Demokrasia: sifa muhimu na kutosha

Katika makala hii, neno demokrasia linamaanisha muundo wa mahusiano ya kijamii wakati kujitegemea (kujitegemea) kwa jamii kunafanyika.

Kwa mfano, katika uwanja wa mahusiano ya kiuchumi - hii ni sheria ya usambazaji na mahitaji. Sio rais na serikali inayoona ikiwa kuna chumvi na mechi za kutosha, huduma zao zinapaswa kuwa katika kudumisha hali wakati uzalishaji yenyewe katika tukio la upungufu umeandaliwa upya kwa njia ya asili ili wote wawili wa kutosha. Sheria hii inafanya kazi wakati wa ushindani wa bure, ndiyo sababu katika jamii zilizoendelea ukiritimba ni vikwazo vikali. Kwa nini mfumo huu unafanya kazi? Kwa sababu wananchi wenyewe wanapendezwa na hili, nio manufaa kwao! Ikiwa kwa sababu tu, chini ya mashindano ya bure, bei ni ndogo kuliko chini ya utawala wa ukiritimba.

Inapaswa kuwa sawa katika nyanja nyingine za jamii. Ikiwa kuna tatizo la kijamii, katika jamii ya kidemokrasia, kuna lazima iwe na njia ambazo zitasababisha SELF-ORGANIZATION ya jamii, kwamba shida hii imefutwa na SELF, wakati wananchi wenyewe wanaona faida za kutatua tatizo. Ikiwa tatizo halijatatuliwa, basi hakuna njia hizo. Kwa hiyo, hakuna kujitegemea shirika la jamii, hakuna demokrasia.

Hapa kuna shida maalumu sana - CORRUPTION. Kwa wazi, uovu huu ni hatari mauti, kwa mfano, kwa mfano, daktari aliyeingia chuo cha matibabu - kwa rushwa, kupokea alama - kwa rushwa, itakuwa mwuaji wa jamii hii. Je, ni manufaa kwa jamii? Inaonekana kwamba jamii yoyote inapaswa kujikinga na rushwa. Lakini kwa nini watu hujishughulisha na makamu haya? Ni rahisi sana: hakuna njia za kujitegemea katika jamii, raia hawana faida kutokana na ukosefu wa rushwa. Aidha, ni rushwa ambayo baadhi hufaidika. Na manufaa ni MATERIAL, sio kushitaki faida za SPIRITUAL. Mtu anayeweka watu wengine kwa hali wakati, akiwahimiza kumpa rushwa, hasimdhani kwamba hupoteza uso wake na sifa, kwamba mara nyingi huleta chuki mwenyewe juu ya nafsi yake mwenyewe. Mtu aliyelazimika kutoa rushwa hana mtuhumiwa kwamba anakuwa mtumwa wa mapenzi ya mtu mwingine, wala si mtu huru na mwenye kiburi. Kwa hivyo, rushwa ni moja ya ishara za kwanza za hali isiyo ya kidemokrasia ya jamii.

Au tatizo jingine ni "mapambano" yenye sifa mbaya kwa UAHLU. Nani ndani yetu daima hujaribu juu yake? Chama na serikali. Lakini sio watu! Kisha wanatengeneza "sheria kavu", huinua bei za pombe, lakini hakuna hata kazi. Hakuna njia ambapo raia mwenyewe atafaidika na "mapambano" haya sio tu kwenye ndege ya vifaa, bali pia katika kiroho.

Ili jamii kujitegemea ili kutatua matatizo yanayowakabili, lazima iwe na levers zifuatazo:

1. Kuweka wazi na kujadili matatizo - lazima iwe na vyombo vya habari vya bure;
2. Kuchagua watu sahihi kwa uamuzi wao - lazima kuwe na uchaguzi wa bure.

Kwa hiyo, uchaguzi wa mamlaka ni ishara muhimu ya demokrasia.

Ukosefu wa uchaguzi wa bure (pamoja na ukosefu wa vyombo vya habari vya bure) ni dalili ya kuaminika, ya kutosha kwamba demokrasia haina nafasi ya kuwa.

Lakini zaidi, kwa bahati mbaya, kosa la msingi la mantiki linaruhusiwa: kuwepo kwa utaratibu wa uchaguzi wa bure unachukuliwa kuwa ishara ya kutosha ya demokrasia. Kwa bahati mbaya, hii mara nyingi inachukuliwa kuwa ufafanuzi wa demokrasia. Lakini kuwepo kwa uchaguzi wa bure sio mwisho kwao wenyewe, lakini njia ya kudumisha udhibiti wa kibinafsi wa mahusiano ya umma. Ni mahitaji haya ambayo ni ya msingi, na kutokana na hii ifuatavyo haja ya uchaguzi wa bure. Kwa mtazamo wa mantiki, ikiwa kuwepo kwa njia za uchaguzi huru ni ishara muhimu ya demokrasia, ina maana tu kwamba jamii hii ni "tuhuma" kwa kuwepo kwa demokrasia. Utafiti zaidi unahitajika kwa msaada wa vipengele vya kutosha. Aidha, mfumo wa uchaguzi unaharibu idadi ya watu bila utaratibu wa kutosha wa demokrasia, kwa kuwa hauna maslahi ya kibinafsi katika kutatua matatizo ya umma, hupunguza uamuzi huu kwa wanasiasa (na kisha huwadhihaki na kuwachagua upya kama vile katika Ukraine), ambayo mara nyingi pia huwa katika Kutatua matatizo ya umma sio nia, lakini ina faida ya kibinafsi kupitia siasa.

Hebu tuchukue suala la juu ambayo imesababisha ulimwengu wote katika nyakati za hivi karibuni - mgogoro wa kiuchumi. Nchi zilizo na demokrasia ya kweli zinapaswa kujitegemea na kuondokana na mgogoro huo. Hata hivyo, tatizo, ikiwa kutatuliwa, ni chungu sana. Kwa nini? Jibu ni rahisi: kutatua tatizo SOCIETY YOTE lazima iwe na nia ya kushinda mgogoro huo. Lakini tunaona kwamba jamii katika nchi nyingi imegawanyika. Kwa mfano, serikali za nchi fulani zinahitaji kuongeza umri wa kustaafu, na idadi ya watu, kwa kawaida, ni kinyume na hilo.

Je, ni levers ya demokrasia? Ni mambo gani yanayotakiwa kufanya kazi, ambayo yatahakikisha matatizo ya jamii? Ni muhimu kupanga taratibu hizo ambazo watu wana maslahi ya kibinafsi, ili wanachama wa jamii watajionea manufaa ya kimwili na ya kiroho kutatua tatizo hilo, kwa kuwa sio ahadi tu, bali kutoa dhamana ya kisheria imara. Je, ni faida gani za majaribio yaliyopo ya kuongeza umri wa kustaafu? Hakuna. Lakini unaweza kufanya hivyo ili mtu mwenyewe anataka kustaafu haraka iwezekanavyo, na kwa hili, taratibu za manufaa za kiuchumi zinapaswa kuundwa. Kwa namna fulani hawafikiri juu ya kuunda, lakini unaweza kuhamasisha kama unavyopenda - kwa mfano, punguzo kwenye ununuzi, wakati wa kufanya rehani, bima, nk. Kuna tumaini tu zisizo wazi kwamba, pengine, labda, kwa njia hii mgogoro unaweza kutatuliwa mara moja. Watu hawana maslahi binafsi kwa hili, na kupigana na mgogoro sio mapambano yao binafsi, vita dhidi ya rushwa sio mapambano yao binafsi, nk.

Tutajaribu kutumia masharti yaliyoandaliwa kwa nchi fulani.

Urusi. Kwa viwango vya Magharibi, tuna demokrasia, kama uchaguzi nchini hufanya kazi, na wachunguzi wa Magharibi na wa ndani hawafanyi madai yoyote ya msingi kwa mwenendo wao. Lakini hakuna dalili za kutosha za demokrasia . Wananchi hawana faida yoyote kutokana na kwamba tuna uchaguzi au la, kwa sababu wao hawana kutosha kutatua matatizo mengi: uhalifu, rushwa, viwango vya kuishi vilivyokuwa, na kubaki. Kwa kuongeza, pamoja na mfumo wa chama maalum, sisi kwa kweli tuna ukiritimba wa chama kimoja. Sio kwamba Umoja wa Urusi, pamoja na ONF, imepunguza kila mtu. Ukweli ni kwamba vyama vingine hawana hamu ya kuchukua jukumu la nchi kwa wenyewe. Chama cha Kikomunisti, LDPR na vyama vingine vinaiga tu shughuli za kisiasa. Hawatarajii wenyewe faida yoyote ya kuja nguvu, hawataki maumivu ya kichwa, ni vema kwao kuwa katika sura ya wakosoaji waliofadhaika. Wao ni vizuri bila mamlaka ya serikali, wana kipande cha mkate wao wenyewe.

USA - wanahimiza kikamilifu demokrasia - katika ufahamu wao - kote duniani. Lakini kuna demokrasia yoyote nchini Marekani? Rasmi - ndiyo, kuna mfumo wa uchaguzi unaofanywa. Lakini hii ni ishara muhimu tu. Je, kuna ushahidi wa kutosha? La, sio. Kwa mfano, Marekani ina deni kubwa la umma. Huu ni tatizo kubwa. Wamarekani wa kawaida wanaelewa hili, lakini hawana fursa ya kujiunga na mtu binafsi katika kutatua tatizo hili, "hawana baridi wala moto". Hakuna njia ambazo zitajumuisha maslahi ya wananchi katika kupunguza madeni ya serikali kwa jamii. Wao tu waliwapa hii mamlaka, ambao wanajaribu kutatua tatizo kwa kufanya uchochezi katika nchi za kigeni. Nina hakika kwamba Wamarekani wa kawaida wanavutiwa na ufumbuzi wa amani wa matatizo, kwa sababu ndugu zao hufa katika vita. Mara walipinga kikamilifu vita nchini Vietnam. Lakini hata kama wataanza kupinga vita vya sasa, hii itasema ukosefu wa demokrasia nchini Marekani, tangu maandamano na mikusanyiko sio njia za demokrasia ya kweli, ni ishara ya kuwa na njia za kujitegemea shirika, lakini kutokuwepo. Wamarekani wanapaswa kutunza demokrasia katika nchi yao wenyewe.