Akili na mwili

nyoyo za askari wakati wa vita ni si chini muhimu kuliko vifaa na silaha zao tactical mafunzo. Hofu anaweza kuvunja moyo, na dhaifu itasababisha kifo kwa muda mrefu kabla ya kuwa amechoka nafasi zote za maisha. hofu uliokithiri inaweza poozesha mtu, kwa kuwanyima yake ya nguvu ya hotuba, na hata kuacha moyo. Kuna matukio wakati baada ya tetemeko la ardhi kupatikana maiti ya wanaume na wanawake ambao hawakuwa na majeraha ya nje.

Bado mfano wa pili wa nguvu za roho ya mwili ni mambo kama binafsi hypnosis, hypnosis, ndoto, msukumo fahamu na tamaa. Shule hiyo imenisaidia hali fahamu na hypnosis au binafsi hypnosis, mtu mabadiliko athari yake ya asili ya kisaikolojia kwa uchochezi nje. Kwa mfano, kuna matukio ambapo kutumia hypnosis aliongoza kutojali maumivu na kuungua. Kugusa mwili wa kalamu kushoto bendera ya uchaguzi na kusababisha maumivu.

Kaimu juu ya psyche inaweza kuleta kwa kiwango vile ya mvutano kwamba ni kuhakikisha kuwa na athari hasi wote juu ya mtu binafsi kwa ujumla, na kwa afya. mgonjwa, hysteria mgonjwa, hata kama wake vyombo vya mwili si kuharibiwa, inaweza kuteseka ulemavu wa viungo, ulemavu, uziwi, upofu. Kwa nje mtu mwenye afya anaweza hatua kwa hatua fade mbali kama yeye ni kuwashawishi kwamba ni wagonjwa mahututi na watakufa hivi karibuni.

Ukweli mwingine ajabu mwingiliano wa akili na mwili ni muonekano wa stigmata kwa mwili wa mashabiki wa kidini. Stigmata ni majeraha kwenye mikono na miguu kuwa uhusiano na sehemu yake ya juu ya majeraha ya mwili wa Yesu Kristo. Hizi dalili za rehema ya Mungu "wateule" ni kupatikana baada ya mawazo ya muda mrefu na kuendelea juu ya mateso yatakayompata Kristo kwamba alifanya nao nia kubwa ya kurudia yao wenyewe.

Unyanyapaa imebainika watawa wengi wa kidini na watu wa Mungu katika vipindi mbalimbali ya historia ya Ukristo, nini alinusurika hadithi mbalimbali. Kuanzia XII karne mpaka leo, kulikuwa na zaidi ya 300 kesi hiyo. Kwa mfano, mwishoni mwa karne iliyopita, msichana Ubelgiji Louise Lato akawa maarufu kwa ukweli kwamba Ijumaa njema yeye alionekana kuvuja damu majeraha juu ya mikono yake na miguu. Na mwisho wa karne ya XX jeraha "Yesu Kristo" katika Pasaka kuanza kuonekana katika wakulima wadogo wadogo Bavarian Terezy Neyman. Surveys umeonyesha kuwa asili ya muda mfupi ya majeraha haya kweli sanjari na mwanzo wa Pasaka. Ni katika hatua hii, wao kuanza damu. Lakini ajabu zaidi ni ukweli kwamba si inflamed na festered, na damu ikatoka kutoka kwao kwa hiari. Juma moja baadaye, wao kuponya bila kuacha makovu.

Unyanyapaa kutokea si tu kwa watu wa dini wenye nia. Kuna matukio wakati uzoefu shauku ya maumivu ya mtu kimwili ilikuwa sababu ya muonekano wa stigmata kwa mwili wake. Kwa mfano, msichana, alikuwepo katika adhabu ya kupigwa mijeledi ndugu yake, hivyo alielewa hisia wakati wa utekelezaji kwamba mgongoni mara ya kufunikwa na damu welts. kitabu Gorky "Life Matveya Kozhemyakina," kuna sehemu ambapo mume humpiga mke wake kwa kupigwa katika ini. ubunifu wa mwandishi alitekwa eneo hili ili yeye akaanguka katika kukata tamaa na kisha juu ya mwili wake katika eneo ini, ambayo ilikuwa hit mwanamke maskini kupatikana mkali bendera streak. Kwa njia hiyo, Balzac, kuchora vita, nimesikia kilio cha waliojeruhiwa, na Flaubert, kuelezea tukio la sumu Bovary, jisikie mdomoni ladha ya arseniki.

mambo haya yote yanajulikana katika mazoezi ya matibabu na ni ushahidi wa njia mbili mawasiliano ya akili na mwili. Hata hivyo, baadhi dualists huwa na kutumia bidirectionality hii kama hoja katika neema ya uwezo wa fahamu kuongoza yao wenyewe "sera", hata dhidi ya maamuzi ya mwili. Gandhi majaribio katika nyanja ya ngono, kujaribu kuthibitisha uwezo wa fahamu kudhibiti maisha ya mwili. Yeye makusudi mwenyewe kuzungukwa na wanawake vijana, ili kutoa mafunzo kwa mapenzi yao na kuthibitisha uhuru kutokana tamaa ya ngono. Aliwaruhusu kumgusa ya kutenda kwa uhuru na kwa urahisi katika kampuni yake.

Wakati mwingine alikwenda zaidi katika tafiti zake na kwenda kulala na moja ya wafuasi wake vijana. Ingawa wote wawili walikuwa uchi, lakini hawana kugusa kila mmoja. Gandhi alisisitiza kuwa kuwa na uchi mwili kike, alihisi hisia kindugu sana, naye hakuwa na hamu ya kuingia katika ngono. Hivyo, roho ni aliyeweza tamaa ya mwili na kushawishi michakato ya kisaikolojia.

Kwa maana hii, ni watetezi dhana ya "immateriality fahamu" kuuliza physiologists, "Je, kutuonyesha, fahamu inaweza yanayotokana na ubongo kama nyongo, kwa mfano, ini?" Kwa maoni yao, ni makosa kuwaita ubongo fahamu mali. Katika dunia nyenzo kila kitu ina tabia: rangi, harufu, umbo. Wakati huo huo, mawazo yetu na hakuna rangi, hakuna sura, hakuna harufu. Walidhani hawezi kugusa, hawezi kujisikia uzito wao au harufu. mawazo sana, kulingana A.Menya, "ni vigumu kama walitaka kuchukua" au kujiandikisha maudhui yake kwa kutumia kifaa chochote. Kwa mfano, kwa kutumia EEG nguvu wanaweza kujiandikisha oscillations zinazozalishwa na ubongo. Hata hivyo, kwa kutumia haiwezekani kutambua "flash fahamu."