Primitive Utamaduni. Makala ya utamaduni primitive

Primitive Utamaduni ni aina ya kale ya ustaarabu ambayo inafafanua maisha ya binadamu katika historia. Licha ya ukweli kwamba wasomi wa kisasa na mabaki mbalimbali kwamba kuruhusu kujua takriban tarehe ya muonekano wao, bado huwezi kuamua Muda wa kuwepo kwa caveman. Yale inajulikana ni kwamba zama ni kuchukuliwa mrefu, kwa kuwa baadhi ya makabila bado wanaishi ili sahihi. Wao ni ya kawaida katika Afrika na Amerika ya Kusini.

dawa

Miongoni mwa maarifa yote ya vitendo ya dawa, oddly kutosha, ndio ulikuwa wa kwanza ambayo caveman alielezea yake. Hii ni kuonyeshwa kwa mwamba Carvings, ambayo depict wanyama mbalimbali na muundo wa mwili, mifupa, na eneo la viungo vya ndani na kadhalika. Katika mchakato wa ufugaji ng'ombe maarifa haya inayotumika katika matibabu au, kwa mfano, wakati wa kupika.

Kuhusu matumizi ya dawa kwa lengo la ukarabati wa watu, kuna utamaduni wa binadamu primitive haruhusiwi kufanya hivyo mpaka Mesolithic. makaburi ya kale zinaonyesha kuwa hata wakati ule alikuwa na nafasi ya kuomba jasi au kiungo amputation. Bila shaka, mtu alibakia hai. Lakini watu wa kale hawakuweza sifa vitendo kama kwa binaadamu tu, dawa walionekana kuwa kitu ya Mungu. Kwa hiyo, madaktari wote walikuwa kuhesabiwa kati ya watu wa Mungu, wakawa shamans na maneno ya kuzalisha kila aina ya faida na heshima.

hisabati

Wakati Go ya Paleolithic cavemen kuanza kuchukua elimu ya hisabati. Wao ni ujumla kutumika katika uzalishaji au usambazaji wa mgawanyo wa majukumu. Ushahidi wa hili ni, kwa mfano, hupatikana katika eneo ambalo sasa ni Jamhuri ya Czech mkuki, ambayo ina notches 20, kusambazwa kwa usawa katika sehemu 4. Hii ina maana kwamba watu tayari na uwezo wa kufanya hesabu rahisi zaidi.

Katika Neolithic za kale utamaduni wa amani utajiri na maarifa mengine - jiometri. mtu wa kwanza inayotumia miamba au bidhaa mbalimbali zinazohusiana takwimu. Kisha kuendelea ujenzi wa nyumba ya kawaida maumbo ya kijiometri. Hii ni kwa hakika athari chanya katika faraja ya maisha ya kila siku.

hadithi za

Hadithi katika utamaduni duni imekuwa njia ya kuelewa dunia, na kama yeye haionekani, hakuna uwezekano kwamba mtu anaweza kukua kwa urefu wa kisasa wa utamaduni. hatua yoyote, asili au hali ya hewa, si alijua na watu katika utaratibu wa mambo, kila likitokea mara wa ishara ya kichawi. Ilikuwa vigumu kueleza, kwa mfano, mvua kutoka hatua ya kisayansi ya maoni, kama alikwenda, basi alitaka baadhi kiumbe juu.

Myths walikuwa kitu maalum kwa ajili ya mtu duni. Tu kwa msaada wao aweze kwenda ngazi ya pili. Katika hadithi za kale kulikuwa na makala kadhaa:

• hadithi ya kwanza kusaidiwa watu kuja na masharti na idadi ya matukio ya nje, na wao walikuwa iliyoundwa na vyama mantiki na abstract.
• Hadithi za inaweza kuthibitisha tukio la tukio.
• Myths hawana kutokea tu. Walikuwa imeandaliwa kwa misingi ya hisia, hali ya hewa, ya asili, na sheria nyingine yoyote.
• Hadithi za kupita chini kutoka kizazi hadi kizazi, ilikuwa ni aina ya nadharia ya mababu, ambao ulisaidia kuishi, kujenga faraja au kupata chakula. Kwa hiyo, huwezi kuitwa kiumbe mtu binafsi, kila hadithi ameonekana kutokana na uzoefu wa pamoja katika moja ya jumuiya na mali.
• Myths imechangia kujieleza, si bila wao kulikuwa na aina mbalimbali ya sanaa.

Hatua kwa hatua caveman kutembea mbali na hadithi, na kisha akaja imani za kidini kwanza. Mara ya kwanza, walikuwa sawa kwa kila mmoja, basi zaidi na zaidi ya mtu mmoja mmoja.

Aina ya dini primitive

makala yote ya utamaduni primitive hazihusishi katika imani. Baada ya muda, makabila kupata kiasi muhimu ya maarifa na uzoefu, ili waweze kuingia katika hatua mpya, ambayo yamo katika malezi ya dini, ya kwanza ambayo tayari walikuwa katika Paleolithic. Baadhi ya matukio ambayo yalitokea kwa watu, wamejifunza kueleza, lakini wengine walikuwa bado amevaa yao kwa ajili ya tabia ya kichawi. Kisha kuna imani kwamba baadhi ya nguvu zisizo za kawaida inaweza kuathiri matokeo ya uwindaji au shughuli nyingine muhimu.

utamaduni duni inajumuisha dini kadhaa kuwakilishwa katika jedwali hapo chini.

Baada yao, kuna imani aitwaye animism. Kulingana naye mtu alikuwa nafsi yake mwenyewe. Baada ya kifo chake, yeye akaruka mbali katika kutafuta mpya "chombo". Iliaminika kwamba mara nyingi inaweza kupata ganda, na kisha ilianza waudhi ndugu wa marehemu kama mzimu.

Imani za miujiza, tunaweza kusema, ni babu wa dini zote za kisasa, kwa sababu kuna tayari iko afterlife, Uungu yeyote sheria ya roho zote kama ganda na bila hiyo, pamoja na kwanza ibada za mazishi. Ni kwa imani hii akaenda mila wasiondoke jamaa wafu, na pamoja nao kwa mamlaka yote.

Mwanzo wa sanaa ya fasihi

Kama tunaona vile kwa kiasi kikubwa enzi, kama utamaduni kale, kwa ufupi, itakuwa vigumu kuendeleza mandhari ya fasihi ya muda. muonekano wa kazi ya kwanza inaweza kuwa fasta, kwa sababu hapakuwa na lugha iliyoandikwa. Na kuna hadithi mbalimbali au hadithi si imethibitishwa kisayansi.

Hata hivyo, kama ukiangalia katika uchoraji pango, inaonekana kwamba watu kuelewa wazi nini anataka kufikisha kwa watoto wao. Kwa hiyo, kulikuwa na baadhi legend kabla ya kichwa chake. Inaaminika kuwa mwanzo wa sanaa ya fasihi na kuonekana wa kale. Ni kwa njia ya hadithi simulizi imeweza kupita hii au hadithi kwa kizazi kijacho.

Visual sanaa

Primitive sanaa utamaduni imebadilika kwa kasi sana. Zaidi ya hayo, umuhimu wake ulikuwa juu kuliko katika sasa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba watu kisha hakuweza kuandika na kueleza kila anachowaza kwa maneno. Kwa hiyo, uwezekano tu kwa ajili ya mawasiliano inaweza faini tu sanaa. Kwa msaada wake, kwa njia, kulikuwa na aina ya mazoezi, ikiwa ni pamoja hisabati na dawa.

Kuna uwezekano kuwa utamaduni primitive hakuwa kuchukua picha kama sanaa. Kwa msaada wao, watu, kwa mfano, angeweza kupokea baraka ya tambiko mnyama wake, ikionyesha katika makazi yao. Hawakuwa walibainisha nafasi ya chati mapambo, wala wao tu na kutoa elimu, kuonyesha imani yao na kadhalika.

Katika tamaduni za kale mara nyingi rangi ya wanyama. watu taswira juu ya nyuso tofauti ya wanyama au sehemu zao. Ukweli ni kwamba maisha yote ya wakati huo ulifanyika kwa uwindaji. Na kama wachimbaji jamii kusimamishwa kuleta mchezo, hakuna uwezekano kwamba mtu bila kuwa na uwezo wa kuishi.

Kuna kipengele kingine ya sanaa mwamba. wasanii primitive si kuonekana idadi. Wangeweza kuteka kubwa mlima mbuzi, karibu na ambayo ni mammoth vidogo. Uelewa wa idadi alionekana baadaye na katika jamii ya kale. Pia, wanyama si Imechezwa amesimama, wao ni daima katika mwendo (kukimbia au akienda mbio).

kuibuka kwa wasanii

mafanikio yote ya utamaduni primitive inaweza kuchukuliwa ndogo ikilinganishwa na ukweli kwamba tuliweza kufanya wasanii. Watu wa wakati huo alitenda kwa pamoja, kama ni kitu na mafunzo, wanaweza kwenda nje ya kiwango cha juu wa kitaalamu. Lakini kutokana na kuanza kwa kilimo imebadilika, kulikuwa na mafundi ambao maisha yake yote kushiriki katika kesi moja pekee, honing ujuzi. Hivyo, baadhi mkuki fabricated kuondolewa mchezo wa pili, wengine walikuwa mimea mzima walitibiwa nne na kadhalika.

Hatua kwa hatua, watu walianza kufikiria kubadilishana. jamii kuanza kuchukua sura si kama kabla, wakati mahusiano damu walikuwa kigezo kuu ya makazi. Wakulima kusimamishwa udongo ambapo rutuba, mikono wazalishaji - karibu machimbo primitive au migodi, wafinyanzi - ambapo nguvu udongo. Wawindaji pia kamwe kukaa mahali, hao wakiongozwa, kulingana na uhamiaji ya wanyama.

Kwa kila moja ya jamii hizi, alipata nini inakosa, watu wakaanza kubadilisha mambo mbalimbali. Moja alitoa sahani nyingine au hirizi tambiko, badala ya kupata mboga, wengine iliyopita bunduki zao juu ya nyama. Baada ya muda, hii ni kile unasababishwa malezi ya miji, na baadaye - kamili ya nchi au majimbo.

periodization

All jamii primitive imegawanywa katika vipindi kadhaa. Hii hutokea kwa misingi ya vifaa vya kutumika katika utengenezaji wa silaha kwa wakati wowote. kwanza na mrefu ni umri jiwe. Ni, kwa hiyo, ni pia umegawanyika katika hatua kadhaa: Paleolithic, Mesolithic na Neolithic. Kwa wakati huu, binadamu kuwa na, sanaa, hadithi za, zinazozalishwa na zana bora kujitokeza.

Baada ya maendeleo ya chuma ilitokea, utamaduni hasa primitive wamepitia mabadiliko makubwa. Na ugunduzi wa shaba huanza eneolit au kope mednokamenny. Sasa watu kujifunza ufundi na kubadilishana, kama kwa ajili ya matibabu ya chuma ni muhimu kujua kuwa kulikuwa na wale tu waliokuwa na muda wa kutosha kuendeleza ujuzi wao.

Baada ya kufungua shaba shaba, ambayo kwa kweli displaces shaba mara moja kama kiasi firmer. Anakuja Bronze Age. Kuna jamii ya kwanza ambapo kuna mgawanyiko ndani ya madarasa, lakini huwezi wanasema kuwa haikufanyika mapema. Pia wakati kama huu kuunda miji ya kwanza na ya nchi.

Na ugunduzi wa chuma na umri wa chuma mali hutokea. Si jamaa zote za wakati huo wangeweza kuzalisha na mchakato wa chuma alisema, hivyo baadhi ya maeneo ya kwenda njia ndefu katika maendeleo yake. Zaidi ya hayo, ilikuwa vigumu kuwaita zama primitive, mpya, lakini si wote States waliweza kujiunga yake.

Ikumbukwe kwamba wakati wa kila ya vipindi inaruhusiwa kutumia vifaa vingine katika uzalishaji. majina yao kupatikana tu kwa mujibu wa predominance wa malighafi kutumika.

mawazo ya kawaida kuhusu Taylor primitive utamaduni

Kubwa mchango kwa maarifa ya sasa, ilianzisha Kiingereza ethnographer, ambaye alikuwa na haja sana katika utamaduni duni. Teylor E. B. kuchapishwa kitabu, ambayo inaeleza kwa kina yote ya mawazo yake, bila shaka, kuthibitisha ukweli wao. Kwa mfano, alikuwa mmoja wa watu wa kwanza wanasema ukweli kwamba jamii ya wakati utvecklats polepole sana kwa sababu moja rahisi. Ni kutokana na kukosekana kwa lugha iliyoandikwa. Kwa binadamu, haikuwa rahisi kukusanya na kusambaza habari kwa kuwa inaweza kufanya mtu wa kisasa. Na kila mtu kujifunza kitu kipya juu ya uzoefu wao, ambayo, kwa bahati, mara nyingi mara kwa mara katika jamii ya tofauti au jamii.

Pia kuna baadhi ya mawazo kuhusu kwa nini hivyo polepole primitive utamaduni zilizoendelea. Taylor alipendekeza kuwa hii ilitokea si tu kwa sababu ya ukosefu wa kuandika. Cavemen kujifunza kuishi uzoefu wao mara nyingi kuwa mbaya. Hata hivyo, baada makosa hayo huzuni jamii nzima huanza kutambua kwamba kitu haiwezi kufanyika. Kwa hiyo, athari juu ya maendeleo ya mfano decelerates, watu tu na hofu ya kujaribu kufanya vinginevyo.

Wanahistoria wengi hawana kushiriki nadharia kwamba katika jamii ya kale kuna mgawanyiko katika mifumo ya kijamii. Hata hivyo, Taylor mawazo vinginevyo. Wale ambao umekamilika ujuzi wao ibada, inachukuwa nafasi maalum katika jamii, kuheshimiwa na mara nyingi zawadi kwa resheni ya ziada ya chakula au vizuri zaidi na salama makazi.

kazi maarufu

Kama tunaona Go kama vile utamaduni kale, kwa ufupi, tunaweza kuchukua kama msingi kwa ajili ya eneo karibu yoyote ya dunia. Hii ni kutokana na ukweli kwamba awali jamii zote kwamba amewahi kuonekana katika ulimwengu, iliyoandaliwa vile vile. Taylor katika wake "Primitive Utamaduni" alieleza matukio mengi ya muda, na kila neno unathibitisha kweli, kama Archaeological hupata au mapema maandiko mythological.

Kwa mujibu wa Taylor, primitive utamaduni katika nyakati za kisasa sana kupuuzwa. Aidha, watu wengi leo wanaamini kwamba zama alikuwa pori. Hii ni kweli, lakini tu sehemu. Kama kwa sasa mtu anafikiria takribani yaliyochongwa Shoka, waliosaidia katika kuwinda kwa mammoth, kama bidhaa ya mchawi bumbling, hakuna uwezekano kufikiria kuhusu nini kitatokea, haikuchukua kale wawindaji bidhaa hii katika mikono yako.

Utamaduni primitive enzi ya riba kwa ajili ya utafiti. Licha ya ukweli kwamba wanasayansi wengi rejea kipaumbele yako, kuna idadi ya usio wa mambo undiscovered na unproven. Kuna dhana tu na nadharia tete. Kwa kweli, hakuna mtu anayeweza kusema kwa uhakika kuwa hii au uchoraji mwamba wazi anasimama kwa ajili ya tukio maalum au hatua. Kabla ya historia kama siri, pamoja na mambo mengine mengi ambayo haiwezi kuelezewa leo, hata kwa akili ya kisasa kipaji na teknolojia.