Epicurus 'falsafa ya bustani "

Epicurus - muumbaji wa mafundisho yenye nguvu Hellenistic. Yeye pamoja nadharia yake mwenyewe na mambo ya maadili na mafundisho ya Aristippus Democritus kuhusu atomu na kuendeleza mawazo yao (ingawa kwa dharau inahusu mtangulizi).

Athenian kwa kuzaliwa, alikua kwenye kisiwa cha Samos. Akiwa na umri mdogo alikuwa anapenda falsafa, katika umri wa miaka 32, iliyoundwa shule yake mwenyewe ya falsafa, kwanza katika o.Lesbos katika Metelene. Kutoka mwaka 306 BC Epicurus wakiongozwa na Athens, kununua bustani na inaanzisha shule, na hivyo ni inaitwa "Garden", na wanafunzi na wafuasi wa Epicurus - ". Wanafalsafa wa bustani" Epicurus na shule yake na jukumu muhimu katika maendeleo ya falsafa. Imara kama jamii ya kama wenye nia ya shule wakati wa kuwepo kwake, na ni ilidumu miaka 600, sikujua ugomvi na kutokuelewana. Wanafunzi walikuwa kujitoa kwa mwalimu wake, aliyekuwa kwa mfano tabia zao na kukaa na kanuni zilizowekwa na wao: ". Sheria kama wewe inaonekana katika Epicurus" falsafa ya Epicurus - vitendo na vitu vya kimwili. Alikana fatalism (tangu asili hatima), na kuacha mtu uhuru wa kuchagua na uchaguzi, na wala kutambua miungu. "Dunia ya Democritus, ambapo kila kitu ni predetermined, dreary na isiyokuwa na furaha na mbaya zaidi kuzimu" - Epicurus amedai. Nukuu kutoka "madawa chetveroyakogo", mafundisho ya msingi ya Epicurus:

- "Mungu usiogope";

- "Kifo wanapaswa kuwa na hofu, pia, kwa sababu" Hadi sasa sisi ni, kifo hakuna zaidi, na wakati ni, basi sisi ni tena "";

- "Ni vizuri rahisi kufikia";

- "Evil ni rahisi kutengeneza."

Epicurus kukanusha kutokufa kwa nafsi, lakini nafsi yenyewe. Kulingana naye roho - hii ni muundo maalum wa atomu, ndogo, lakini dutu kabisa halisi ambayo imeenea mwili nyenzo. Katika mafundisho yake, Epicurus haina lengo la kujua ukweli. Lengo lake - kupatanisha mtu na maisha, kujikwamua maumivu na kujifunza kukubali kwa furaha. "Jukumu la mwanafalsafa ni karibu na nafasi ya daktari," - anasema Epicurus. - .. "falsafa hii ni ya kusaidia mtu kujikwamua tamaa lazima kwamba kusababisha wanaosumbuliwa hofu agonizing, kujifunza kufurahia gharama nafuu, kuishi tu na amani tamaa ya binadamu ni kutokuwa na mwisho tamaa aibu kusababisha wanaosumbuliwa Eesli kikomo hamu ya kuonyesha hekima na ujuzi wake wote kisha sababu. mateso na chini. "

falsafa hii ya Epicurus yanayofanana liko na Ubudha, na dhana yake ya Mashariki ya Njia (bila kutafuta furaha zaidi, huwezi kupata mateso mengi). tu kukosekana kwa mateso ya kimwili, amani ya akili, joto la kirafiki mahusiano mtu haja ya kuwa na furaha.

uandishi katika mlango anayesoma katika shule hii, "Mgeni, hapa utakuwa na faini. nzuri juu kabisa ni - fun ". Lakini si ya kimwili, raha za nasa ni kutokana, wao, kinyume chake, hatia, kama kwa ajili yao, unapaswa daima kulipa. Kuinuliwa radhi akili, amani ya akili, amani na mwenyewe na kwa dunia, furaha ya kuwasiliana na marafiki, na muhimu zaidi fun - ni maisha yenyewe. "Life imetolewa katika hisia, na hawawezi kuwa na makosa," - anasema Epicurus. Falsafa, iliyoundwa na yeye, diverts mawazo ya umuhimu sekondari baada hisia. Kwa heshima na serikali na jamii Mwanafalsafa kuzingatiwa na upande wowote mtazamo, detached, kwa kuamini kwamba mtu usahihi wa kuishi katika faragha. Katika shule yake, alichukua na wanawake na hata watumwa. si mazoezi jambo kama hili katika shule nyingine falsafa. New alikuwa kupanda kwa thamani ya binadamu maisha duniani na haki ya kimwili mahitaji ya binadamu (mawazo haya baadaye iliyopitishwa na wanafalsafa-humanists ya Uamsho National).

Kabla mlango wa shule na chombo kujazwa na maji, na Motoni keki kama ishara ya nini mtu kweli unahitaji kidogo kabisa. wanajamii aliishi staha na bila frills. Wao si pamoja mali, ni inaweza kusababisha mgawanyiko na kutoaminiana, kama unahitajika kwa Epicurus. falsafa ya Epicurus, ilichukuliwa katika Roma na Ufaransa, alikuwa sana kuumbuka. Epicureanism tofauti kabisa na mafundisho ya Epicurus na karibu kwa asili, badala, kwa raha.