Taarifa za kuvutia juu ya asili ya

Ni vigumu hata kwa orodha ya waandishi maarufu, wanafalsafa na wanasayansi, ambao ni wa taarifa mbalimbali juu ya asili. Mada hii ni ukomo na hamu ya watu, kwa sababu alijaribu hivyo kuchambua mazingira zetu zote, virtual ulimwengu ambao tunaishi. Na zaidi ya yote, licha ya ukweli kwamba asili inaonekana kuwa kisichokuwa na uso, kijana hekima yake maalum. Kwa hiyo nasema kwa mfano, Erazm Rotterdamsky, wanaamini kwamba ubora huu imeruhusu mama yetu ya kawaida, ambayo ni tofauti, kutufanya sawa. Na kale mshairi Lucretius alidai kuwa hali kwa misingi ya mfumo wake wa ndani, ambayo tunafahamu, ni kufukuza kutoka nafsi zetu hofu, ikiwa ni pamoja kabla ya kifo chake.

On asili na sheria zake

Tangu nyakati za zamani, watu waliamini kwamba dunia karibu nasi si machafuko, lakini utaratibu mzuri. asili ambayo ina sheria yake mwenyewe kwamba sisi kujua. Ni katika suala la Cicero, anaweza kutuonyesha ili sampuli. Kauli juu ya asili mara nyingi kulenga jinsi mtu anaweza kuchukua faida ya nini ulivyo. Hasa, Frensis Bekon alisema kwamba tunahitaji kuelewa sheria za asili na kuzitii. Hapo ndipo tutakuwa na uwezo wa kushinda asili. Kwa upande mwingine, taarifa juu ya asili ya waandishi, hasa Kutaalamika, basi unaweza kuona katika "maumbile" si tu na siyo kwa utaratibu mzuri clockwork, kama aina ya kitwana playful ambao Lures binadamu. Si ajabu Denis Diderot kufananisha na uzuri hazibadiliki. Nature inaonyesha sisi kama kutoka chini ya mavazi yake sehemu moja ya hirizi yake, kisha mwingine. Kwa hivyo inatoa matumaini kwa wale ambao ni fascinated na hilo, milele wa kufurahia katika kamili.

On uzuri wa asili

Watu wenye busara alisema si tu kuhusu faida ya elimu ya dunia ya nje, wao pia admired uzuri wake. Lev Tolstoy imani kuwa hisia za msisimko na hisia kwamba kufunika yetu na kutafakari kama kwa kweli kuzungumza juu ya umoja na uhakika kwamba ipo baina yetu na yote ya asili. Tu kumbukumbu ya ni siri katika kina cha wakati. Kauli kuhusu asili, hasa uzuri wake na ukamilifu, kama sisi evoke wazo la bora fulani, ambayo sisi kabisa kusahaulika, lakini looms mbele yetu. Hivyo Kant, kuzungumza juu ya aesthetics, anatangaza kwamba sisi ambatisha na asili ya lengo ambayo si ndani yake, lakini ni katika sisi. Kwa hiyo, tunaweza kuona uzuri ndani yake. Lakini Ruskin anasema kuwa kama burudika picha kama jua kutua juu ya maji shwari, ni ghali zaidi kwamba tuna.

Kauli kuhusu asili na mtu

Kulinganisha uhusiano kati ya watu na mazingira ya asili, baadhi mashuhuri mara nyingi kuja na hitimisho la kusikitisha kwamba watu si kama vyeo kama wanyama. Montaigne alikuwa kusikitisha na ukweli kwamba katika jamii ya kuna watumwa na mabwana, na farasi au simba ni ndugu zao. Goethe alisema kuwa tofauti na asili ya mtu anajua hakuna uongo, hakuna mzaha. Ni kweli, ukali na kweli. Sisi kupotea na kupotea tu sisi wenyewe. Marx pia aliuliza mwenyewe kuhusu maendeleo. Alishangaa kwa nini ni kwamba, subjugating asili, watu kufanya watumwa wa watu wengine au wenyewe ni watumwa wa udhaifu wake mwenyewe?

Kauli juu ya asili na ikolojia

Kwa kuwa tayari zilizotajwa ni waanzilishi wa Marxism, ni thamani ya kunukuu maneno maarufu wa Engels. Alisema kuwa mtu anapenda admire ushindi wake juu ya asili. Lakini kufanya hivyo si: inaweza kuchukua kisasi juu yetu kwa kila moja ya ushindi wetu. Sasa kimataifa kiikolojia janga la Chernobyl na Fukushima na msitu wa Amazon, kwa hakika kuthibitisha maneno haya ya kinabii. Baada ya yote, ya kisasa ya Jules Verne Engels alionya kwamba hali ya mwendesha mashitaka menacing umma, aliyesimama katika mlango wako. Yeye anajua ya makosa yenu yote elude sheria, na adhabu ni lazima.