Macho yako wazi: Thamani na asili ya phraseologism

Nzuri au mbaya, lakini katika yetu wakati (na yoyote), ni lazima kuwa makini. Mtu anaweza kuwa tofauti na kusema kwamba alikuwa daima juu ya tahadhari. Kuna msemo - ". Macho yako wazi" thamani Phraseologism, asili yake, na pia mifano (na si tu) tutaangalia leo.

asili

Hakuna siri. nahau nyingi asili kutoka uchunguzi wa binadamu wa wanyamapori. Hii kujieleza - moja tu kati yao.

Wakati kitu mnyama ni wasiwasi, ni kitu kusumbua au tuhuma kusikia sauti tofauti, kisha yeye anarudi kwa lile lengo chanzo cha sauti na kujaribu kufahamu nini huko. vyombo ya kusikia, kabla kutokuwa na shughuli, kuwa "papo hapo" matatizo.

Kwa hiyo, "arifa" (maana na asili ya phraseologism inextricably wanaohusishwa na kila moja) - kuwa makini, makini. Kwa maneno mengine, si kupumzika.

Plautus na Kirusi idiom

Inajulikana kuwa mwandishi wa maarufu aphorism "Mtu kwa mtu - mbwa mwitu" ni Mtunga hadithi Kirumi Plautus. Kwa majuto ya kila mtu, watu tangu zamani imebadilika kidogo tu, na aphorism tayari kuwa usemi maarufu.

Mtu anadhani kwamba ni muda mrefu sana kuja na "kushika jicho: Umuhimu wa phraseological" mada, lakini tu inavyoonekana. Kwa kweli, kila kitu ni kushikamana: na Plautus, na kujieleza yetu imara.

Hivyo, wakati watu bado ni kabisa ubinafsi na kutokuzingatia mahitaji ya wengine, si dhambi kwa kuwa waangalifu kwao.

Maskauti - ni wale ambao ni daima macho

Wakati tunahitaji mfano wa wale ambao mara zote inaonekana ndani ya macho yangu na kusikiliza kwa masikio yote, kwamba kuja mara moja kwa nia maskauti, kwa mfano, maarufu Urusi movie Stirlitz. Hiyo ni nani anajua kabisa yaliyo kufuatilia kwa umakini (thamani phraseologism alipewa kabla), kwa sababu maskauti au mawakala mara mbili juu ya unyeti hisia inategemea sana kuona kwa maana hii kukubali blunders.

Watoto wanapaswa kufundishwa kuwa waangalifu

Si tu maskauti haja uwezo wa kujua na kuelewa watu ambao wanaweza kuamini na ambao si. Watoto, pia, itakuwa kukuambia asante kwa hilo. Wote "rookies" wa ulimwengu wakati wa kuongezeka haja ya kuwakumbusha watu hekima, ambayo ni siri katika taarifa hii. watoto ni lazima kujua kwamba dunia - ni si uchawi, tale nzuri. Bila shaka, mtu anaweza kusema kwamba watoto wanapaswa kuamini maadili anajivuna, lakini mtoto si lazima na hatari. Kama yeye si kutuambia kwamba katika hali halisi kuna si tu watu wazuri lakini pia mbaya, katika mwisho inaweza kuja katika kampuni si mazuri sana, na kisha wazazi itakuwa na kukabiliana na madhara ya elimu yake pia matumaini.

Lakini kama mtoto alijua kwamba pamoja na baadhi ya watu bora kushika jicho (thamani phraseologism alielezea kwa undani katika mifano kwamba ni karibu na kila moja), shida bila kuwa.

Elimu - mchakato tata (ingawa watu wengi hawana hata kufikiri juu yake). Inahitaji usahihi juu na wazazi kwa mtoto si kwa kusababisha maumivu sana. Kabisa maumivu ya bure, kwa bahati mbaya, hatuwezi kufanya bila. Baada ya yote, kuelimisha njia ya kuzuia mtu kuacha tabia mbaya na kulima vizuri upande herufi. Lakini sisi digress kutoka mada "Macho yako wazi: kujieleza," lakini hiyo ni sawa, kwa sababu msomaji tayari ina taarifa zote muhimu.

na kinyume

Nini ni ajabu ni kwamba tabia hiyo ya wanyama (wa kusikiliza kelele) imeunda maneno mawili ambayo ni oppositely kushtakiwa. Kwa upande mmoja, wakati mtu ni tahadhari - ni mzuri, na wakati yeye, kinyume chake, macho, basi watu wanasema, 'Angalia yake, Hung masikio, "na hii ni mbaya.

Kutoa mfano wa rahisi sana: kuja kazini kwa nguvu mamlaka mpya. Na inasema, kwa ujumla, ni jambo sahihi kwamba unahitaji kupunguza idadi ya saa za kazi, kuongeza mishahara na marupurupu, unahitaji malipo wale ambao wana zaidi ugumu, na wale ambao si kazi, - moto. Kwa maneno mengine, kila kitu akaenda vizuri katika nadharia.

Baada ya mkutano huo, ambayo hufanyika katika kila shirika, pia kuamini wafanyakazi (mashabiki kunyongwa masikio) alisema: "Sawa, sasa kila kitu mabadiliko" na tahadhari muttering mwenyewe: ". Ni pia nzuri majadiliano - itapunguza" Mwisho alithibitika kuwa sahihi.

Zote ni nzuri kwa kiasi

Bila shaka, kama wewe kuchukua baadhi ya matukio ya ulimwengu halisi au umakini mno, huwezi kurudi huko. Kwa mfano, kama juu ya tahadhari, unaweza kumaliza siku katika hospitali ya akili. Hata hivyo, kama unaamini wote katika mstari na ovyoovyo, inawezekana kuishi kuishi kwa muda mrefu sana au mabaya sana. Kwa bahati mbaya, katika nchi yetu ni kamili ya watu ambao hawataki tu, lakini nia ya kudanganya mtu. Crooks - ni mara kwa mara wakati wote.

Kwa nini Biblia inasema, ambaye kuamini na ambao si? sababu za binadamu iliyotolewa. Yeye lazima kuendeleza na kuboresha. Hata hivyo, ni lazima alisema kuwa wengi wa masomo bado makosa na awali wageni kwa dunia ya watu bado wanaamini katika watu wengine, na kisha scalded, shaka: iwe yote ni vizuri kama vile inaonekana katika mtazamo wa kwanza?

Kugeuka kwa lugha ya phraseology, tunaweza kusema hivi: mtu asiye na uzoefu huelekea hutegemea masikio. Hata hivyo, kwa heshima au aibu ya dunia, lakini kwa haraka unlearn tabia hii mbaya na kufanya tahadhari.

Seneca alisema kuwa sababu tu mtu anapaswa kuendeleza kwa ari zote iwezekanavyo, kwa sababu tu yeye ni kutoka tofauti ya wanyama. Pia ni kutaja thamani, bila kujali nguvu mwili ni kufa, bali ukali wa akili, unaweza kuokoa hadi umri muafaka wa zamani. Aidha, akili maendeleo itaruhusu mtu na ujuzi sana watu na kuelewa nani ni ya thamani kwa uaminifu, na ambaye kubaki macho na tahadhari na si tumaini letu kwake siri zote.