Hadithi "Mjeshi na Kifo": muhtasari

Wengi wetu tunajua hadithi kama vile "Kolobok", "Paka na mbweha", "Zimovye zverej", "Repka", "Morozko", "Vasilisa Mzuri" na wengine. Lakini watu wachache sana wanajua kwamba mwandishi wao ni watu. Waliumbwa karne kadhaa zilizopita. Kwa miaka mingi wao hupita kutoka kizazi hadi kizazi, bila kupoteza umuhimu wote. Hadithi ya watu "Askari na Kifo" sio kama hadithi za jadi za Kirusi. Muhtasari wa hayo hutolewa katika makala hii. Ni jambo lisilo la kawaida kuhusu hilo? Wahusika gani wanawakilishwa ndani yake? Je! Ni maadili ya kazi? Haya yote yanaweza kupatikana hapa.

Majeshi ya hadithi za watu

Tangu utoto, tunajua hadithi na hadithi, ambapo wahusika wakuu ni wanyama, Baba Yaga, Koschey Immortal, mashujaa Kirusi, tsars na wakuu, Ivanushka mpumbavu na wengine. Katika kila kazi, ukweli na uongo zilikuwa zimeunganishwa, fantasy ya watu wengi ilionekana, haiwezi kutekelezwa. Karibu katika kila hadithi hiyo ni vita kati ya mema na mabaya, ambayo mara kwa mara mema hushinda. Lakini kwa hili kutokea, wahusika wa hadithi za faila lazima wamiliki sifa fulani. Na hapa si tu nguvu za kimwili, ujasiri, mapenzi na hila akili jambo. Ili kushinda uovu, wakati mwingine ujanja, savvy na resourcefulness zinahitajika. Ni sifa hizi ambazo mhusika mkuu wa hadithi ya "Askari na Kifo" ana. Kwa msaada wa sifa hizi, anaweza kudanganya kifo yenyewe. Inapaswa kuwa alisema kuwa askari ni mmoja wa wahusika wengi wapendwa katika hadithi za watu. Kama sheria, katika hadithi za Kirusi anaonekana kuwa mwenye nguvu, shujaa, na mkali.

Mwisho wa huduma ya askari

Mara moja juu ya wakati kulikuwa na askari. Nes alimtumikia mfalme wake mara kwa mara. Lakini muda wake umekaribia. Na askari wakaanza kumuuliza mfalme kwa nchi yao-kuona jamaa zao. Tsar hakutaka kumruhusu aende, lakini hapakuwa na chochote kitakachofanyika-alipaswa kulipwa na bure. Wanamwambia rafiki zake: "Je! Huwezi kutupa kazi? Baada ya yote, tunawezaje kujua, labda hatuwezi kuona tena? "Kwa furaha kwamba hivi karibuni atakuwa nyumbani, aliwatendea askari wa wenzake katika tavern, na pesa zote alizozituma. Vikecks tano tu tano tulimsalia. Lakini shujaa wa zamani hakuwa na tamaa. Hakuwa na wasiwasi kuhusu utajiri. Alitaka kuona familia yake na kuwakumbusha haraka iwezekanavyo. Hadithi ya hadithi ya "Askari na Kifo" inasema kuhusu ukarimu wa roho ya Kirusi. Zaidi ya mara moja ubora huu wa dhahabu utaonyesha shujaa wetu katika hadithi.

Bag Magic

Mpiganaji huyo alikwenda muda gani na akaamua kwenda zucchini kunywa na kuwa na vitafunio. Anaonekana - mwanamke mzee amesimama na kuomba. Shujaa wetu alilalamika na akampeleka nickle. Kisha akanywa, akalipa kwa senti na akaendelea. Mwanamke huyo mzee tu hukutana naye tena na anaomba msaada. Askari alishangaa na kumtupa tena nickle. Baada ya muda anaona tena mtumishi huyo aliyeomba. Moyo wake ulikubaliana, na tena akampa nickle. Askari alitembea maili mbali. Na kwa mara ya nne yeye hukutana na mwanamke mzee. Wakati huu tu mtumishi hakuweza kusimama, alimtembelea - alitaka kumpiga. Na huyo mwombaji akatupa kamba kwa miguu yake na kutoweka. Ghafla, kutoka popote, wenzake wawili nzuri walionekana mbele ya askari na kuuliza juu ya nini nafsi yake anataka. Shujaa wetu alitambua kwamba kamba hakuwa rahisi, lakini uchawi. Alijitaka mwenyewe chakula, kunywa, bomba na tumbaku na kitanda cha kulala naye. Baada ya kurekebisha mahitaji yake yote, mtumishi huyo aliwauliza wenzake kuhusu muda gani anaendelea kuweka kama hii. Kwa hiyo watumishi walijibu kwamba kama vile alitaka. Kisha shujaa huyo aliwaamuru waondoe kila kitu na kwenda kwenye kamba. Imefanya vizuri, kama ilivyoadhibiwa. Kuhusu askari wa Kirusi mwenye ujuzi anaelezea hadithi "Mjeshi na Kifo." Mwandishi wake ni watu. Alijitokeza katika herufi za wahusika wake sifa zote za kiroho ambazo ni asili kwa mtu rahisi wa Kirusi. Huu ni ujasiri, na hujasiri, na ukarimu, na wakati mwingine - uvivu na uvumilivu.

Askari anatembelea bwana

Hivi karibuni barabara inampeleka mtumishi katika mali isiyohamishika, ambako mtajiri mwenye tajiri anaishi. Katika nyumba yake tu muungwana huyu hutumia usiku, kwa kuwa kuna pepo ndani yake. Wakazi wa eneo hilo walimwambia askari huyo tajiri alikuwa mwovu, mwenye ujanja na mwenye tamaa kwamba angeweza kumtuma mgeni kwake kwa shetani kwa chakula cha jioni. Tu shujaa wetu hakuwa wa woga. Alikuja kwa bwana akamwomba aende usiku. Na kama malipo kwa hili, askari alisimama na kumwagilia mheshimiwa, akiita wenzake kutoka kwenye kamba na kuwaagiza kufikia meza tajiri. Bwana hakuweza kupinga na kuiba kijiko cha dhahabu kutoka meza. Askari huyo, baada ya kuchunguza na kuchukua kifaa, "alipiga pande zake" kwa mmiliki huyo mwenye nguvu. Ifuatayo, itaambiwa juu ya kile mashujaa mengine ya vicissitudes kuanguka hapa. "Askari na Kifo" ni hadithi ya hadithi ya ujasiri mkubwa wa kampeni rahisi. Katika sura inayofuata tutaona hili.

Usiku katika ngome ya ngome

Mkosaji aliyekasirika alifunga milango yote katika ngome ili mtumishi asiweze kutoroka, na kumshika usiku. Lakini shujaa wetu hapa hakuwa na hofu. Alifunga madirisha na milango yote ya vyumba vingine kwenye bolts na kusubiri usiku. Hivi karibuni filimbi ilisikika kwenye mlango. Kisha nyumba nzima ikajazwa na kilio cha kutisha. Vikosi vingi vya uovu vilikuwa vimevunja mlango kwa askari. "Fungua, ufungue," pepo wakamlilia. Mtumishi huyo alifikiria kuwa tayari amekwenda. Lakini aliona kona gunia yenye uzito. Aliichukua na kufungua mlango. Madhehebu wote katika gunia na akaruka. Alivuka askari wake na kuruhusu pepo wakitembea na pepo. Kisha akafungua mfuko na akawatoa pepo wote. Mpiganaji wetu anaangalia, na pepo wote wameharibika - hawawezi kusimama. Aliwaangamiza. Wazimu walikimbia - wapi wapi. Hivyo shujaa wetu alishinda roho mbaya. Ujasiri na ujasiri wa askari wa Kirusi husema katika sehemu hii ya hadithi ya "Fadi na Kifo". Muhtasari wa hayo inaweza kuonyesha uzima wa sifa za kiroho za mhusika mkuu.

Mkutano na Kifo

Nenda huduma ijayo. Mwanamke mwembamba, mwenye kutisha hukutana naye njiani, nyuma. Ilikuwa Kifo yenyewe. Askari alitaka kumzunguka. Ndiyo, yeye ndiye aliyezuia njia yake, si kuruhusu kupitisha. Shujaa wetu alimwambia swali kuhusu kile alichohitaji kutoka kwake. Kifo kilimwambia kuwa alitumwa na Bwana Mungu kuchukua nafsi yake. Askari huyo akaanguka mbele ya mwanamke mzee akiwa na scythe kwa magoti yake na akamwomba ampe muda kidogo wa kuona jamaa zake. Lakini Kifo kilikuwa kimya, hakumruhusu aende na dakika tatu zaidi. Alikimbia scythe yake na kumwua mtumishi. Hii ilikuwa mkutano wa mashujaa wa hadithi ya hadithi "Mjeshi na Kifo". Maudhui yake mafupi inatuwezesha kuelezea maana yake kwa ajili ya maendeleo ya njama ya baadaye.

Katika ulimwengu ujao

Kwa hiyo askari huyo alijikuta mbinguni. Mwanzoni alifika kuzimu. Lakini pepo "alitupa" katika nyumba ya nyumba, hakuwa na ujasiri wa kumwimbia moto. Walimkimbia Shetani na kumwambia jinsi alivyowapiga katika nyumba ya bwana. Ibilisi, akiisikia hili, na yeye mwenyewe akavunja. Alikimbilia moto pamoja na waandishi wake. Alikuwa kama mtumishi katika kuzimu tupu, na alikuwa kuchoka. Alikwenda mbinguni. Ndio, hapo tu hakuruhusiwa. Walisema kwamba haifai. Shujaa wetu alikuja kwa Mungu na swali la nini cha kufanya. Kisha Bwana aliamuru askari kuchukua bunduki kutoka kwa Michael Malaika Mkuu na kulinda milango ya makao ya mbinguni. Basi mtumishi alifanya hivyo. Biashara hii ilikuwa kwa kupenda kwake. Hapa hadithi "Askari na Kifo" inasema jinsi shujaa anavyofanya huduma yake mbinguni.

Saa saa milango ya mbinguni

Mjeshi amesimama, kutimiza amri ya Bwana. Anakuja kwenye milango ya mbinguni Kifo na kumwomba mtumishi amruhusu aende kwa Mungu kwa ajili ya kazi nyingine. Haikuruhusu huduma yake tu. Sam alijitolea kwenda kwa ajili yake kwa Bwana na kuuliza ni aina gani ya watu kuondokana na mwaka huu. Mungu aliamuru mzee kutumwa kwa ulimwengu mwingine. Lakini askari huyo alitambua kuwa baba yake na mama yake watafa. Naye akamwambia Mauti kwamba Bwana alimwambia aume mialoni kwa mwaka. Na kama muda ni sawa, basi aje tena kwa mpya. Muda ulipita, na Kifo tena hapa kama hapa - anauliza nani anayemlaumu sasa. Na hapa askari walikuwa ujanja. Hakumwambia kuwa Bwana alikuwa amemwambia wafu zaidi kwenda kwenye ulimwengu ujao, lakini aliamuru mialoni mikubwa kutafuna. Kwa hiyo mwaka mwingine ulipita. Mara ya tatu huja "bony" na scythe kwa Bwana, kuuliza nani wakati huu kupiga pigo yake. Mtumishi anaadhibu Kifo kuharibu mialoni machache badala ya watu wadogo zaidi. Hadithi ya "Askari na Kifo" inasimulia hapa juu ya Kirusi savvy na hila.

Kufafanua udanganyifu

Wakati wa nne huja Kifo kwa Bwana kwa amri nyingine. Hapa askari kumruhusu Mungu. Muumba aliona kuwa mwanamke mzee aliye na scythe inaonekana mbaya sana: ngozi ni ya kutisha, kuangalia kwa kuteswa kwake. Anamuuliza kwa nini alifanya hivyo. Kifo ambacho Kifo kilijibu: "Kwa hiyo wewe mwenyewe, Bwana, umenituma kwa miaka mitatu mfululizo ili kupiga mialoni. Nilikuwa nimechoka, nilivunja meno yangu yote. Kwa nini nilipaswa kuwa mwema? "Kama Mungu alijua kwamba mtumishi wa kata yake ya uaminifu alikuwa anadanganya, aliwaamuru malaika wampekee na kumleta yeye mwenyewe. Kwa adhabu kwa hila hii, Bwana aliamuru shujaa wetu kumponya Kifo katika Ulimwenguni. Hivyo mashujaa wa hadithi "Mjeshi na Kifo" walijikuta tena katika ulimwengu wetu.

Tena katika Ulimwengu Mweupe

Mtumishi huyo alijikuta mahali ambapo Kifo kilimchukua. Alipanda ndani ya mfuko wake na akaendelea zaidi. Alipiga mawe na vijiti huko na kuingia katika hatua inayojitokeza ya askari. Kifo katika gunia ni mbaya, mawe hulia. Askari hajali kuhusu hilo. Kwa maombi yake yote ya kwenda kunyenyekevu, anajibu kwa ukali. Ikiwa kwa muda mrefu, shujaa wetu anakuja kwenye tavern kwa muda mrefu. Yeye akatupa mfuko wake juu ya kukabiliana na akajiuliza kwa ajili ya kunywa. Mtumishi tu alikuwa na fedha. Kwa malipo ya malipo, aliahidi mmiliki kutoa mzigo wake na kurudi kwa siku tatu kwa sarafu. Alikubaliana na ilelovalnik hii, akatupa gunia la askari chini ya counter na kumwaga glasi. Zaidi ya hayo, hadithi ya askari inasimulia juu ya kutembea kwafuatayo kwa kampeni wa zamani.

Mkutano na jamaa

Askari huyo aliendelea. Hatimaye alifikia nyumbani kwake. Baba yangu alifurahi sana wakati alipomwona. Na jamaa wote wakaanza kumkumbatia na kumbusu mtumishi. Nilitaka kutembelea shujaa wetu kwa siku tatu nyumbani, na kuishi huko kwa mwaka mzima. Na kisha tu alikumbuka kwamba aliacha mfuko wake katika tavern karibu na mlinzi wa tavern. Na ingawa hakutaka kuondoka nyumbani kwake, hakuna chochote kitakachofanyika - mtu lazima atimize amri ya Bwana.

Kifo na snuffbox

Askari huyo alikuja tena kwenye tavern na akaanza kuuliza juu ya gunia lake. Na yeye ni pale pale - amelala chini ya counter. Mtumishi wake alifunguliwa kujua kama Kifo bado hai ndani yake. Na "mtumwa" kwa nguvu alisubiri mtumishi, karibu akaingizwa katika gunia la kujifungia. Askari aliamua kunuka harufu. Alifungua sanduku la herufi na hebu turuke. Na Kifo pia alitaka sawa. Aliomba snuff kutoka shujaa wetu. Naye akamwambia, "Unahitaji nini pinch? Nenda njiani hadi kwenye chupa na urudi kama unavyotaka. " Hivyo Kifo kilifanya hivyo. Yeye aliingia ndani ya chumba hiki na hebu turuke. Na askari aliifunga, na alikuwa amevaa mwaka mzima. Na alipoufungua kifo, Kifo hakumkuta pumzi yake - ilikuwa vigumu kwa ajili yake. Mwanamke mzee hakumruhusu scythe ya mtumishi wa zamani. Aliamua kumruhusu, pia, kumdhihaki kwa kila njia iwezekanavyo. Wengi wa unyanyasaji walikuwa wanapaswa kutoka kwake "bony". Hadithi "Mjeshi na Kifo" inasimulia zaidi kuhusu hili.

Kama askari, Kifo kilizikwa

Hatimaye aliamua mfanyakazi kutimiza amri ya Bwana - kumnyonyesha mwanamke mzee akiwa na scythe. Alimleta nyumbani, akampanda mezani, akaweka chakula mbele yake. Kifo kilianza kwa saba. Nilidharau kila kitu mbali na meza. Askari alikuwa hasira. Alikamata, akaiweka katika gunia na kuipeleka kwenye kaburini - alizikwa kaburini. Kwa hiyo askari "bony" alizikwa hapa. Miaka mitatu imepita, na Bwana akakumbuka kuwa amemfukuza mtumishi kwa amri. Na yeye si wakati. Na Kifo haipo tena. Mungu anawaagiza malaika kupata wote wawili. Kulikuwa na roho takatifu katika nuru nyeupe, lakini Kifo haikupatikana. Kisha wakamwendea askari na wakaanza kumwuliza wapi aliyetenda. Shujaa wetu alikwenda kaburini na kuchimba mwanamke mzee akiwa na scythe. Mara tu Kifo kilikuwa hai. Malaika walimchukua na kumchukua kwa Bwana. Wakati Mungu aliuliza "bony" kuhusu nini alikuwa nyembamba na kuteswa, alijibu kwamba mtumishi karibu kumwua. Kisha Bwana akamwambia: "Naam, inaonekana, huwezi kuwa na manufaa kwa askari wa zamani. Nenda kulisha mwenyewe. " Na Kifo tena akaenda na scythe yake kote duniani. Ndio, yeye peke yake hakuwa na shubutu kumtesa mtesaji wake. Rangi nzima ya sanaa ya watu wa mdomo katika hadithi hii inaweza kufikisha hata ufupisho mfupi. "Askari na Kifo" ni kazi kuhusu sifa bora za tabia yetu ya kitaifa. Kwa mwanga fulani usiyotarajiwa hapa ni mashujaa wa hadithi za kibiblia: Bwana, mapepo, Kifo, malaika. Lakini maadili ya hadithi yanaendelea sawa: nzuri na ujasiri daima kuondokana na uovu.

Tuliwaambia juu ya hadithi ya "Askari na Kifo". Muhtasari wa kazi hutolewa katika makala hii. Katika hadithi hii ya hadithi, watu wa kawaida walijaribu kunyosha kile wanachokiogopa - kifo. Watu wanaamini kwamba ujasiri, ujasiri, ujasiri ni uwezo wa kushinda uovu wowote.