Sanaa na BurudaniSanaa

Uchoraji katika Impressionism na baada ya Impressionism: Wawakilishi

Kuna mtizamo kuwa sanaa inachukua katika Impressionism na si muhimu sana. Lakini impressionism katika uchoraji - kinyume chake. Taarifa ni kweli kinzani sana na kukinzana. Lakini ni tu mwanzoni juu juu mtazamo.

Pengine, kwamba katika milenia wote wa kuwepo kwa watu katika ghala ya sanaa faini sanaa ni kitu zaidi ya mpya, mapinduzi bado alionekana. Impressionism ni katika yoyote ya kisasa sanaa turubai. Ni inaweza kuonekana wazi katika picha za filamu ya maestro maarufu, na Gloss kati magazine wanawake '. Alipata katika muziki, na vitabu. Lakini mara moja ilikuwa tofauti.

Asili ya Impressionism

Katika 1901, nchini Ufaransa, katika pango ya les combarelles, ajali aligundua pango uchoraji, mdogo ambao walikuwa 15 000 miaka. Na ilikuwa impressionism kwanza katika uchoraji. Kwa sababu msanii primitive si nia ya kusoma watazamaji maadili. Yeye tu akauchomoa maisha kwamba mazingira yake.

Na kisha njia hii ni wamesahau kwa miaka mingi. Watu amezua nyingine njia ya maneno ya mawasiliano. Na uhamisho ya hisia Visual njia amekoma kuwa topical kwa ajili yake.

Katika kitu karibu na impressionism walikuwa raia wa Roma ya kale. Lakini sehemu ya jitihada yao ilikuwa kufunikwa na majivu. Na popote si kufikiwa Vesuvius, alikuja wakatili.

Uchoraji alikuwa salama, lakini akawa kuonyesha maandiko, machapisho, ujumbe, elimu. Ilikoma kuwa hisia. Ikawa mazungumzo, maelezo, hadithi. Angalia tapestry ya Bayeux. Ni nzuri na isiyokadirika. Lakini hii si picha. Hii mita sabini ya Jumuia sanda.

Uchoraji katika Impressionism: mwanzo

Polepole na majestically tolewa uchoraji katika ulimwengu kwa maelfu ya miaka. Kulikuwa na rangi mpya na mbinu. Wasanii kujua umuhimu wa mtazamo na nguvu ya ushawishi ya rangi mkono inayotolewa barua katika akili ya binadamu. Uchoraji imekuwa wasomi na alipewa sifa zote za sanaa makubwa. Limekuwa clumsy, ngumu na badala pretentious. Wakati huo huo iliyosafishwa na unshakable, kama canonical kudai dini.

Chanzo cha masomo kwa michoro walikuwa mifano ya dini, fasihi, lilifanya scenes Ghana. Smears walikuwa ndogo, inconspicuous. Glazing kuletwa cheo cha dogma. Na sanaa ya kuchora katika siku za karibuni aliahidi zakostenet kama msitu primeval.

Maisha yamebadilika, teknolojia ina maendeleo kwa haraka, na wasanii tu kuendelea churning smoothed portraits prudish na michoro ya hifadhi nchini. Hali ya mambo haina kemikali kila mtu. Lakini hali ya fahamu ya jamii ni vigumu kushinda wakati wote.

Hata hivyo, mahakama alisimama XIX karne, kwa muda mrefu kupita kwa nusu yake ya pili. Taratibu katika jamii, wanaomiliki karne ya awali, sasa inaendelea mbele ya macho ya kizazi. Yanayoendelea sekta, dawa, uchumi, maandiko, jamii yenyewe. Na kisha ina ulikuwa uchoraji katika impressionism.

Happy Birthday! Impressionism katika uchoraji: uchoraji

Impressionism katika uchoraji, kama uchoraji ina dating sahihi ya kuzaliwa kwake - 1863. Na mechi yake ya ulimwenguni ni si bila oddities yake.

Kituo cha ulimwengu wa sanaa wakati huo, bila shaka, mara Paris. Kwa mwaka hutumia zaidi Paris saluni - maonyesho dunia na uuzaji wa uchoraji. jury Anateua kazi kwa saluni, mired katika fitina ndogo ndogo ndani, squabbles bure na ukaidi oriented na ladha ya akademia kisha dhaifu. Kwa sababu hiyo, maonyesho katika saluni hawakupata mpya, mahiri wasanii ambao vipaji haikulingana mafundisho ya sharti hidebound kitaaluma. Katika uteuzi wa washiriki katika 1863 lilikataliwa na zaidi ya 60% ya matumizi. Ni maelfu ya wasanii. Pombe kashfa.

Mfalme, mmiliki nyumba ya sanaa

Na kashfa. haiwezekani ya kuonyesha kunyimwa maisha na kukataa upatikanaji wa umma na idadi kubwa ya wasanii. Miongoni mwa majina haya, sasa inajulikana duniani kote: Monet na Manet, Renoir na Pissarro.

Ni wazi kuwa haikuwa suti yao. Na mwanzo wa kelele nyingi katika vyombo vya habari. Kiasi kwamba Aprili 20, 1893 Paris Urembo Napoleon III alitembelea na kuchunguzwa kwa kuongeza yatokanayo wa kazi makusudi kukataliwa. Na nimeona kitu objectionable ndani yao. Na hata nilifanya taarifa hii katika vyombo vya habari. Kwa hiyo sambamba na kuu Paris saluni kufunguliwa maonyesho mbadala ya uchoraji na kazi kukataa saluni mahakama. Katika hadithi yeye aliingia chini ya jina la "Maonyesho ya waliofukuzwa."

Hivyo, Aprili 20, mwaka wa 1863 inaweza kuonekana kama kuzaliwa ya sanaa wote kisasa. Sanaa, ambayo ilikuwa huru ya fasihi, muziki na dini. Zaidi ya hayo, uchoraji yenyewe kuanza kulazimisha masharti yao kwa waandishi na watunzi, kwanza kupata kuondoa majukumu ya chini.

wawakilishi wa Impressionism

Tunaposema impressionism, tunamaanisha hasa impressionism katika uchoraji. Wawakilishi wa mbalimbali yake na multifaceted. Inatosha kutaja maarufu: Degas, Renuan, Manet, Monet, Pissarro, Cezanne, Morisot, Lepic, Legros, Gauguin, Renoir, Thilo, Forain, na wengi, wengine wengi. Impressionists kwa mara ya kwanza kuweka kazi ya kukamata si tu picha tuli ya maisha na kuwatoa hisia, hisia, uzoefu wa ndani. Ilikuwa kipande mara moja, kasi ya kupiga picha ya dunia ya ndani, hisia kote.

Kwa hiyo, tofauti mpya na rangi, na hata sasa si kutumika katika uchoraji. Kutokana na hayo kubwa, stroke ujasiri na utafutaji wa mara kwa mara kwa aina mpya. Hakuna hata ufafanuzi wa zamani na zalizannosti. picha ni kizunguzungu na ya kidunia, kama mood ya mtu. Hii si hadithi. hisia hii, ionekane jicho. Angalia picha za impressionists. Wote ni kidogo kukata short, kidogo ya kidunia. Hii si picha. Ni michoro wakamilifu kipaji.


kuibuka kwa baada ya impressionism

Ni hamu ya kuleta kwa mbele hisia, si splinter ya muda waliohifadhiwa, na ilikuwa wakati huo mapinduzi, msingi. Na wakati huo ilikuwa hatua moja tu ya baada ya impressionism - mtiririko sanaa huleta jukumu si hisia, na mwelekeo. Kwa usahihi, uhamisho wa msanii wa ndani, hali halisi yake binafsi. Hii si jaribio la kuwaambia dunia ya nje, na ya ndani kwa jinsi msanii anaona dunia. Hii uchoraji mtazamo.

Impressionism na baada ya Impressionism katika uchoraji ni sawa sana. Na mgawanyiko ni badala masharti yenyewe. mwenendo Wote ni karibu kwa muda, na waandishi wenyewe ni mara nyingi huo, kama sheria, mpito kutoka tabia moja hadi nyingine kabisa kwa uhuru.

Na bado. Angalia kazi ya Impressionists. Kidogo isiyo ya asili rangi. Dunia familiar kwetu, lakini wakati huo huo kidogo kufanya-kuamini. Hivi ndivyo msanii kuona hayo. Yeye hana kutupa asili ya siku zake. Yeye kidogo tu kwa ajili yetu bares roho yake. Soul Bonnard na Toulouse-Lautrec. Van Gogh na Denis. Gauguin na Seurat.

russian impressionism

uzoefu wa Impressionism, kuchukua juu ya dunia, si wa kushoto juu ya pembeni na Urusi. Wakati huo huo, katika nchi yetu, desturi ya maisha zaidi ya mara kwa mara, bila kujua ubatili na hamu ya Paris, Impressionism haikuweza kuepuka kitaaluma. Alikuwa kama ndege, jerked unaongezeka, lakini waliohifadhiwa nusu ya njia angani.

Impressionism katika sanaa Urusi hajapata mabadiliko ya mikono ya Ufaransa. Lakini alipewa semantic kubwa amevaa juu, kufanya hivyo mkali, zaidi tofauti uzushi katika ulimwengu wa sanaa.

Impressionism - hisia walionyesha katika mfumo wa uchoraji. Yeye hana kuelimisha, hayahitaji. Anasema.

Impressionism mara kuanzia kwa ajili ya kisasa na Expressionist kujenga na avant. All sanaa ya kisasa ni, kwa kweli, mwanzo wa taarifa yake kwa mbali Aprili 20, 1863. Sanaa katika Impressionism - sanaa alizaliwa katika Paris.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.