Aina ya kufikiria. Kufikiria ni ya ufanisi - hii ni ...

Kufikiri, kama mchakato mgumu wa kutafakari na ujuzi wa ukweli, ni chanzo cha ujuzi mpya, kama vile mtu hawezi kupata uzoefu wa moja kwa moja. Mawazo ya kisasa, yenye uwezo wa kutatua shida ngumu na kufanya kazi kwa dhana zisizotambulika, imechukua njia ndefu ya malezi. Kufikiri ni kwa ufanisi - ni maumbile ya kwanza, hatua ya mwanzo ya maendeleo yake.

Aina ya kufikiria

Ubongo wa binadamu unapokea kutoka ulimwengu unaozunguka na utaratibu kiasi kikubwa cha habari. Tiba hii hutokea, kama ilivyokuwa, juu ya viwango viwili: kwa kiwango cha ufahamu wa haraka wa hisia (hisia na mtazamo) na katika ngazi ya kufikiria.

Kutoka kwa utambuzi rahisi wa hisia, kufikiri ni sifa ya tabia ya moja kwa moja. "Wapatanishi" katika mchakato wa kufikiri inaweza kuwa picha (Visual, auditory, tactile, nk) na ishara - maneno na dhana.

Fikiria ya ufanisi ni aina ya mchakato wa utambuzi ambayo vitu vya ulimwengu hutumiwa kama "waamuzi". Hii ni tofauti yake ya ubora kutoka kwa aina nyingine za kufikiri. Fikiria hii pia inaitwa sensorimotor, inasisitiza, hivyo, uhusiano wake na hisia na magari.

Ngazi ya juu ya kufikiri inachukuliwa kuwa ya kufikiri-ya mantiki, ya mawazo, ambayo ina tabia ya abstract. Hata hivyo, hakuna mtu, hata mtu mwenye maendeleo zaidi ya akili, anafikiri tu kwa msaada wa dhana ya neno. Utaratibu wa kutambua ukweli unahusisha picha, zaidi ya hayo, mchakato wa ubunifu umeunganishwa kwa usahihi na kufikiri-mtazamo.

Kwa hiyo, katika mawazo ya mtu wa kisasa aina mbili za kufikiri huingiliana mara kwa mara : kufikiria na kufikiri -ya mfano. Inaonekana ufanisi, inaonekana, inabakia. Au je, sio jukumu katika maisha ya mtu mzima?

Makala ya kufikiria sensorimotor

Kwanza, ni karibu na shughuli na ni pamoja na shughuli za moja kwa moja na vitu, kama matokeo ambayo mtu huwageuza, huwachanganya, hujenga vitu vipya.

Pili, kufikiri ni kuona-ufanisi - hii ni kufikiri halisi, inaonekana tu wakati wewe kuendesha vitu na inaruhusu kuelewa tu hatua maalum. Tofauti na yeye, yote yaliyo wazi na ya kuona-ya mfano ni ya asili isiyo ya kawaida. Wanaruhusu mtu aondoke mawazo yake kutoka kwa hali ambayo yeye ni, kutoa vitu ambazo havipo sasa, kwa fantasize na kupanga shughuli.

Tatu, kufikiria-ufanisi kufikiri ni hali ya utambuzi mchakato. Haiwezi kumwongoza mtu zaidi ya mipaka ya hali halisi. Fikiria hii ni "hapa na sasa." Ni kama kwamba ni mdogo, unazuiwa na hali hiyo ambayo mtu huyo ni.

Aina ya zamani zaidi ya kuelewa ulimwengu

Sensomotor kufikiri ilitokea kutoka kwa mababu zetu mbali sana. Wanaiolojia wanaamini kwamba walikuwa na watu wa kale, na kwa kiasi kikubwa waliamua shughuli za akili za watu wa nyuma, bado katika karne ya XIX walikuwa katika hatua ya jamii ya kwanza. Kwa mfano, ethnographers (M. Wertheimer, R. Turnwald), akielezea mawazo ya wasiwasi, alibainisha kuwa hawawezi akaunti ya abstract. Ilikuwa muhimu kwao kujua vitu vinavyozingatiwa. Bears inaweza tu kuhesabu vipande 6, kwa kuwa hakuna mtu aliyeweza kuona zaidi ya wanyama hawa kwa wakati mmoja. Lakini ng'ombe zinaweza kuchukuliwa hadi 60.

Ndiyo sababu katika lugha ya watu wengi wa kale hakuwa na dhana za kawaida, lakini kulikuwa na maneno mengi yanayoashiria vitu, vitendo, majimbo maalum. K. Levy-Bruhl, ambaye alisoma mawazo ya kale, akahesabiwa katika lugha ya moja ya makabila ya Afrika 33 maneno ya kutembea. Vifungu tofauti kulingana na nani, wapi, nani na kwa nini.

Kufikiria kuona-ufanisi - hii ni aina ya "premonition", ambayo katika fomu ya rudimentary ipo katika wanyama. Mapema mwanzo wa karne ya 20, tafiti za tabia za chimpanzee zilizofanywa na mwanasaikolojia wa Ujerumani W. Keller zilionyesha kuwa apes wanaweza kutatua matatizo rahisi ya akili katika mchakato wa kutengeneza vitu.

Maana ya watoto

Udhihirisho wa wazi zaidi na tofauti wa aina hii ya ujuzi wa ukweli unaweza kuonekana kwa watoto chini ya miaka 3. Katika makombo hayo, kufikiria ni ya kuonekana-ya ufanisi - ni mchezo. Michakato yao yote ya mawazo hutokea katika mchakato wa kudanganywa na vitu. Shughuli za msingi za kufikiri zinapatikana kwa mtoto, lakini tu kama vitendo vya moja kwa moja vitendo.

Hapa mtoto mwenye shauku anaunga mkono nyumba ndogo iliyojengwa tu na mama kutoka kwa cubes. Usimkosea kwake, kwa sababu ndio jinsi mtoto anavyochambuliwa - kuangamizwa kwa yote katika vipengele tofauti.

Kisha mtoto hutoa cubes - akiwafananisha nao, huchagua yale yanayotakiwa, kutupa mbali, kutoka kwa mtazamo wake, usiofaa. Ulinganisho huu, na kisha inakuja ugeukaji na operesheni ya akili zaidi - awali. Mtoto anaanza kujenga, kuimarisha, inaonekana, juu ya kitu chochote ambacho si kama takwimu.

Kubuni inakua, na kila mchemraba unaongezeka. Mtoto anaiangalia kwa riba na wakati fulani anasema kwa furaha: "Ni mnara! Mama, angalia, nilijenga mnara! ". Akifafanua ujenzi wake na picha katika kumbukumbu yake, mtoto alifanya kazi ya generalization na alihitimisha.

Yeye ni mfikiri mdogo, mawazo yake ni dhahiri na yenye ufanisi, hayatenganishwa na shughuli, "mwongozo". Kwa hiyo, mtoto anahitaji kuelewa na kuunganisha tena vituo vya michezo, kwa sababu ni katika mchezo nao ambao kufikiri-kufikiri ufanisi huendelea.

Mafunzo ya kufikiri kwa watoto

Kwa kuendesha vitu mbalimbali, mtoto hujifunza kuanzisha uhusiano kati yao, kugawa sifa zao kuu na za sekondari. Lakini muhimu zaidi, anaendelea kukumbuka picha za matendo mara moja kamili na hutumia baadaye ili kutatua matatizo mapya. Hivyo huanza malezi ya mawazo magumu, mawazo.

Fikiria ya kufikiri sio lengo tu, bali pia kihisia. Washangaa mpya, yaliyoundwa na mashughulikiaji yao, hasira kutokana na hatua iliyoshindwa na furaha, wakati inawezekana kufikia matokeo yaliyotakiwa - yote haya huimarisha na inakuza ulimwengu wa ndani wa mtoto.

Jukumu la sensorimotor kufikiri katika psyche ya watu wazima wa kisasa

Mtazamo wa mwanadamu ni mmoja, pamoja na mawazo ya mtu, na haiwezekani kutenganisha aina yoyote ya mchakato wa usawa kutoka kwa mchakato huu wa usawa. Kila mmoja wao ni muhimu na hutimiza kazi yake.

Lakini mara nyingi aina fulani ya kufikiri inaongoza hii au mtu huyo. Kwa watu wa ubunifu, watazamaji wanahusika na mawazo yenye kufikiri sana. Na hisabati na wachumi wana kiwango cha juu cha kufikiria mawazo.

Watu wenye mawazo makubwa ya kufikiri pia hutokea. Hizi ndio ambazo zinajulikana kuwa na mikono ya dhahabu. Masters "kutoka kwa Mungu", hawawezi kujua chochote kuhusu kanuni za uendeshaji wa hii au njia hiyo, kuifuta, kuitengeneza, kuifanya upya, na hata kuimarisha katika mchakato wa kukusanyika.

Je! Tunaweza kusema kwamba abstract na mfano ni aina muhimu zaidi ya kufikiri? Visual na ufanisi pia ni muhimu kwa mtu yeyote, inaambatana na vitendo vyote vya lengo. Bila hivyo, haiwezekani, sio kufanya matengenezo katika ghorofa, au kupalilia kitanda cha bustani katika bustani, au kumfunga kamba. Hata supu bila kufikiri hii haiwezi kuunganishwa.

Kuanzia katika utoto, kufikiri sensorimotor haibaki katika ngazi ya kwanza, lakini huendelea kwa njia sawa na aina nyingine za shughuli za utambuzi.