Moral mteule katika vita. Moral kuchagua: mifano

Vita ni labda kitu kibaya ambayo inaweza kujifunza kwa watu zaidi ya miaka ya kuwepo kwake. Mafuriko matetemeko, vimbunga - hii whim yote ya asili, ambapo watu rallied tangu zamani kwa ajili ya kuishi. Hii ni changamoto zaidi tayari kujua kama mtu kuishi - bila shaka, pamoja na watu wenyewe hawawezi kufanya kitu chochote kuhusu hilo.

Vita - ni changamoto, ni bandia, wakiongozwa na hamu ya mtu mmoja kuua mwingine. Ni pigo halisi ya watu, ambapo atakuwa na aibu mpaka mwisho wa wakati.

poetizatsiya vita

Kama makini na mwanga mkubwa wa hii ya kutisha, matukio ya umwagaji damu katika maandiko, sinema au ukumbi, utagundua kuwa, pamoja na ukatili, hofu na machafuko siku zote featured uzuri, kutokuwa na ubinafsi, ukuu. Recall angalau Trojan Vita, unleashed kwa sababu ya upendo wa Helen nzuri? Au vita ya Roses? Au hata vita kuu Patriotic? Jinsi ni kufunikwa katika maandiko na sinema?

Kama kanuni, vita ni kuchukuliwa feat kubwa ya watu, ambayo hatimaye aliamua kutunga hadithi na kuandika vitabu kuhusu mashujaa. Kutokana na yote hii inaweza kuhitimishwa kwamba sanaa kwa kiasi kikubwa poeticizes tukio hili kutisha, janga la watu. Moral uchaguzi mtu katika vita na hayo, kwa kawaida huenda kando ya njia, lakini zaidi juu ya baadaye.

Uchaguzi wa vita

Kwanza kabisa, ni lazima kuwa alisema kwamba jambo hili katika historia daima ndoto ya mtu mwingine. Kama kanuni, si mapenzi ya watu, kama wao kuandika katika vitabu na kuzungumza na programu nzuri televisheni. Kwa kweli, uamuzi huu kabisa mtu binafsi, ambaye alikuwa na uwezo wa kutoa wazo la maisha yake mwenyewe, kuambukiza watu wake. Kwa mfano, kuchukua vita unleashed kwa mara moja Nazi Ujerumani. Tungependa wafanyakazi wa kawaida, walimu na wakutubi kuwaangamiza Wayahudi na jamii nyingine (ambayo, kwa njia, aliishi hadi hii vizuri sana)? No. Nilitaka Adolf Hitler, ambaye aliweza kwa msaada wa haiba yake, ushawishi, na sifa nyingine za binafsi kuwashawishi watu wanahitaji vita.

uchaguzi wa maadili ya mtu katika vita, kwa kweli, huanza na swali: Je, ni thamani yake ya unleash?

kuchagua Features

Kama ni hivyo, mada alikuwa na wasiwasi, unapaswa kufikiria kuhusu aina ya uchaguzi wanaweza kusimama mbele ya mtu kushiriki katika vita. mandhari inaweza kuonekana rahisi na insignificant, lakini dhana hii ni supremely vibaya.

Wangapi iko juu mtu katika wito wa kwanza wa hatua ya kijeshi? Ni lazima si tu kuamua kwa ajili ya vita au dhidi yake, lakini ni thamani ya kuchukua silaha au bora tu kusubiri nje wakati kutisha kuokoa mwenyewe na familia yako.

Mara moja nyuma yake kabla inazusha swali la mgawanyo wa bora. Man kulazimishwa kuamua ambayo alikwenda kuua. Ambaye yeye kwenda kuua? adui hapa ni nani?

Na bila shaka, hatupaswi kusahau uchaguzi wa maadili ya mtu katika vita. Katika kesi hii sisi katika akili si tu uchaguzi kati ya "risasi na si risasi", lakini kati ya "hifadhi au kuhifadhi."

Na mbaya zaidi ya yote, chaguo sahihi haiwezi kuchaguliwa.

Alea jacta est

Kwa bahati mbaya, si mara zote mtu huenda kwa vita kwa ombi yake mwenyewe. Wakati mwingine, inahitaji kuwa nchi au ya msingi haja ya kulinda familia yako. Na jambo la kutisha.

tatizo la uchaguzi wa maadili katika vita haina kupanda kabla ya mtu anakwenda kwa hiari, ambao kwenda pale kuua kwa ajili ya mauaji. Kama sisi kuongea mapema kuhusu Nazi Germany, mfano wake zitatumika juu. Hakuna mitikisiko ya akili si uzoefu Nazis katika maana kamili ya neno - watu kupata radhi kutoka na kuua watu wengine.

Lakini pia kulikuwa na wale ambao hakutaka kwenda mbele. Wale ambao wana wajibu wa kuchukua silaha na kwenda vitani kutetea maadili ya wengine.

Hapa mbele yake tu kufungua tatizo la uchaguzi wa maadili katika vita. Kuua au kufa mwenyewe, rafiki au kuokoa maisha yao wenyewe, kukimbia au kubaki katika nafasi mpaka pumzi ya mwisho. Na hii ni mifano zaidi ya wazi ya dilemmas haiwezekani.

Ya maovu mawili

Wengi hawakubaliani, lakini nafasi nzuri sana kwamba chochote uchaguzi yanaweza kuwa yalitolewa, itakuwa sahihi. Kufuatia utaratibu wa wapotoshaji maarufu, tunaona kwamba yote inategemea ni upande kuangalia hii au uzushi. Kuokoa maisha kwa baadhi, inaweza kuwa kitendo thamani sana, kubwa kuliko zote. Kwa wengine, itakuwa usaliti wa motherland na kuanguka kwa mwanadamu.

Than kuongozwa, kama wewe unataka kufanya maadili mteule katika vita? tu sahihi chaguo katika hali hii, pengine, itakuwa imani binafsi, sana roho ya mtu, ambayo inaweza kuendeleza au kupinga uamuzi fulani.

mifano michache

Kama sisi kuongeza mada kama vile uchaguzi wa maadili, mifano zinahitajika katika nafasi ya kwanza. Akizungumzia tena kwa fasihi, kukumbuka maarufu shujaa wa Boris Pasternak - Doctor Zhivago. Wakati mmoja, alijikuta na bunduki katika mikono yake mbele ya uwanja mzima wa askari, kutupwa katika mapigano. shujaa wa riwaya inaweza risasi watu na hivyo kusaidia yao wenyewe, lakini badala yake alitoa kipande cha katika mti - ilikuwa ni unnatural hamu kwa ajili yake kuchukua maisha ya mtu.

Au kumbuka Irena Sendler, waliokolewa mbili na elfu nusu watoto, kuwatoa katika kambi za mateso katika mfuko. Hebu fikiria ni aina gani ya uchaguzi wa maadili ya mtu katika vita alisimama mbele ya yake. Inaweza kuokoa maisha au kupoteza yake, na kwa uchungu, ambayo ni vigumu hata kufikiria. Hata hivyo yeye ventured.

Kwa nini ni vigumu

Wakati unataka kufanya uamuzi wa maadili ya mtu, hoja kwa na dhidi inaweza kuwa tofauti sana. Lakini kubwa zaidi, muhimu zaidi ya vitendo hivi, bila shaka, hofu. Inaweza kuwa na hofu ya maisha yake mwenyewe au ustawi wa familia yake, kwa ajili ya nini wengine wanasema, kwa nini watapata katika siku ya pili. Hii yote ni mara nyingi utata na haitoi kubaki binadamu katika hali ya unyama uamuzi.

Suala nyenzo fidia anasimama nje kati ya mambo mengine. Bila shaka, kwa maoni ya maadili, hata hotuba si sawa na uchaguzi ilikuwa kati fedha na maisha ya mtoto, mzee, mwanamke ... lakini kiumbe chochote hai, kwa hakika. Hata hivyo, kuna wale ambao wana uwiano huelekezwa kwa upande mwingine.

Fungua macho yako, ubinadamu!

mandhari ya uchaguzi binadamu maadili kijadi kutazamwa katika nyanja tofauti kabisa: Shakespeare - kuwa au si kwa kuwa, raskolnikovskoy - kuwa na tetemeko kiumbe au haki ya kuwa na Gerasimovsky - au kuzama Mumu bado huko. vita, hata hivyo, kwa mantiki hii, ni kutengwa, kama binadamu sililos kusahau maafa hili, mara nyingi hutokea kwa yeye.

Bila shaka, mada hii alilelewa katika matendo yake, waandishi maarufu, bila shaka, ilikuwa yalijitokeza katika filamu. Hata hivyo, ni kujaribu si kwa kulipa kipaumbele maalum ili kuepuka yanaonyesha kutokuwepo kwa mtu ndani yake binadamu.

Sasa swali hili lililotolewa na nyingi: maadili uchaguzi - mtihani insha au tu kujiuliza darasa. Zaidi na zaidi ni kugeuka kwa hii wakati wa kuandika stashahada na kozi kazi ya wataalamu wa lugha na wanasaikolojia. Kuongezeka, inaonyesha wote wa ubinadamu.

Labda siku moja tutakuwa na kuelewa kwamba jambo sahihi tu kufanya ni kuishi bila vita, uchaguzi busara anaweza kuitwa tu ambayo haina jar roho zetu. Tunaweza matumaini kwamba damu vituo huzuni ya watu wote tena kufanyika ama katika nchi moja. Tunaweza kuamini. Na tunaamini. Hiyo ni chaguo letu.