MaleziSayansi

Mbinu ya viwanda katika mazingira ya nadharia Marx ya

viwanda mchakato - ni (kwa mujibu wa nadharia Karla Marksa) ni tabia ya pekee kipindi kihistoria, umoja wa mahusiano wa vikosi uzalishaji na tija, ambayo hutoa nyenzo faida ya jamii.

nguvu za uzalishaji - mchanganyiko wa kazi na zana. Katika nguvu kazi kwa wakati mmoja itazingatia mazingira ya kihistoria ya muhimu maarifa, ujuzi na uzoefu, na zana kutofautiana katika utata yao na mechanization. nguvu za uzalishaji ni moja kwa moja unategemea mazingira ya asili ya malezi fulani ya kijamii.

Mahusiano ya uzalishaji - ni historia imara njia za kupanga uzalishaji, ambayo ni pamoja na haki za umiliki, hasa mgawanyo wa mali na mambo mengine ya kisheria ya uhusiano.

Karl Marx, kufuatia hatua ya mageuzi ya kijamii, uliopendekezwa na Hegel na Saint-Simon, kutambuliwa kuu tano njia ya kihistoria ya uzalishaji:

- primitive,

- mtumwa (antique);

- feudal,

- kibepari;

- Kikomunisti.

Primitive mfumo wa uzalishaji

Ni ilidumu kuanzia mwanzo wa umri Stone na hadi wakati wa darasa la jamii (karne IX KK). Awali misingi ya kujitwalia uchumi, yaani watu tu kutumia kile asili alitoa. Pamoja na maendeleo ya mahusiano ya uzalishaji na nguvu za uzalishaji, pamoja na kuibuka kwa ujuzi fulani na zana, primitive njia pia alipewa sekta ya madini.

makala tabia ya mfumo:

- usawa kiuchumi, yaani tiba sawa ya wanachama wote wa jamii njia za uzalishaji na usambazaji wa mali,

- Kutokana na kukosekana kwa mali binafsi;

- Kutokana na kukosekana kwa unyonyaji.

Kama asili sawa kilichopo ya uhusiano mara kulingana na kiwango cha chini sana ya maendeleo ya vikosi vya uzalishaji. Zinazozalishwa utajiri wa kutosha hasa katika matengenezo ya maisha. Katika hatua hii, zaidi ya bidhaa haikuwepo. Tu baadaye wa ustawi wa nguvu za uzalishaji ulihakikisha kuibuka ziada bidhaa, ambayo ilisababisha njia mpya za usambazaji na mgao wa madarasa sambamba ya jamii, kuibuka kwa biashara kati ya makabila ya jirani, kuibuka wa mali binafsi na aina ya awali ya unyonyaji.

Antique mfumo wa uzalishaji

Ni ilianza BC IX karne katika Ugiriki na iliendelea hadi II - IV karne AD Katika hatua hii ya umiliki binafsi kuwepo sambamba na jamii, mji aliibuka na sifa ya statehood. Umiliki wa kazi ulikuwa na msingi wa umiliki wa ardhi. mji kuwepo zaidi na malezi ya kujihami kijeshi, badala ya uzalishaji. Maadili ya vita ilikuwa kubwa la ajira ya kijamii na njia ya kupata faida nyenzo. kipengele tofauti ya uhusiano wa uzalishaji wa kipindi hiki ni uwepo wa watumwa na kazi ya watumwa - kama "matokeo thabiti na muhimu" ya jamii zilizopo.

feudal mfumo wa uzalishaji

Hii ni kipindi cha kuanzia mwishoni mwa IV - V kuanza umri, ambayo iliundwa baada ya mpango wa utumwa (kwa Mediterranean, Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini), au mara tu baada ya primitive (Kislavoni maeneo).

Njia hii ya uzalishaji ni msingi wa malezi ya darasa la mabwana feudal na wakulima, kwa kuzingatia umiliki wa ardhi. mabwana feudal na wamiliki wa ardhi, na wakulima got mali binafsi, kama walikuwa katika nchi yao wenyewe yao ndogo ya uzalishaji ya binafsi. Kwa haki ya kutumia ardhi kwa wakulima na wamiliki wa ardhi kulipwa kazi zao, bidhaa za asili au fedha.

Wakati wa Zama za mwanzo, wakulima na uhuru jamaa na uhuru, ambao ulisababisha ukuaji mkubwa wa nguvu za uzalishaji, maendeleo ya ufundi na mafanikio katika kilimo. Zinazoendelea mji na sumu safu mpya ya jamii - wananchi bure, na hatimaye mbepari.

Katika mwanzo wa karne ya XV katika nchi za Ulaya Magharibi, wakulima wadogo kupokea msamaha na utegemezi binafsi feudal. Hatua kwa hatua aliibuka Mwanzo wa jamii ya kibepari, ambayo hatimaye nguvu kwa msaada wa mapinduzi mbepari katika karne XVIII marehemu.

kibepari mfumo wa uzalishaji

msingi wa aina hii ya uzalishaji - uhusiano kati ya mshahara kazi na mtaji. Society, kwa mtiririko huo, umegawanyika katika makundi mawili: mtaji - wamiliki wa njia za uzalishaji na mji mkuu wa fedha, na wafanya kazi ambao huuza mamlaka yao ya kazi kwa mtaji. Hii inaibua dhana ya thamani ya ziada - ni faida kutoka kwa uzalishaji, ambayo kuondoka wenyewe wenye mtaji. thamani Ziada kweli Msukumo wa jamii ya kibepari.

Katika kipindi cha kibepari mfumo wa uzalishaji, nguvu za uzalishaji hapo awali maendeleo makubwa. Wingi wa uzalishaji, maendeleo ya zana ilikua kwa kiasi kikubwa. Hivyo faida kuu na ukuaji wa uzalishaji wa jamii iliyoonekana advantageously mtaji.

Katika hatua fulani ya mfumo huu wa vikosi uzalishaji lazima kuendeleza mahusiano binafsi kibepari ya uzalishaji, ambayo, kulingana na Marx, inevitably kusababisha kuundwa kwa hatua ya pili ya maendeleo ya jamii - Ujamaa na Ukomunisti.

kikomunisti mfumo wa uzalishaji

Mali inakuwa watu wote, na kazi - ya umma. Katika tabia hii ya darasa ni kulinda, kama mali imegawanywa katika umma na ushirika. Pia bado halijatatuliwa tatizo la mgawanyo kati ya kazi ya mwili na akili, usambazaji wa mali kwa mujibu wa utendaji. swali kuu ya jamii hii ya kisaikolojia: jinsi ya kufanya kazi ya haja ya hiari muhimu ya kila mwanadamu. Hivyo wakati nadharia Marx kuhusu malezi ya jamii kikomunisti ni Utopia. Wakati huu wa sasa sisi ni kuona mwanzo wa jamii ya ujamaa kwa idadi ya nchi ya kibepari. Lakini kwa zaidi, kama historia imeonyesha, wakati kusema mapema.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.