Umuhimu wa Griboyedov ya comedy ya kisiasa leo: "Ole kutoka Wit", maneno marefu ya kazi

Comedy ya kisiasa "Ole kutoka Wit", ambayo maneno ambayo watu wengi hutumia leo katika hotuba yao, ilikuwa ya kisasa katika nyakati za Griboyedov na ikaa hivyo katika karne ya 21. Mwandishi, kwa msaada wa taarifa zilizo wazi, ambazo aliweka katika kinywa cha wahusika wakuu, anaelezea watu wanaofaa, wataalamu, watu wasio na kanuni ambao waliunda wengi katika jamii ya Kirusi na wale wanaowapinga.

Sura ya Chatsky

Mwakilishi wa vijana wanaoendelea, kujitahidi mabadiliko, ujuzi na mageuzi ni mhusika mkuu wa wakati huo - Chatsky. Ni yake katika tamasha la "Ole kutoka kwa Wit" maneno marefu, akifunua rigidity ya mfumo wa kifalme.

"Itakuwa radhi kumtumikia, kutumikia kwa kichefuchefu" - hii ni nafasi ya mtu mwenye akili, mwenye elimu, ambaye ana hamu ya kufaidika, lakini sio mahitaji katika jamii ya retrograde ya kijana.

Kwa maneno moja, maana ya maisha ya watu wa Griboyedov imefunuliwa. Watu hawawezi kufanya kazi na akili zao na mafanikio katika huduma. Kupokea majina mapya, ni muhimu kutumikia safu za juu na kuwa saini. Katika jamii ya kisasa, kitu kimoja kinafanyika: upendeleo, rushwa, ununuzi wa safu, kama vile mwandishi aliandika kazi yake tu jana.

Kwa Chatsky, uhuru wa kibinafsi ni kigezo kuu ambacho watu wanapaswa kujitahidi, lakini wanapofika Russia kutoka nje ya nchi, anaona kwamba "nyumba ni mpya, na chuki ni za kale." Hii ilikuwa tabia sana ya watu wa Griboedov, bado ni kweli leo.

Chini ya kifuniko cha maonyesho mazuri katika jamii hakuna mabadiliko inayoonekana, hakuna tamaa ya kubadili, kukua kitaaluma na kiroho. Juu ya kila kitu ni pesa na nguvu.

Mfano wa wanaofaa

Katika kucheza "Ole kutoka Wit", maneno na mabawa ya mrengo hayatajwa tu Chatsky, bali ni antipode Molchalin.

Griboyedov alionyesha "ukuaji" wake kutoka kwa Bourgeois mdogo asiye na hatia kwa mjumbe wa Famusov katika cheo cha mshauri: "... atakufikia digrii ya wanaojulikana, kwa sababu sasa wanapenda bubu," - inaelezea Molchalina Griboyedov.

Kubadili, kupendeza safu za juu - hakuna chochote kilichobadilika tangu kuandika comedy. Katika kazi "Ole kutoka kwa Wit" maneno mawili (hatua 2) wazi wazi kuonyesha sifa ya mfumo wa kijamii. Kwa maneno, kila mtu anataka mabadiliko, lakini wakati huo huo wanashutumu wale wanaotamani. "Hadithi mpya, na vigumu kuamini," - hivyo wanasema leo, wakati wanaposikia hoja juu ya haja ya mageuzi na kutokuwepo kwa nguvu zote.

Griboyedov katika comedy yake katika sura ya Molchalin umefunua jamii ya watu ambao tayari kujijidhulisha wenyewe kwa ajili ya heshima, na kuwa na mafanikio yao, aibu na kuharibu wengine katika njia yao.

Wafanyabiashara wa kisasa hawapatikani sana kutoka Skalozub, Molchalin na Famusov. "Watu hupewa majina ya watu" - hivyo katika "Woe kutoka kwa Vit" maneno mawili (3 vitendo) zinaonyesha uwezekano wa kupata majina, safu na marupurupu.

FAMUSOV SOCIETY

Kitu tofauti katika comedy "Ole kutoka Wit" ni jamii ya Famus, ambayo, kama uteuzi, ina wafuatiliaji, wanaofaa , wanafiki na wezi.

Picha kama mkali kama Skalozub, Famusov, Molchalin na Prince Tugoukhovsky, ni wawakilishi wa mazingira ambayo Griboyedov aliishi. "Wamepata ulinzi kutoka kwa mahakama kwa marafiki, na wasomi wa kisasa wa kijamii pia wanazaliwa.

Katika kucheza "Ole kutoka Wit", maneno marefu ambayo yanafaa leo, Griboyedov aliwahimiza wawakilishi mbalimbali wa jamii katika nyumba moja, akifunua "abscess" yake. Chatsky anajikuta peke yake na hamu yake kubwa ya kubadilisha maisha ya jamii kwa bora. Ana wafuasi, ambao huelezewa moja kwa moja katika comedy, kwa mfano, binamu wa Skalozub, ambaye aliacha kazi yake ya kijeshi na akaenda kwenye mali ili kuimarisha maisha ya serfs.

Lakini watu kama hao ni wachache sana kushawishi maoni ya umma. Kitu kimoja kinachotokea katika jamii ya kisasa. "Freethinkers" huhesabiwa kuwa waangalifu na kuteswa na umma na mamlaka.

Shujaa wa Muda

Katika Griboyedov aliyependa sana alikuwa waandishi wa kwanza kuunda picha ya mtu "wa ziada" katika jumuiya iliyosikiwa. Baadaye, kutakuwa na Pechorin, Bazarov, Onegin. Kwa hiyo, kwa mara ya kwanza katika Woe kutoka Wit, maneno marefu yanaonyesha hali ya akili ya mtu ambaye hawezi kutumia talanta zake kwa manufaa ya nchi na jamii.

Ili kuelewa kwamba hakuna mtu anayehitaji mabadiliko, lakini ni nguvu na pesa pekee, ni vigumu kwa mtu mwenye akili na mwangalifu ambaye yuko tayari kujitolea kwa ajili ya Mamaland.

"Waamuzi ni nani? Ambapo, tuambie, baba za baba, ambao tunapaswa kuchukua kwa sampuli? "Katika maneno haya, ambayo yamekuwa na mabawa, Chatsky anajaribu kutafuta watu kama wasiwasi, lakini hawana. Hakuna mtu wa kufuata mfano na kuendelea na mageuzi yaliyoanzishwa. Jumuiya nzima ikashangaa kwa hamu yake ya kubadili chochote.

Hii pia ni muhimu katika jamii ya kisasa. Maslahi ya kibinafsi katika masuala ya ustawi, faida na nguvu huwekwa mbele ya mahitaji ya nchi na jamii.

Mashujaa wa kisasa

Kwa bahati mbaya, katika ulimwengu wa vifaa, ambako watu huwa na ushawishi mkubwa kwa watu, katika jamii yoyote watatokea wale wanaotaka "kupanda" juu ya nguvu kwa gharama yoyote, na wale wanaowapinga.

Ni upendeleo wa kiasi cha wanachama wa maendeleo wanaoendelea. Bila "Mazungumzo" hakutakuwa na mabadiliko katika nyanja ya kijamii, kiutamaduni na ya kibinafsi. Wanasukuma watu wengine kuchukua hatua kuelekea mabadiliko katika maisha kwa bora.