Uchambuzi na muhtasari wa "Antigone"

Leo, makala hii itakuwa ni mandhari ya janga kale, kwa usahihi, uchambuzi wake na muhtasari. "Antigone" - kipande cha kale Kigiriki Mtunga hadithi Sophocles, ambaye zilizokopwa wazo la njama ya Thebe mzunguko wa hadithi.

utangulizi

Ukumbi vipande - Thebes kale. Hata hivyo, ni lazima kutaja Dibaji, kabla ya kuanza kueleza muhtasari. "Antigone", kama ilivyoelezwa hapo juu, ni msingi hadithi ya hadithi ya kale. Lakini hii si kazi tu ya mwandishi kwa misingi mythological. Tunaweza kusema kwamba Mtunga hadithi aliandika mzunguko wakfu kwa hadithi hizi. Na "Antigone" - si bidhaa ya kwanza ndani yake. Hii ndiyo sababu ya haja kwa kifupi historia ya yale yanayotokea kabla ya kuanza kwa janga letu.

mfululizo huu anaelezea hadithi ya Thebe mfalme Oedipus. Huyu alikuwa mtu ambaye unachanganya hekima, dhambi na shahada. kushiriki akaanguka kura yake ya mateso - yeye kutojua kuuawa baba yake na kisha ndoa mjane wake, yaani mama yangu. Baada ya kujifunza kuhusu hilo, yeye adhabu mwenyewe, lami giza, hivyo kama si kuona ulimwengu, pamoja na hawakuona kosa lake.

Matukio haya kuelezea janga mwingine kwa Sophocles. "Antigone", muhtasari wa ambayo huwasilishwa chini, inahusu matukio yaliyotokea tayari baada Oedipus amesamehewa na miungu. Aidha, mhusika wa hadithi yetu ni binti wa Oedipus muungano dhambi na mama yake. Pia Antigone alikuwa ndugu wawili - Polynices na Eteocles na dada - Ismene. Baada ya kifo cha baba yake inakuwa mfalme Eteocles, lakini Poligonik uasi dhidi ya mamlaka yake. Kutokana na mgogoro huu wa kijeshi inakuwa kifo cha ndugu wawili.

Kutoka wakati huu huanza matukio ilivyoelezwa katika janga letu.

Sophocles "Antigone": muhtasari

Baada ya mauaji ya Polynices na Eteocles, ulichukua madaraka juu ya Thebesi, Creon, Oedipus, ambaye alikuwa mshauri na ndugu wa mke wake. amri ya kwanza ya mwezi amri mtawala kwa mamlaka kamili ya kumzika mfalme halali Eteocles na Polynices katika uasi dhidi yake kwa kujiondoa katika huruma ya tai na mbwa, kwa sababu aliongoza vita katika nchi yao wenyewe. Ilikuwa adhabu ya kutisha, kama ilivyokuwa imani kuwa nafsi ya bila kuzikwa wamepotea na kuzurura milele, na milele na kuingia katika ufalme nje ya kaburi. Pia iliaminika kwamba hawastahili kisasi wafu, kama tendo denigrates watu na miungu waovu.

Hata hivyo, Creon hakuwa kufikiria miungu na watu. Wake zaidi na kubakiza nguvu kupokea na ustawi wa hali yao mpya.

Antigone

Inaendelea kueleza muhtasari. Antigone - binti wa Oedipus, tofauti na Creon, na mawazo kuhusu heshima, na miungu, na watu. Polynices alikuwa ndugu yake sawa na Eteocles, hivyo alikuwa na wajibu wa kutunza mwili wake na nafsi. Na kwa ajili hii ni tayari umeasi amri ya mfalme.

Antigone wito Ismenio. Lakini dada hana kukubali kwenda dhidi ya serikali, kwa sababu ni tu msichana dhaifu. Kisha Antigone anaamua kutenda peke yake. Katika eneo hili, Sophocles inaonyesha nguvu, ujasiri na uaminifu kwa miungu, ambayo hubeba dhaifu kabisa lakini ujasiri Antigone.

Muhtasari inaeleza muonekano wa kwaya ya wazee Thebe, katika ule sauti inasikika furaha - sasa kuokolewa Thebe, hali si kuanguka mawindo ya miungu hasira. Kuelekea wazee huja Creon, ambaye atangaza uamuzi wake: kuzika shujaa na villain kumsaliti kunajisiwa. Mtu linakiuka utaratibu, itakuwa kusubiri kwa kifo.

Katika hatua hii, mlinzi huko, alisema kuwa amri ilikuwa tu kuwa kuvunjwa. watumishi hawakuwa na wakati, mwili mara ya kufunikwa na duniani.

hasira Creon

Si mara zote wazi kushukuru matendo ya wahusika wake Sophocles. "Antigone" (muhtasari zimetolewa kwa sasa) - janga classical, ambayo inazidi kuwekeza kwaya katika hadithi. Kwa hiyo, wakati hasira Creon unahitaji kupata wahusika, kwaya huanza kuimba. wimbo anaongea wa shujaa ambaye licha ya ukweli kwamba nchi ameshinda na bahari, inaweza inakadiriwa tu na kigezo moja - "Yeye anayemheshimu ukweli, nzuri; ambaye alianguka ndani uwongo -. Alitaka " Na ni wazi - jinai au mfalme anaimba kiitikio.

Guardian inaongoza mateka Antigone. Yeye alikiri kwa uhalifu na wala kutubu, kwa kuamini kwamba kweli nyuma yake. Kuna Ismene, yeye ni wasio na hatia, lakini ni tayari kushiriki hatima ya dada yake. Creon amri ya kufunga yao wote wawili.

hukumu

Creon vigumu kutoa amri ya kifo, ambayo ni pamoja na michoro na muhtasari. Antigone - si tu mpwa wake, lakini mwana groom, mfalme wa baadaye wa Thebesi. Kwa hiyo, yeye wito kwa mkuu wake na inaeleza hadithi ya ukiukaji stadi. Hata hivyo, mwana wa pingamizi - kama Antigone sio sahihi, basi kwa nini mji s Mivumo kila ushirikano na ukatili wa mfalme mpya. Hata hivyo, Creon adamant - yeye immured katika shimo. Mkuu hii anasema kuwa baba yake kamwe hakuwa kuona.

utekelezaji

Antigone huandaa kwa utekelezaji. Muhtasari kwa sura anaelezea kuhusu hali mbaya ya msichana. Her kuondoka madarakani, maisha yake ni juu, lakini hakuna kitu haikusita heroine. Crying msichana iliyopewa kichwa kiitikio wimbo, ambayo inahusu nguvu ya tendo lake wema, ambapo itakumbukwa na kuheshimiwa. Antigone kazi sheria ya Mungu, kukiuka sheria ya watu - kwa kuwa utukufu wake. Hata hivyo, yeye anauliza, kwa nini afe, kama kufanyika kwa usahihi, lakini hakuna jibu kupokelewa. Maneno yake ya mwisho ni kushughulikiwa kwa miungu, ili kuhukumu. Kama yeye ni hatia, kwamba Antigone itachukua adhabu yake na kuikomboa. Na kama mfalme ni makosa, basi adhabu watapata yake.

Guardian inaongoza Antigone kifo.

mahakama ya miungu

Antigone amekufa. Sophocles (muhtasari na sura unathibitisha hivyo) majani ya kifo nyuma ya pazia katika tabia yake. mtazamaji haoni msichana immured mbele ya macho yake itaonekana matokeo ya tukio hili.

hukumu ya Mungu kuanza. Kwa mfalme huja Tiresias, nabii kipofu na wapenzi wa miungu. Anasema kuwa sio tu watu tayari kuasi dhidi Creon, wasioridhika na miungu - moto si lit juu ya madhabahu, kukataa kutoa ishara ya ndege ya kinabii. Hata hivyo, mfalme hakuamini ndani yake - watu hawana uwezo wa heshima sehemu ya Mungu. Nini Teresa majibu - Creon kukiukwa sheria za miungu; mtu aliyekufa kutupwa bila kuzikwa, na kuishi imefungwa katika kaburi. Yeye sasa si katika hali njema, na mfalme kulipa kwa miungu, baada ya kupoteza mtoto wake mwenyewe.

mfalme anadhani ya maneno ya mtu kipofu - Teresa mara moja alitabiri ya baadaye ya Oedipus, na ikawa hasa. Creon itaondoka kutoka uamuzi wake. Yeye amri kutolewa Antigone, na mwili wa Polynices kuzikwa.

kiitikio anauliza msaada wa mungu Dionysus, ambaye alizaliwa katika Thebe, kwamba yeye alisaidia wananchi wenzako.

matokeo

Hata hivyo, inaonekana kuchelewa mno na mabadiliko ya kitu chochote. Antigone amekufa. Yeye mwenyewe kunyongwa katika kaburi chini ya ardhi, na mkuu uliofanyika mwili wake amekufa. Mara baada ya kuba alikuja Creon, mwana kushambuliwa kwake. mfalme imeweza kuvuta mbali, na kisha mkuu kutumbukia upanga katika kifua chake.

Princess, mke wa Creon, kimya kusikiliza habari za kifo mwanawe. Wakati hadithi mwisho, ni hueneza na pia bila neno, kuondoka. sasa baadaye, mtumishi mpya inaonekana kwenye eneo la tukio, kuripoti habari mbaya - Malkia alijiua, hawawezi hoja kifo mtoto wake.

Creon mtu wa kumsaidia juu ya hatua ya maombolezo jamaa na kuwalaumu mwenyewe kwa nini kilichotokea. kucheza mwisho kwa kiitikio wimbo "Hekima - kiwango cha juu nzuri ... Kiburi -. hauteur adhabu"

Hivyo anahitimisha janga la Sophocles 'Antigone. " Summary hivyo umefika mwisho, na sasa kuendelea na vipande uchambuzi.

mfano wa Antigone

Sophocles akampa sifa tabia kama vile nguvu ya mapenzi, waaminifu na mila za zamani, ibada ya familia, ujasiri. Antigone ni hakika kabisa kwamba kweli upande wake, na ni inatoa nguvu zake. Kwa hiyo, yeye si hofu ya mfalme wa Thebe, kwa sababu ya mabega yake ingawa miungu, mbali na nguvu zaidi kuliko nguvu duniani.

Yeye uangalifu inakwenda kifo chake, akijua kwamba yeye alikuwa na uchaguzi mwingine. Lakini, kama mtu yeyote, ni machungu na sehemu na maisha, hasa katika umri mdogo vile. Yeye hakuwa na kuwa ama mke au mama. Licha ya hayo, nguvu ya imani yake katika njia zao unabated. heroine akifa, lakini kuna mshindi katika mgogoro na Creon.

migogoro kuu

kucheza ni msingi mgongano wa sheria makabila, yasiyoandikwa mahali popote, na hali ya sheria. imani za kidini mizizi katika kina siku za nyuma, kweli na mila na kumbukumbu ya mababu zetu ni katika mgogoro na kwa muda mfupi nguvu duniani. Katika siku ya sheria Sophocles sera ambayo alikuwa na kufanya kila raia, mara nyingi inapingana na mila za kikabila, ambayo imesababisha migogoro mingi. Ni juu ya suala hili aliamua kuteka mawazo ya Mtunga hadithi na kuonyesha nini unaweza kusababisha.

Hivyo, tu kwa kufuata wa nchi na dini Niliona njia ya nje ya hali hii Sophocles. "Antigone", kupunguza zinazotolewa hapa, kuwa aina ya rufaa ya muungano wa majeshi ya pande mbili yenye nguvu, migogoro baina yao inevitably kusababisha kifo.