Maendeleo ya kiakiliUkristo

Maombi Amvrosiya Optinskogo sigara msaada wa kushinda tabia ya uharibifu

Sigara - ni dhambi au tabia mbaya? Kama ni dhambi, ni nini amri ya Mungu inakiuka kuvuta pumzi ya moshi wa tumbaku? Na kama ni tabia, basi kwa nini kukataa inahusishwa na huzuni, huzuni, hasira, na watu hawawezi kukabiliana na wao? Kwa sala Amvrosiya Optinskogo kutoka sigara, kwa sababu kuna sasa kitabu Allena Karra na njia mbalimbali kama sigara elektroniki au hookah? Tujaribu kuelewa masuala haya na wakati huo huo kuelewa kuwa kwa jukumu sigara katika maisha ya mtu.

Wametoka wapi?

Inajulikana kuwa sigara amekuja Ulaya miaka mia tano iliyopita, baada ya ugunduzi na utekaji wa Amerika. Uzoefu na ustaarabu wa kale wa eneo kwa Wazungu ilikuwa na utata. Spanish conquistadors, watu si wa neva, walikuwa akampiga kwa ibada ya sadaka ya binadamu.

Dissecting mwili wa wavulana na wasichana, mioyo yao throbbing vya moshi jutting na jua mungu na maombi tofauti, na mwili mara kuliwa katika karamu ibada. mfano wa jua mungu - Rattlesnake katika manyoya ya kijani - kwa mujibu wa picha za shetani. Kwa Mkristo Wazungu mapepo ibada wazi, na wao bila huruma kuchinjwa wazawa.

Ni nani amani bomba?

Kwa upande mwingine, Columbus na wenzake akampiga hisia kwanza kutoka mkutano na wenyeji: kuwa wamekaa karibu na kuvuta "tumbaku" (kutekelezwa maalum mitishamba tube), kupiga moshi kutoka mdomoni na puani. ibada alikuwa akifuatana na ubatilishaji wa asiyeonekana "rafiki" na ushirika pamoja naye katika maono. Makuhani ambao kuvuta bomba ya amani, kuchelewa moshi moja baada ya nyingine, akitoa katika njia tofauti: katika ardhi juu ya pande zote za upeo wa macho, anga, wito pepo husika.

Spellcloak na asili ya ibada ya sigara Wazungu hawakuwa makini, lakini hali ya maono nikotini aliupenda yao kwamba wao kusambazwa hiyo katika Dunia Kale. Kama Wahindi makusudi alimwita mapepo katika ibada wa sigara, Wazungu walianza kufanya hivyo bila kujijua. Lakini adui asiyeonekana - hatari zaidi. mtu ambaye anadhani yeye ni Mkristo, taa, simu roho mbaya. Hakuna sala ajabu shauku sigara Ambrose wa Optina ina maneno kwamba tumbaku shauku kwamba, kama shauku yoyote ni mbaya, kusafishwa mahali ambapo alikuwa - kwa kuzimu, katika tumbo la wake.

Vile uvumba Shetani

shetani - caricature ya Mungu. Hakuna jipya, yeye hana kujenga, lakini tu unaharibu kuanzishwa Mungu. Hivyo, hata katika Agano la Kale, Mungu aliwaamuru watu kuleta "sweetsmelling harufu nzuri" - uvumba wa manukato kuchoma uvumba wakati wa kuabudu. Pleasant harufu huvutia Roho Mtakatifu, na anatoa mbali pepo wachafu. Roho kueneza huonyesha hamu ya Mtakatifu Maombi sigara Amvrosiya Optinskogo, ili watu tena na nafasi ya sala safi.

Tumbaku moshi ni sumu - ni kuchoma uvumba kwa Shetani, na kuwa na chetezo urahisi binadamu. Yeye ni katika sigara inachukua picha ya malaika aliyeanguka, alielezea katika kitabu cha Ayubu: (. Job 41.12) monster kama kuanika boiler. Kwa sababu shetani - "muuaji tangu mwanzo", basi kuchoma uvumba na ni madhara kwa watu. Tangu kuanza kwa sigara kuanza kutumika "wadogo uchomaji wa maisha." Kwa mvutaji ni 1: 2, yaani, miaka kumi ya sigara hupunguza maisha kwa miaka 20, na kuna kuzorota ya warithi katika vizazi tano.

Kwa sigara - dhambi?

Sasa njia ya kuvuta sigara na athari zake - ni utimilifu wa waovu mapenzi na ukiukaji wa amri ya kwanza ya Mungu: "Mimi ni Bwana Mungu wako atakuwa na miungu mingine ila mimi" (Kutoka 20: 2-3.). Haja ya moshi si wa kawaida, hali ya binadamu hauhitaji sumu sumu na kupumua monoksidi ya kaboni moshi. Haja hii - matokeo ya dhambi. Kwa ufahamu huu, dume Nikon katika karne ya 17 alichonga fimbo makuhani Katoliki moshi katika Moscow, na Kirusi kwa ajili ya dhambi hii wametengwa kwa Siberia.

Katika karne iliyopita Siluan Afonsky alitoa ushauri mzuri kwa wale ambao shaka dhambi ya sigara: kabla mwanga sigara, kusoma sala ya "Baba yetu". Kisha muumini bila wasiwasi zaidi kuelewa uwiano wa sala kushughulikiwa kwa Mungu, na sigara yanayohusiana na shetani. "Utselomudri moyo" - unahusu sala Amvrosiya Optinskogo sigara kwa Mwokozi na ombi kuondokana mgawanyiko moyo kabisa kwa kumpa Mungu.

mwanzo wa obscuration kiroho

Mvutaji na uzoefu yoyote kukana kuwa yote ilianza na udadisi au hamu ya kupata nafasi katika kampuni. Uzoefu thrill - hali ya akili, kawaida kwa maisha ya kawaida, sadaka ya asili na madhara. Kila kitu katika maisha lazima kujaribu. Na sigara ya kwanza huanza kiroho kuanguka mtu ukoo na upande mbaya wa maisha. Vilabu vya moshi kufungua kuruhusiwa yoyote ya dhambi, lugha chafu, ulevi, ufisadi. Hata kama si kufanyika kwa ufanisi, jaribu dhambi kuingia katika fahamu: mazungumzo na roho chafu haipiti bila kuacha alama yoyote. "Safisheni mdomo wangu" - kilio sala Amvrosiya Optinskogo sigara kwa Mungu, waliitia uchafu mapepo kisses.

Illusionary furaha - sigara

Kiroho, kuvuta sigara - ni dhihirisho la kujitosheleza ya shauku: mchakato yenyewe kutambuliwa na muda mfupi mazuri ya maisha ambayo yanahitaji kuongezeka kwa idadi ya sigara.

Mvutaji kupoteza uwezo wa kuishi katika ulimwengu wa kweli bila moshi wa tumbaku, kwa kuzingatia kuwa udhaifu ndogo na achilika, lakini si dhambi. utaratibu wenyewe huleta utulivu, utulivu, relieves mvutano, hufanya mazungumzo vizuri, husaidia kufikiri wakati kutatua matatizo - lakini huwezi kujua nini udhuru wala kusababisha wavuta, kulinda shauku yako favorite.

Mirage dissipated wakati wao kuamua kuacha dhambi zake kidogo - na kushindwa. Kama tabia madhara ni pingamizi. Kwa kiasi kutathmini hali hiyo, mtu jasiri inatambua kuwa yeye anahitaji msaada wa maombi. "Baba Ambrose, wewe tu kuwa na imani ya kuomba kitu kutoka kwa Mungu" - sala ya Mtakatifu Ambrose wa Optina sigara si ajali huanza na maneno haya. Mwenyewe mvutaji, propertied midomo michafu, hatarajii kusikika bila msaada wa watu wa Mungu.

Amvrosiy Optinsky: uponyaji mpango

Alikiri na kutoa wewe mwenyewe kutoka moshi si dhambi, lakini kwa kuwa mtumwa wa tabia - ni kweli dhambi. Hivyo wazo Amvrosiy Optinsky. mapambano dhidi ya uovu ni mapambano ya ndani na lazima kufanyika kwa njia ya kiroho. Dawa na mbadala, ushauri na vitabu - wasaidizi dhaifu. Maombi dhidi ya sigara Ambrose wa Optina ni kuhusishwa na sehemu ya pili ya maisha yake. mkazi wa St Petersburg, moshi kwa siku 75 sigara kwa miaka miwili zinakabiliwa na shauku yake - na matumaini. Alitafuta ushauri wa wazee na kupokea kutoka kwake barua na mpango wa utekelezaji wa kijeshi. Mpango huu ni muhimu kwa kupitisha Kompyuta wote mapambano na tamaa zao.

  1. Kukiri maisha. Kumbuka dhambi zote, milele na saba, na kutubu kwao.
  2. Kula mkate na kunywa siri Mtakatifu.
  3. Soma injili sura siku. Na kama kushambuliwa tamaa - kusoma mara kwa mara. Hiyo ni, kusoma Injili kugonga pepo wa soda na huzuni.
  4. 33 kufanya sijda na idadi ya miaka wanayoishi na Mwokozi.

Kupata mpango huu, mpokeaji moja kwa moja dragged sigara, lakini maumivu ya kichwa ghafla hakuwa na basi kufanya hivyo. Nguvu ya maombi Amvrosiya Optinskogo sigara amefanya kazi yake, wala katika huu wala katika siku nyingine ya mvutaji wa zamani hawakuweza kuvumilia tumbaku moshi kutokana na maumivu ya kichwa chake. Alipowasili kutoka St Petersburg katika Optina Monastery kuwashukuru baba wa Ambrose, ambaye, akimaanisha kichwa chake wafanyakazi, na tukamwokoa kutokana na maumivu.

Msuguano na machozi

Hivyo alama kwa mapambano yake dhidi ya uvutaji moja shauku ya kidini mwanamke. sigara historia - maisha yote ya miaka 13, pamoja na kusumbuliwa ya mimba. Majaribio yote ya kuacha kuvuta sigara walikuwa akifuatana na huzuni, chuki ya watu wa karibu (mume, watoto), hysteria, kutojali. Maombi Amvrosiya Optinskogo sigara ilisomwa kwa nyakati kama vile wazo la, "juu ya moja kwa moja." Lakini kwa haraka kama yeye dragged sigara, upendo wake nyuma na shukrani kwa uvumilivu na familia mpendwa. sigara, ambayo lililisababisha chuki kimwili akarudi, hata hivyo, utimilifu wa maisha na tabia za kutosha. mtaalamu wa saikolojia alisema kuwa si mteja wake, mwanasaikolojia aliandika rundo la vidonge sedative. mara nne alikuwa kusoma sifa mbaya Allena Karra. Kuogelea, fitness ukumbi, ya kuvutia kazi, si chini ya kuvutia sehemu ya knitting - diversions yote ya kidunia wala msaada: kutosha zisizo sigara mtu, mama mwenye upendo na mke, mama huyu kuwa bila sigara itashindwa.

Unapaswa kuwa wawili

mwanamke hii peke yake katika yake, kama yeye inaonekana kuwa matumaini mapambano dhidi ya sigara uchu. Wengi kupata tamaa na kuendelea moshi. Ingawa vita si bure, kuwa tu si njia. Hakuna hata pointi ya mpango, uliopangwa kufanyika Ambrose wa Optina, si zilizotajwa katika hadithi hii: wala kukiri wala ushirika (inatambulika kwamba kupokea ushirika kwa muda mrefu), hakuna kusoma Injili kama njia kuu ya kupambana mashambulizi roho wachafu (huzuni, chuki, hasira, muwasho ) au pinde. Pamoja njia mbalimbali za ulimwengu, mapambano akiwa peke yake, hata uliofanywa, kwa sababu alitaka kulala siku nzima kuepuka kuwa kuguswa.

Maombi sigara Amvromsiya Optina inatoa summon msaada wa Mungu, "alimwomba Bwana kunisaidia katika mapambano dhidi ya tamaa mbaya." Huwezi kutegemea na matakwa yao, ni ishara ya kiburi, ambayo zamu mbali msaada wa Mungu. Lakini mtu hawezi kukata tamaa. Ni muhimu mara kwa mara na kwa uvumilivu wa kufanya yote katika uwezo na si kupoteza matumaini ya ukombozi. "Wewe mbili: wewe na Bwana, na Shetani peke yake, na hivyo utakuwa kushinda," - alisema Mchungaji Ambrose kwa mmoja wa watoto wake wa kiroho.

Mambo ya siri ya vita vya kiroho

Maombi Amvrosiya Optinskogo ya kuepuka sigara - chombo nguvu katika vita vya kiroho, kwa sababu haki ya kupata lafudhi zote na maana unyenyekevu kutafuta msaada. Ambapo unyenyekevu ni kukosa itakuwa kushindwa. na ilivyotokea katika historia yetu. Katika maisha ya mama huyu alikuwa wakati yeye nadhiri kwa Mungu ili kuacha. Hii ni nini si kufanya. mapambano dhidi ya sigara imekuwa kwa ajili yake na wazo kudumu, jambo la heshima, kama vile mimi hawezi kufanya ahadi hiyo!

Feofan zatvornik aliandika katika uhusiano huu kuwa tu adui anaweza kushauri kufungwa na viapo kwa mtu kisha mateso na kukosa uwezo wa kufanya. mbinu sahihi kwa tatizo itakuwa: "Nataka kuacha kuvuta sigara, nami kujaribu nini naweza, unaweza, Mungu akipenda, na - kupata". nadhiri kiburi au inaongoza, au kushindwa. mapambano yanaweza kufanyika kwa muda mrefu na viwango vya mafanikio wakati kuna uharibifu, lazima lazima kuendelea kuomba Amvrosiya Optinskogo, kuacha kuvuta sigara kabisa.

Wakati mwingine ni inakwamishwa na ile inayoitwa "dhambi za baba", wakati tamaa bado kung'ang'ania marehemu ndugu kuingilia kupata kuondoa dhambi zao kizazi hai. Badala ya dharau na aibu unahitaji kutunza afterlife zao; inveterate, kumbuka nao katika sala na kutoa sadaka.

sala Salvage

Zaidi ya sala sigara Amvrosiya Optinskogo alikuwa uchambuzi. Maandishi ni vizuri kujua kwa moyo. Inaweza kutokea kwamba tumbaku shauku iwafikie mashambulizi mahali fulani kwenye barabara au kati ya watu. Maombi ya vitabu si karibu, na bila msaada wa sala inaweza kuwa kuchanganyikiwa na kuchanganyikiwa. tabia ni katika hali kama hiyo, kusoma sala ukoo daima kukusaidia. Baba Ambrose, kutusaidia!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.