Nani alisema: "Mkate na mzunguko!" - Miaka miwili iliyopita?

Nani alisema: "Mkate na mzunguko"? Satiric Juvenal aliishi karibu miaka mia mbili iliyopita katika Dola ya Kirumi. Aliwachukia wale ambao, badala ya kutunza uhuru wao, walikuwa na nia ya chakula na burudani tu.

Kupungua kwa Dola ya Kirumi

Yule ambaye alisema: "Mkate na mzunguko!" - aliamini kwamba plebs na patricians kwa muda mrefu wameondoka kutoka mfano wa shujaa wa tabia, hawajali kwamba matendo yao ni tu ya jinai kuhusiana na serikali, na matendo mara nyingi mara mfupi. Wanashtakiwa kabisa kwamba majeshi ya Kirumi yanaweza tu kukandamiza mashambulizi ya wanyang'anyi, na hawataki kutafakari nini kitakachofuata. Yule ambaye alisema: "Mkate na mzunguko!" - Kwa kujitolea kwa nchi yake. Ikiwa alitabiri mabaya yake ya uchungu na kukamilisha kukamilisha miaka 300 baada ya maneno yake, ni vigumu kusema. Yeye hakuweza kutazama hivyo mbele. Alitabiri tu kwamba katika hali hii, hakuna jambo lolote linaloweza kutarajiwa kwa nchi. Na alipenda nchi yake ya asili kama raia wa kweli.

Ubunifu wa mshairi wa satirical

Wanahistoria hawajui kidogo juu ya maisha ya mwandishi wa kujieleza kwa mrengo. Wanabiografia waligundua kwamba alizaliwa katika mji wa Aquino na alikuwa mwanafunzi wa uandishi wa Quintilian. Baada ya kufikia umri wa ukomavu, alielezea kwa ustadi jamii yake katika satires yake. Roma yenye matajiri, ambayo bado ilikuwa imara kabisa, haikutamani kushinda na kupanua kwa ufalme. Mwandishi huyo alipelekwa uhamishoni huko Misri, sio kwa maneno tu: "Watu wanataka mkate na mzunguko." Mtu yeyote akasema hili, aliandika satires nyingi zaidi, ambalo alionyesha maadili ya jamii yake ya kisasa, ambayo ilikuwa msingi wa kuingilia kwa mara kwa mara wa watumwa, uchafu wa strata ya juu, na kutamani kufanya chochote katika madarasa ya chini. Wote walikuwa wanastahili na kulisha (mkate), divai na mafuta ya plebs na kuandaa vita vya vita vya vita vya vita vya bure na watu na wanyama wa mwitu kwao.

Uarufu wa kujieleza satirical

Katika wakati wa Nero, maneno "mkate na mzunguko" yalikuwa tu mahitaji ya watu wenye hasira. Kwa ajili yake, hivyo kwamba hakutakuwa na maasi, chakula na divai itakuwa kusikilizwa. Na kisha watu waliokatwa na ulevi walikwenda kwenye mabasi na mabasi, wakifurahisha katika vita vya damu na visivyo na huruma. Walikuwa na wasiwasi kabisa, wenye kusikitisha, lakini wenye kushangaza. Wakati huo huo, asili zote za kawaida zilikuwa wazi. Yule ambaye alisema: "Mkate na tamasha" - aliona kuanguka kwa maadili ya jamii zote.

Umuhimu wa taarifa leo

Siasa ni asili ya asili. Kwa hiyo, dictum bado ni halisi: "Watu wanataka mkate na mzunguko". Ambaye alisema maneno haya, hakujua kwamba itabaki kwa miaka elfu. Mwandishi wake, Decius Junius Juvenal, hakuweza hata kufikiria kuwa sera hii itachukuliwa na kutekelezwa na wanasiasa wetu kupitia vyombo vya habari vya habari: sinema, televisheni, michezo ya kompyuta, katika miaka elfu mbili. Kupitia mambo yote ambayo itasaidia kuwa na hasira ya watu wenye kuwepo kwa ukosefu duni wa maumbile. Mtu anarudi nyumbani kutoka kazi, anarudi kwenye TV - na tafadhali, "chakula chochote cha kiroho" kinamimimwa juu yake kwa njia zote. Nilikwenda mitaani, na kulikuwa na sinema zinazojaa sinema za kutisha na wapiganaji, kulikuwa na klabu za kupigwa ambazo zinaamsha mdogo zaidi kwa mwanadamu. Wanasiasa watawasaidia wanasiasa ambao watasema mazungumzo mazuri, na wachumi, kwa hasira, wasisite kueleza kwamba kiwango cha maisha kinakua kwa kasi. Na watu katika utani watawadhihaki yote haya.