Mafundisho Vernadsky kuhusu bayongahewa

Sayansi mawazo ya maisha jambo hilo, the Mafundisho ya Vernadsky ya Biosphere na noosphere, mizizi katika the falsafa dhana, kwa njia ambayo watu wengi wasomi Umejaribu kuelewa the uzushi wa maisha na the nafasi ya mtu kama the zaidi kubwa ya wake kizazi. Mwanzo kwa Darwin, mawazo ya mabadiliko wamekuwa msukumo kwa reorientation kubwa ya kufikiri. Kwa upande mmoja, watu wanaohusika katika mbio za mwisho kwa aina rahisi maisha ni kuhusiana na idadi ya maendeleo kuhusiana, kwa upande mwingine - katika ndoto yake daring kukimbia mabadiliko alianza kufungua upeo mno.

Vernadsky mwenyewe mara moja alisema kuwa kutafuta mawasiliano nafasi hasa ni kuongeza umuhimu wa mawazo haya kwa falsafa ya muda wake, ambayo ilikuwa wazi katika kazi za wasomi kama vile Bergson na NF Fedorov.

Wasiliana mwanzilishi wa biogeochemistry na mawazo ya mwanafalsafa wa Kifaransa Henri Bergson - ni hasa kesi, ambayo Vernadsky aliandika, akizungumzia umuhimu wa falsafa kwa ajili ya utafiti wa kisayansi. Haina kuwa mfungwa wa kimetafizikia au idealistic mfumo mfumo, mwanasayansi kupatikana ni muhimu vyanzo vya maendeleo ya baadaye ya sayansi.

Katika "Creative Evolution" Bergson maendeleo wazo, ambayo yamo katika ukweli kwamba maisha vile vile, ni sehemu muhimu ya maisha, na mchakato wake kupelekwa kwa ajili ya mali cosmic, movable vikosi vya ndani. Mawazo haya yalikuwa karibu sana na mwanasayansi wa Urusi na kwamba ulianza nadharia ya bayongahewa Vernadsky ya. Hiyo Bergson sayansi kwanza kuweka tatizo la tofauti ya kimwili kati ya wakati wa "live" kwenye msingi wa kisayansi, ilikuwa alisisitiza na Vernadsky.

Vernadsky kimsingi kukataliwa the umri kibiolojia njia ya uchunguzi, ambayo ilikuwa na makao juu ya utafiti determinant kwa sababu, katika yake maoni, kama hii mbinu na kutambuliwa the ushawishi wa the mazingira ya maisha jambo hilo, hakuweza kujibu the swali kuhusu the asili ya the malezi ya hii sana mazingira.

shughuli ya kuridhisha ya watu katika kipimo cha Vernadsky inakuwa nafasi ya mkusanyiko wa mawazo ya nguvu ya ubunifu, kikamilifu kubadilisha asili. Vernadsky alisisitiza kuwa wazo lake ni si mpya, mbinu ndoto hiyo hupatikana katika mafundisho ya Karl Kessler na Petro Kropotkin, na baadaye katika mawazo ya Fedorov, ambaye alikuja karibu na kuelewa dutu hii kama Biosphere.

Hata hivyo, maamuzi sharti kujenga dhana ya wanasayansi noosphere - haja ya uelewa wa umoja wa ubinadamu. Kama aliandika Vernadsky, bayongahewa kwa maana ya kawaida si mpaka watu wana tafsiri maadili. Wakati huo huo, dhana ya umoja wa binadamu, usawa na udugu, tu mtumishi msingi wa maadili kwa upande mmoja, na kwa upande mwingine - nia kwamba kusababisha wanasayansi kwa maoni tofauti kabisa ya dunia na ulimwengu, kama kizazi cha kuanza.

Kanuni ya tatu, ambayo ni mizizi katika Mafundisho ya Vernadsky kwenye Biosphere, na ambayo inaongoza kwa maendeleo ya mwelekeo huu wa kisayansi - "massification" ya maisha ya kijamii na ya kihistoria. Na hatimaye, Je hali lengo kwa ajili ya kukuza mafundisho ya noosphere - ukuaji wa asili ya sayansi, mabadiliko yake ndani ya nguvu kuu ya hii zaidi ya noosphere.

Vernadsky ilianzisha habari ya kisayansi, ni maalum jamii - noosphere, ambayo hufafanuliwa kama mawazo ya kisayansi, ambayo ni matokeo ya mageuzi mata hai na mchakato wa mageuzi hii haiwezi kusimamishwa. Kwa mujibu wa Vernadsky, potency ya vile maendeleo ni karibu limitless, na kwa sababu ya mawazo ya kisayansi na kimaadili inakuwa determinant ya maendeleo ya binadamu, ambayo inafuata njia ya utekelezaji wa wake "umoja", yaani, njia ya chanjo ya bayongahewa nzima na binadamu.

Inashangaza kwamba mawazo hayo alikuja Mafundisho ya Vernadsky juu bayongahewa katika usiku wa Vita ya Pili ya Dunia, ambayo kuruhusiwa naye kuthibitisha conclusively kudai kwamba habari ya kisayansi, kama nguvu noosphere-kuunda, inaweza kutumika kama majeshi ya giza, antinoosfernym katika asili. Utu mgogoro wa the katikati ya karne ya ishirini, kwa mujibu wa VI Vernadsky, ina kulazimishwa kuangalia upya maswali ya kuwepo na mawasiliano ya mawazo na mazingira ya asili.

Tu the wazo la the noosphere katika wake wa maadili usafi unaweza kuleta watu kwa the njia ya maendeleo, tangu asili yake the cosmos. Hii ni wazo yaani saa the msingi, ambayo ni uthibitisho wa the kilimwengu ya hii ya ajabu jambo, jinsi anasimama the mafundisho Vernadsky kwenye the Biosphere. Tu mbele ya kazi-ya mabadiliko ya mawazo, kwa maoni yake, ambayo ulianza kunyonya hivi karibuni, katika karne ya kumi na tisa, inatoa mtu vector ya binafsi kutafakari katika asili - uelewa wa wenyewe kama kuwa na fahamu na ubunifu, kikamilifu "kukua", ambao lengo sio tu na si kama katika the mabadiliko ya the asili mazingira, kama katika the mabadiliko ya the asili ya yake mwenyewe.