwa hukumu katika wakati huu sio wa kweli, sisi ndio hivi haiwezekani muhimu ya kesho bahari vita.

Hukumu na aina ya taarifa ya

Kama inajulikana, aina ya taarifa za aina tatu ya hukumu: declarative, fadhaa na kuhoji. Kwa mfano, hukumu "Nakumbuka wakati wa ajabu" inamaanisha aina ya hadithi. Ni vyema zinaonyesha kwamba kama hukumu pia hadithi. Ina taarifa maalum, kulingana na tukio maalum.

Kwa upande wake, hukumu interrogative lina swali, kupata jibu la: "nini wakati ujao kwa ajili yangu," Wakati huo huo, anasema hakuna na haina kukataa. Kwa hiyo, madai kuwa kama hukumu ni swali kimakosa. Interrogative sentensi, katika kanuni, haina hukumu yoyote kwa sababu swali hawezi kutofautishwa kwa misingi ya ukweli / uwongo.

Motisha ya aina ya hukumu ni sumu katika kesi ambapo kuna baadhi ya motisha ya hatua, kuomba marufuku: ". Uondoke Mtume, na Vid, na kuhudhuria kwa" Kwa upande wa hukumu, kwa maoni ya baadhi ya watafiti, wao si zilizomo katika mapendekezo ya aina hii. Wengine huamini kuwa ni aina ya hukumu modal.

ubora hukumu

Kwa upande wa ubora, hukumu huweza kuwa usawa wa kijinsia (S ni P), na hasi (S siyo P). Katika kesi ya hukumu za makusudi, kupitia somo predicate masharti ya mali fulani (-wa). Kwa mfano: ". Leonardo da Vinci - Kiitaliano mchoraji, mbunifu, mchongaji, mwanasayansi, naturalist na mvumbuzi na mwandishi, mwakilishi mkubwa wa Renaissance sanaa"

Katika hukumu mbaya, kwa upande mwingine, mali ni kuchukuliwa mbali na mada: ". Nadharia ya sura 25 ya James Vicary haina uthibitisho wa majaribio"

upimaji Tabia

Hukumu mantiki inaweza kuwa ya kawaida (yanayohusiana na vitu ya darasa hili), faragha (baadhi yao) na kitengo cha (wakati kuzungumza juu ya somo, kuna moja tu). Kwa mfano, inaweza kuwa alisema kuwa pendekezo kama vile "Usiku paka wote ni kijivu" itakuwa rejea kuonekana kwa ujumla, kwa sababu inaathiri wote wa paka (kwenye hukumu). Idhini ya "Baadhi nyoka si sumu" - mfano wa hukumu binafsi. Kwa upande wake, hukumu "Dnieper Ajabu katika hali ya hewa shwari" ni kitengo, kwa vile sisi ni kuzungumza juu ya moja hasa mto, katika umbo la moja.

Rahisi na ngumu hukumu

Kulingana na muundo, hukumu inaweza kuwa ya aina ya rahisi au ngumu. Muundo hukumu rahisi ni pamoja na wawili iliyounganishwa dhana (SP): «Kitabu - chanzo cha maarifa". Pia kuna hukumu na dhana moja - wakati wa pili na maana tu: "Ilikuwa kupata giza» (P).

aina ngumu inaundwa kwa kujiunga hukumu kadhaa rahisi.

Ainisho ya hukumu rahisi

Simple hukumu mantiki inaweza kuwa ya aina zifuatazo: attributive, hukumu na mahusiano, existential, modal.

Sifa (mali-hukumu) alituma kwa idhini / kunyimwa somo katika tabia fulani (sifa) ya shughuli. hukumu hizi ni categorical fomu na si kuhoji, "mamalia mfumo mkuu lina ubongo wa ubongo, uti wa mgongo na zinazotoka pathways ujasiri."

Katika hukumu kwa heshima ya mahusiano maalum kati ya vitu. Wanaweza kuwa na mazingira spatio-panja, causal, nk Kwa mfano :. "rafiki Old bora kuliko mbili mpya", "Hidrojeni nyepesi carbon dioxide kwa mara 22."

Uwepo hukumu - hii Madai ya kuwepo / kutokuwapo somo (wote vifaa na bora): "Hakuna nabii katika nchi yake", "Moon ni satellite ya dunia."

Modal pendekezo - mfumo wa kibali, ambayo ni pamoja mbele ya baadhi ya modal operator (haja nzuri / mbaya, imeonekana inayojulikana / haijulikani, ni haramu, naamini, na wengine.). Kwa mfano:

• "Russia mahitaji ya kufanya mabadiliko katika elimu" (alethic mfumo - uwezekano huo, umuhimu wa kitu).
• "Kila mtu ana haki ya usalama wa mtu" (deontic mfumo - kanuni za maadili za maadili ya jamii).
• "Kutelekezwa wa mali ya serikali inaongoza kwa hasara yake" (axiologic mfumo - kuhusiana na vifaa na maadili ya maadili).
• "Tunaamini katika kutokuwa na hatia" (epistemic mfumo - kuaminika wa maarifa).

Complex hukumu na aina ya connectives mantiki

Kama tayari kutajwa, hukumu tata kujumuisha rahisi wachache. Kama uhusiano mantiki kati yao ni njia kama vile:

• Kushirikiana (ʌ b - kuunganisha hukumu). Hukumu-conjuncts na rundo la "na", "Utekelezaji wa haki na uhuru wa mtu na raia wala kukiuka haki na uhuru wa watu wengine."
• Disjunction (AVB - kugawa hukumu). Kama mambo Constituent ya hukumu ibara hutumika kama binder - kushirikiana "au". Kwa mfano: "mdai ana haki ya kuongeza au kupunguza ukubwa wa madai."
• Kidokezo (→ b - hukumu ya athari). Kama uchapishaji ni zilizotengwa katika muundo ngumu hukumu na kwa sababu hiyo, inaweza kuwa alisema kuwa kama hukumu inahusiana na implicative. Kama binder kutumika katika mfumo wa vyama kama vile "kama ... kisha". Kwa mfano: "Kama njia ya kondakta kukosa umeme sasa, waya jua kali juu," "Unataka kuwa na furaha - na furaha".
• Ulinganifu (≡ b - hukumu kufanana). Ni hufanyika katika kesi ambapo thamani za na b ni sawa (aidha wote kweli au za uongo): "Man ni kuundwa kwa ajili ya furaha, kama ndege kuruka."
• Kukana (¬a, ā - hukumu upinduaji). Kila chanzo ni kuhusishwa na kauli kauli kiwanja kwamba anakanusha ya awali. Kwa kutumia "si" rundo. Kwa hiyo, kama taarifa ya awali kama ifuatavyo: "ng'ombe humenyuka kwa taa nyekundu," (a) - kunyimwa bila sauti kama: "ng'ombe haina kujibu taa nyekundu" (¬A).