Ufafanuzi wa kijiji cha Manilov katika shairi "Wazimu Wafu"

Kufanya kazi juu ya kazi yake kuu - shairi "Vifo vya Wafu" - N.V. Gogol alianza mwaka wa 1835 na hakuizuia mpaka kufa kwake. Alijiweka kazi ya kuonyesha nyuma ya pomestno-Serfdom Urusi na mabaya yake yote na mapungufu. Jukumu kubwa katika hili lilichezwa na picha za kisanii za wawakilishi wa waheshimiwa, ambao walikuwa taasisi kuu ya jamii nchini. Maelezo ya kijiji cha Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin inafanya uwezekano wa kuelewa jinsi tofauti, lakini wakati huo huo wa kawaida, maskini walikuwa watu ambao walikuwa msaada mkubwa wa nguvu. Hii licha ya ukweli kwamba kila mmoja wa wamiliki wa ardhi alijitokeza mwenyewe anajiona kuwa mzuri kati ya wengine.

Jukumu la mambo ya ndani

Sura tano za kwanza ya kwanza, zilizojitolea kwa wamiliki wa ardhi, Gogol hujenga kanuni moja. Anaelezea kila mmiliki kupitia maelezo ya kuonekana kwake, namna yake ya kufanya na mgeni - Chichikov - na jamaa zake. Mwandishi anaelezea jinsi maisha katika mali yaliyopangwa, ambayo yanadhihirishwa kupitia mtazamo kwa wakulima, mali yote na nyumba zao. Matokeo yake, kuna picha ya jumla ya jinsi wawakilishi wa "bora" wa Serf Urusi waliishi katika nusu ya kwanza ya karne ya kumi na tisa.

Ya kwanza ni maelezo ya kijiji cha Manilov - nzuri sana na mwenye huruma, kwa mtazamo wa kwanza, mmiliki wa ardhi.

Njia ya muda mrefu

Sio hisia nzuri sana inayoacha njia ya mali. Walipokutana na jiji hilo, mwenye shamba, ambaye alimtembelea Chichikov kutembelea, alibainisha kwamba aliishi karibu na viti kumi na tano kutoka hapa. Hata hivyo, tuliendesha gari kumi na sita na hata zaidi, na kunaonekana kuwa hakuna mwisho wa barabara. Wafanyabiashara wawili waliokuwa wamekutana walionyesha kwamba kutakuwa na kugeuka kabisa, na kisha kulikuwa Manilovka. Lakini hata hii ilikuwa kidogo kama kweli, na Chichikov alifanya hitimisho kuwa mmiliki, kama ilivyokuwa mara nyingi, kukata umbali na nusu katika mazungumzo. Pengine ili kuvutia - kumbuka jina la mwenye nyumba.

Hatimaye, mali bado imeonekana mbele.

Eneo la kawaida

Wa kwanza kutambua ilikuwa nyumba ya nyumba mbili iliyohifadhiwa, iliyojengwa juu ya mwinuko - "kwenye Jurassic," kama mwandishi anavyosema. Ni pamoja naye kuanzia maelezo ya kijiji cha Manilov katika shairi "Wazimu Wafu".

Ilionekana kuwa nyumba yenye upweke imesimama kwa pande zote za kupiga pande, ambazo zimefanyika tu katika maeneo haya. Mteremko wa kilima ambako jengo hilo lilisimama lilifunikwa na turf iliyopangwa.

Mpangilio wa ajabu wa nyumba ulifanywa na vitanda vya maua na misitu ya njano na misitu ya lilac, iliyovunjika kwa mtindo wa Kiingereza. Karibu na hayo kulikua kwa mimea - hakuna zaidi ya tano au sita - na kulikuwa na gazebo yenye jina la udanganyifu kwa maeneo haya inayoitwa "Hekalu la Kutafakari kwa faragha." Dimbwa ndogo ilikamilishwa na puzzle ndogo, ambayo, kwa bahati mbaya, ilikuwa isiyo ya kawaida katika maeneo ya wamiliki wa ardhi, ambao walipenda style ya Kiingereza.

Uzoefu na usiofaa - huu ndio hisia ya kwanza ya biashara ya mwenye shamba.

Maelezo ya kijiji Manilova

"Wazimu Wafu" inaendelea hadithi ya mfululizo wa vibanda vya kijivu, vijivu - Chichikov iliwahesabu angalau mia mbili. Walikuwa iko pamoja na chini ya kilima na kulikuwa na magogo tu. Kati ya nyumba, mgeni hakuwa na mti, au nyingine yoyote ya kijani, ambayo ilifanya kijiji kisichovutia. Kwa mbali, msitu wa pine ulikuwa unaovutia sana . Hii ni maelezo ya kijiji cha Manilov.

"Wazimu Wafu" zina tathmini ya maoni ya kile Chichikov alichoona. Katika Manilov, kila kitu kilionekana kuwa kijivu na isiyoeleweka, hata "siku hiyo haikuwa ya wazi, sio mbaya." Wanaume wawili tu waliotukwa, wakikuta kando ya mchezaji wa bwawa na crayfish na roach, na jogoo wenye mbawa zilizovunjika, wakipiga kelele njia, wengine walifufua picha.

Mkutano na mmiliki

Ufafanuzi wa kijiji cha Manilova kutoka "Vifo vya Wafu" hakitakuwa bila kukamilisha bwana mwenyewe. Alisimama kwenye ukumbi na, akigundua mgeni, mara moja alipiga kelele kwenye tabasamu yenye furaha. Hata katika mkutano wa kwanza mjini, Manilov akampiga Chichikov kwa ukweli kwamba kuonekana kwake kulionekana kuwa na sukari nyingi. Sasa hisia ya kwanza imeongezeka tu.

Kwa kweli, mmiliki wa ardhi alionekana kama mzuri sana na mwenye kupendeza kwa mtu huyo, lakini baada ya dakika hisia hii imebadilishwa kabisa, na sasa mawazo yalitokea: "Ibilisi anajua nini!". Tabia zaidi ya Manilov, kuingilia kwa kiasi kikubwa na kujengwa juu ya tamaa ya kupendeza, hii inathibitisha kikamilifu. Mwenyeji huyo alimbusu wageni, kama walikuwa marafiki kwa karne. Kisha akanialika ndani ya nyumba, kujaribu kila njia iwezekanavyo ili kumheshimu kwa kutaka kuingia mlango kabla ya Chichikov.

Mazingira ya ndani

Ufafanuzi wa kijiji Manilova kutoka kwa shairi "Wazimu Wafu" hutoa hisia ya upuuzi katika kila kitu, ikiwa ni pamoja na mapambo ya nyumba ya bwana. Hebu tuanze na ukweli kwamba karibu na barabara na hata samani za kifahari, wamesimama katika chumba cha kulala, kulikuwa na viti vya armchairs kadhaa, kwenye kitambaa ambacho kwa wakati mmoja hakuwa na nguo ya kutosha. Na kwa miaka kadhaa mmiliki ameonya wageni kuwa hawako tayari. Katika chumba kingine samani haikuwepo hapa kwa mwaka wa nane - tangu ndoa ya Manilov. Vivyo hivyo, wakati wa chakula cha jioni, kibao cha shaba cha shaba kilichofanyika kwa mtindo wa kale na baadhi ya "walemavu" kutoka kwa shaba, wote katika mafuta, yanaweza kuwekwa kwenye meza. Lakini hakuna watu wa ndani walilipa kipaumbele kwa hili.

Ofisi ya jeshi ilionekana kuwa na ujinga, pia. Alikuwa, tena, rangi ya kijivu-bluu isiyoeleweka - jambo linalofanana na kile ambacho mwandishi huyo ametajwa hapo awali, kutoa maelezo ya jumla ya kijiji cha Manilov mwanzoni mwa sura. Katika meza ya mwaka mbili kuweka kitabu na bookmark kwenye ukurasa huo - hakuna mtu aliyewahi kusoma. Lakini juu ya chumba nzima tumbaku ilienea nje, na kwenye mistari ya madirisha ya slides, iliyowekwa nje ya majivu, ikaa ndani ya bomba. Kwa ujumla, ndoto na sigara - haya ndiyo shughuli kuu na za kupendeza za mwenye nyumba, ambaye hakuwa na nia ya mali zake wakati wote.

Kujua familia

Mke wa Manilov ni kama yeye. Miaka nane ya ndoa yamebadilika kidogo uhusiano kati ya wanandoa: wote pia walichukuliwa kwa kipande cha apple au kuingiliwa masomo yao ili kukamata busu. Manilova alipata ukumbi mzuri, alifundisha kila kitu kilichohitajika kwa maisha ya familia ya furaha : kuzungumza Kifaransa, kucheza piano na embroider na misuli ya cheholchik isiyo ya kawaida kumshangaa mumewe. Na hata hivyo, jikoni haikupikwa vizuri, hakuwa na hisa katika maduka ya kuhifadhi, mwenye nyumba anaibia mengi, na watumishi wamelala zaidi. Kiburi cha wanandoa walikuwa wana wao, waliitwa majina ya Kigiriki ya ajabu na kuahidi kuonyesha uwezo mkubwa katika siku zijazo.

Maelezo ya kijiji cha Manilov: hali ya wakulima

Kati ya yote yaliyo hapo juu, hitimisho moja tayari linaonyesha: kila kitu katika mali kinaenda kwa namna fulani kama hii, kwa upande wake na bila kuingiliwa kati na mmiliki. Dhana hii imethibitishwa wakati Chichikov kuanza kuzungumza juu ya wakulima. Inageuka kuwa Manilov haijui hata roho ngapi ambazo amekufa katika nyakati za hivi karibuni. Hawezi kutoa jibu na karani wake. Anasema tu kwamba kuna vitu vingi mmiliki wa ardhi anakubaliana naye. Hata hivyo, neno "mengi" halishangazi msomaji: maelezo ya kijiji cha Manilov na hali ambazo serfs wake waliishi, zinaonyesha kuwa kwa ajili ya mali ambayo mmiliki huyo hajali kuhusu wakulima hata hivyo, hii ni jambo la kawaida.

Matokeo yake, picha isiyovutia ya mhusika mkuu wa sura inaonekana. Motaji mzuri hakuja kukumbuka kwenda nje kwenye mashamba, ili kujua nini watu wanaomtegemea yeye wanahitaji kujua, au angalau tu kuhesabu wangapi wanao. Na mwandishi anaongeza kuwa mtu huyo angeweza kumdanganya Manilov kwa urahisi. Alipaswa kulipa fedha kwa hiari ili kupata fedha, lakini alikuwa amekwisha kunywa, na kabla ya kuwa hakuna mtu aliyehusika. Kwa kuongeza, watumishi wote, ikiwa ni pamoja na karani na mwenye nyumba, walikuwa najisi mikononi mwao, ambayo haikudhuru Manilov au mkewe.

Hitimisho

Jaza maelezo ya kijiji cha quotes ya Manilov: "kuna aina ya watu ... wala hiyo wala hiyo, wala katika jiji la Bogdan wala kijiji cha Selifan ... wanapaswa kujiunga na Manilov". Hivyo, ni mmiliki wa ardhi, ambaye, kwa mtazamo wa kwanza, hakuna madhara kwa mtu yeyote. Anampenda kila mtu - hata mtu mwenye nguvu sana anayependa sana ni mtu wake bora zaidi. Wakati mwingine ana ndoto kuhusu jinsi ya kuanzisha maduka kwa wakulima, lakini "miradi" hii ni mbali sana na ukweli na kamwe haitafsiriwa katika hali halisi. Kwa hiyo uelewa wa kawaida wa "manilovism" kama jambo la kijamii - umati wa falsafa-pseudo, ukosefu wa faida yoyote kutoka kwa kuwepo. Na hii ndiyo mwanzo wa uharibifu, na kisha kuanguka kwa utu wa kibinadamu, kama Gogol anatoa tahadhari, kutoa maelezo ya kijiji cha Manilov.

"Wazimu Wafu", kwa hiyo, kuwa hukumu kwa jamii ambayo wawakilishi bora wa waheshimiwa wa ndani ni kama Manilov. Baada ya yote, mapumziko yatakuwa mabaya zaidi.