Maendeleo ya kijamii na vigezo wake

Katika jamii ya kale, maendeleo ya jamii ni polepole sana, mabadiliko walikuwa akanyosha hadi kingine. mabadiliko wazi zaidi walikuwa kuzingatiwa katika nyanja za kisiasa (mabadiliko ya mfumo wa serikali, utumwa wa watu).

asili ya binadamu na haja ya kurekebisha uwezo wao na hatua ya harakati duniani kote. On wazo la maendeleo alianza kufikiri wanafalsafa wa ulimwengu wa kale, ambayo ilikuwa inaitwa hivyo neno "maendeleo", kutoka chini kwa juu, kutoka rahisi kwa tata (kitabu cha Mhubiri). Plato na Aristotle aliamini kuwa maendeleo ya jamii ni jambo ngumu zaidi.

mawazo ya kwanza kuhusu mwelekeo wa maisha ya watu wote walikuja na kuzaliwa kwa Ukristo. mrefu alionekana katika Umri wa Kutaalamika. Yeye katika kazi yake na kutumika A.R.Tyurgo A.Kondorse. Wakati huo huo vigezo ya maendeleo ya jamii kila mwanafalsafa thinker kueleweka kwa njia tofauti. Ndoto ya ujamaa A.Sen-Simon, kigezo kikuu cha maendeleo kuitwa maadili; Hegel - uelewa wa uhuru wao; F.V.Shelling - maendeleo ya kisheria; Karl Marx - maendeleo ya vikosi vya uzalishaji na mahusiano ya kijamii. Hata hivyo, vigezo kama vile maendeleo ya teknolojia, uhuru, haki, maendeleo ya jamii na uchumi kwa maana, haujakamilika. Kujenga picha ya usawa wa dhana hizi ni muhimu kwa kuunganisha, kwa kuwa lengo kuu la maendeleo ya jamii ni maendeleo ya pande zote ya maisha katika kila kipengele yake iwezekanavyo na malezi ya watu binafsi na binadamu - bure, awali na ubunifu.

maendeleo ya kijamii siyo mchakato njia moja. Mageuzi na mapinduzi ni kubadilishwa countermeasures, shughuli wakati - kipindi ya vilio, migogoro na kushuka. Matukio yote ya kimaendeleo na masuala yao hasi: maendeleo ya teknolojia ya kuhusishwa na hatari ya kuongezeka kwa afya ya binadamu, mapinduzi hawezi kufanya bila majeruhi na mateso ya binadamu.

Baadhi ya watafiti kupumzika katika mazingira ya kwamba kigezo kuu inaweza kuonekana kama nguvu za uzalishaji wa jamii, na hivyo kusababisha hoja kwamba hadithi yote kuanza na ipo mwendelezo katika uendelezaji wao. Sehemu nyingine ya waandishi anaamini kwamba kiwango cha maendeleo ya vikosi vya uzalishaji ni vigumu kulinganisha kwa watu tofauti, kwa sababu uhusiano zaidi ya maendeleo wanaweza kuwa ya ubora wa chini.

Kama sisi kulinganisha mienendo yao, kwamba kuna matatizo katika kipindi uteuzi kwa kulinganisha. Kwa hiyo, hii timu ya utafiti huchagua ikitawala kigezo Mbinu viwanda. Hoja kwa ajili ya hii ni kwamba msingi wa maendeleo ya maendeleo ya mfumo wa uzalishaji, ambayo, pamoja na ukuaji wa nguvu za uzalishaji na mahusiano ya asili husaidia bora kuonyesha kiwango cha maendeleo ya malezi jamaa mmoja.

Hata hivyo, katika kesi hii, ni tatizo la kuamua progressiveness za aina mpya ya uzalishaji. Kundi la tatu la wanasayansi inapendekeza kama kigezo kuchukua mchanganyiko wa kiwango cha maendeleo ya vikosi vya uzalishaji na uhuru katika jamii. Lakini mambo haya ni ndani haiendani, ambayo inafanya kuwa katika mazingira magumu na, katika mtazamo wa kwanza, wengi mojawapo kigezo.

Kundi la nne ya watafiti anaamini kuwa kigezo muhimu ya maendeleo - maendeleo ya mtu mwenyewe (uwezo wake, tupu na vikosi binafsi). Kwa kweli, jamii ni kutoa tu kwa maendeleo ya watu ambao kutunga yake.

Leo, maendeleo ya jamii kueleweka kama mwelekeo wa maendeleo ya jamii ya binadamu, ambayo ni sifa ya Malena mabadiliko katika nyanja zote za maisha, ambapo kuna ni kipindi cha mpito kutoka hali rahisi ngumu zaidi na kisasa. waandishi wengi wanakubaliana kwamba jamii ni ngumu sana viumbe, maendeleo ambayo ni juu ya mistari kadhaa. Kwa hiyo, kwa majadiliano juu ya kigezo moja ni kinyume cha sheria.

Hivyo, kwa sasa hivyo hakuna jibu la swali la jinsi ya kuhusiana na maendeleo ya kijamii na vigezo wake, nini ni uti wa mgongo kuu ya kanuni ya ubinadamu.