Kuinuka kwa Daudi. Monasteri ya jangwa la Daudi: jinsi ya kufika huko

Sio mbali na mji wa Chekhov, umbali wa kilomita thelathini kutoka Moscow, kuna Uinuko Mtakatifu wa Daudi. Monasteri iko kwenye mabenki ya Lopasni, ambayo inapita ndani ya Oka, juu ya mlima wenye jiwe nyeupe na nyeupe. Ilianzishwa mwezi Mei 1515 na Monk David. Karibu na monasteri (kijiji cha Talezh) ni farmstead yake.

Kidogo cha historia

Kwa mujibu wa wanahistoria, Monk Daudi alikuwa wa familia ya kifalme Vyazemsky. Jina lake halisi ni Daniel. Alipokuwa na umri wa miaka ishirini aliamua kwenda kwenye monasteri ya Pafnutievo-Borovsk, ambako aliishi zaidi ya miaka ishirini.

Mnamo mwaka 1515, Daudi alianzisha makao ya nyumba, ambayo sasa inajulikana kama Kuinuka kwa Jangwa la Daudi.

Wakati wa utawala wa Ivan wa kutisha, ujenzi wa kanisa kubwa la mawe la Kuinuka kwa Bwana ilianza. Lakini hakukusudiwa kukamilika. Kuna sababu za lengo hili. Mwanzoni, eneo la monasteri na wilaya yake walishambuliwa na Lithuanians na Circassians, ambao waliteketeza na kuharibu maadili mengi, kuharibu majengo yaliyopo na kuharibu vifaa vyote. Kwenye heshima ya Mtume Joachim, hekalu lilivunjika kabisa. Joachim aliamuru mahali pake kuimarisha hekalu jipya. Kanisa la jiwe lilikua juu ya kaburi la Daudi. Kabla, kulikuwa na kanisa la mbao mahali hapa. Upeo wake haukuwa mkubwa sana.

Mwishoni mwa karne ya 17 karne nyingine ilijengwa kwenye eneo la monasteri, karibu na lango la Arbat. Ilikuwepo kidogo zaidi ya karne. Kisha, mahali pake, ua wa monasteri ulikatwa.

Kusanyiko Mtakatifu wa Daudi jangwa mpaka katikati ya karne ya XVIII ilikuwa na monasteries tofauti. Sababu kuu ya hali hii ni mapato ya chini. Majangwa yalikuwa na mashamba kadhaa maskini, ambayo yalileta fedha kidogo sana. Hakukuwa na fedha za kutosha - hata kuweka hekalu na ndugu wa ki-monastiki. Mwaka wa 1765 kanisa limeunganishwa jangwani, liko katika Gates la Moskvoretsky. Kabla ya hapo, ilikuwa ni jangwa la Morschug ambalo limeacha kuwepo. Katika kanisa hili kulikuwa na ishara ya Mwokozi wa Rehema.

Wakati huo huo, jangwa la Daudi lilipata kanisa lingine ambalo lilikuwa liko katika lango la Kaluga. Mwishoni mwa karne ya XVIII, monasteri ilijengwa nyumba kwa udugu mkubwa sana. Mwanzoni mwa karne ya XX kulikuwa na watu wapatao mia moja. Miongoni mwao ni Alexis, ambaye wakati mmoja alitabiri mwisho wa vita vya Sevastopol.

Majangwa ya Daudi katika karne ya XIX

Mwanzo wa karne ya XIX ilibadilika kuboresha katika hali ya monasteri. Kanisa la St. Nicholas, ambalo lilikuwa hali mbaya sana, lilivunjika kabisa na kujengwa tena. Nyumba nyingi za kilimo ndogo zimeonekana.

Katika kanisa la Kuinuka kwa Bwana, iconostasis ilikuwa imetengenezwa kabisa. Katikati ya karne, hekalu la Znamensky lilijengwa upya, na mnara wa zamani wa kengele ulirejeshwa. Kwa ajili yake, kengele ilitupwa, uzito wa ambayo ulizidi poda 205.

Mwisho wa karne ya XIX ilikuwa alama ya ufunguzi wa shule ya kiume. Kuanzia mwanzo wa 1900, ujenzi wa Kanisa la Kanisa la Mwokozi Wote-Mwokozi lilifikiriwa.

Monasteri katika miaka ya Soviet

Kama majumba kadhaa ya makaa ya mkoa wa Moscow, Monasteri ya Kuinuka ya Jangwa la Daudi ilifungwa mwaka wa 1929. Hapa kulikuwa na shule ya kiufundi ya kiufundi, na katika majengo ambapo wajumbe waliishi kuishi, waliandaa hosteli kwa wanafunzi.

Mahekalu ya kale yamebadilishwa katika gereji mpya na maghala. Kanisa la St. Nicholas likawa mahali pa makusanyo ya jamii za Mungu. Hapa, migogoro ya kupinga na ya dini ilianza kufanyika na discos ilipangwa.

Kanisa la Kuhani la Kuhani liligeuka kuwa ukumbi wa michezo. Bendera nyekundu ilikuwa imesimama kwenye mnara wa kengele. Makaburi matakatifu yalifunikwa, na mawe ya kaburi yalitumiwa kama msingi wa hosteli mpya. Ufungaji wa nyumba ya monasteri uliharibiwa kabisa, kama ilivyokuwa ndani ya nyumba za hekalu.

Makao Takatifu ya Kuinuka: Historia ya Kisasa

Jangwa la Daudi lilikuwa ukiwa mpaka 1992. Wakati huu, walianza kukusanya fedha kwa ajili ya kurejeshwa kwa mahali patakatifu. Mwaka 1995 rector alionekana katika monasteri. Hieromonk Herman alichukua nafasi hii. Kabla ya hapo, alifanya kazi kama rector wa Kanisa la Maombezi.

Kwanza kabisa, alianza kuandaa makanisa kwa ajili ya mzunguko wa siku kamili ya ibada, tangu wakati huo Liturujia haikufanyika. Kwa novices mbili, abbot alianza kuandaa hekalu moja.

Mnamo mwaka wa 1995, makao makuu yalihudhuria Liturujia ya kwanza. Hivi karibuni kulikuwa na tukio la muda mrefu la kusubiri - Juni 1 ya mwaka huo huo, uamuzi wa Sinodi Mtakatifu ulitangazwa kuwa uhai wa monastic ulianza tena jangwani, na Herman alipata cheo cha hegumen na alipewa kiti cha hegumen.

Mnamo mwaka wa 1996, washirika wa Istomin waliwasilisha monasteri yenye kengele saba. Iliwekwa wakfu na Vladyka Yuvenaly.

Katika majira ya baridi ya mwaka 1997, kazi ya kurejesha ilianza jangwani. Mnamo mwaka wa 1998, nyumba ya utawa ilitolewa na kengele, ambayo inaleta tani. Iliwekwa kwenye Juni 5.

Mwaka 1999, nyumba ya kurejeshwa kabisa ya makanisa na makanisa, Kanisa la Ishara lilikuwa limewekwa wakfu. Mnamo 2003, Kanisa la Kuinuka limewekwa wakfu. Ilirejesha kabisa iconostasis.

Katika hekalu la Znamensky mabaki ya Daudi Daudi walihamishwa, na kisha kazi ya kurejesha ilianza.

Wakati huohuo, vipande zaidi ya mia mbili ya matoleo ya watakatifu wa Mungu walikusanyika kwenye monasteri. Katika jangwa huhifadhiwa chembe za Robe ya Bikira na msumari kutoka kwa kusulubiwa kwa Kristo. Mwishoni mwa 1999, mapambo ya mambo ya ndani, nyumba za makanisa, bwawa na uzio wa monasteri zilirejeshwa.

Kisasa leo

Katika mlango wa kijiji cha New Byt, nyuma ya moja ya zamu, utaona mtazamo mkubwa. Kutoka mahali hapa inaonekana kabisa Uinuko wa Majangwa ya Daudi - usanifu mzima wa usanifu na majengo yake ya makazi.

Baada ya miaka 63 ya ukiwa, makao yalifufuliwa. Jumuiya ya Orthodox, iliyoandaliwa katika kijiji cha Novy Byt, ilipewa Kanisa la Kanisa la Mwokozi wa Msahau.

Monasteri ya jangwa la Daudi haikuwa rahisi kupona. Abbot wa monasteri alikabili matatizo mengi, lakini hakuondoka kwenye lengo lake. Mwaka 1995, baba ya Herman aliuawa kikatili. Kwa mujibu wa toleo rasmi, uhalifu ulifanyika kwa ajili ya faida - salama ya monasteri iliibiwa.

Kurejeshwa kwa ajabu kwa monasteri ni kivuli na uvumi mbalimbali ambazo hufunika mchakato huu. Waalimu wanashutumiwa kuchukua misaada kubwa ya kurejesha nyumba ya monasteri kutoka kwa watu wenye sifa mbaya. Hii ni Gennady Nedoseka na Anton Malevsky. Leo katika makaburi ya monasteri unaweza kuona makaburi yao, ambayo hutofautiana na mazishi mengine na anasa yao. Malevsky - wa zamani wa Kirusi "alumini mfalme" na kiongozi wa kikundi cha jinai Izmaylovo, Nedoseka - mfanyakazi wa utawala wa Chekhov, mwenye sifa mbaya sana. Licha ya kila kitu, kutokana na msaada wa hawa na si watu wa haki zaidi wa Daudi, jangwa limerejeshwa.

Ziara katika jangwa

Unaweza kuingia kwenye monasteri kupitia Gates Takatifu. Zaidi ya mlango kuna mnara wa kengele. Urefu wake ni zaidi ya 70 m.

Utazamaji wako utatokea kwa usawa, umeweka vizuri. Hapa ni bwawa ndogo, lakini sana sana. Juu ya uso wake wa kioo, nyumba ya kanisa yenye kuangaza inaonekana. Eneo hili ni tofauti sana kutoka kwa nyumba nyingine za monasteri. Angalia picha. Kuinuka Dharura ya Daudi hujengwa na majengo ambayo yanajenga kwa joto, lakini wakati huo huo hujaa rangi (machungwa, njano, nyekundu).

Miundo kuu ya jangwa:

• Kanisa la Kuzingatia Hisa.
• Kanisa la Ishara.
• Watakatifu wote wa hekalu la hekalu.
• Kanisa la Kanisa la Mwokozi wa Msahau.
• Kanisa la Ishara.
• Kanisa la St. Nicholas.
• Kuinuka hekalu tano.

Ukuta wa kanisa la Znamenskaya ni rangi ya machungwa, Nikolskaya ni njano. Kanisa la Kanisa la Uinuko linashinda ukamilifu wake, Kanisa la Assumption linavutia kivuli cha pink-beige.

Wao ni kujengwa kwa nyakati tofauti, lakini kwa njia ya kushangaza kwa pamoja kwa pamoja. Aidha, kuna makaburi ya monasteri jangwani. Sio watoni tu waliozikwa hapa. Kwa mfano, Dmitry Dokhturov, shujaa wa vita vya Kirusi na Kifaransa (1812), anakaa kwenye makaburi.

Leo kuna watu 12 katika monasteri. Abbot wake ni hegum Sergius (Kuksov). Kila siku, Liturujia hufanyika kwenye nyumba ya makao.

Kanisa la Ishara

Katika hekalu hili kabla ya Mapinduzi ya Oktoba ilikuwa jeneza na mabango ya Musa Ugrin. Alileta kwenye monasteri na Metropolitan ya Moscow - Platon. Kwa bahati mbaya, hata siku hii haijaokoka. Kichocheo kikuu cha kanisa ni icon ya kale ya Bikira Bikira. Pamoja naye katika jangwa alikuja Daudi Daudi, hapa alipumzika.

Mbali na icon ya miujiza, vitu vyenye vitakatifu vimewekwa hapa. Kwa upande wa kushoto wa madhabahu ni canon iliyo kuchongwa na mabango ya Daudi. Kulingana na wenyeji wa jangwa, baada ya kifo cha monki, alianza kuja kwa watu katika ndoto, kuwaponya.

Kwa upande wa kushoto wa mlango ni kichwa cha mtoto kutoka Bethlehemu (mmoja wa watu 14,000 waliouawa na amri ya Mfalme Herode), kipande cha matoleo ya Sergius wa Radonezh.

Kanisa Kuu la Kupanda (1682)

Chapisho la pili, kanisa la matofali yenye tano lililo na nyumba za bypass. Ilijengwa kwa msaada wa Patriarch Joachim. Msingi wa hiyo ilikuwa kanisa la mwisho la karne ya 16. Katika nyumba ya sanaa ya kusini ni Aisle Assumption. Ilirejeshwa mwishoni mwa karne iliyopita. Imewekwa upya mwaka 2003.

Grove Mtakatifu

Wakazi wenye kiburi wa monasteri ya Kuinuka kwa jangwa la Daudi ni shamba linden. Ilipandwa na Mchungaji David mwenyewe. Lakini sio tu ndiyo sababu ni Orthodox. Kama hadithi inavyosema, Daudi alipanda miti yote juu ya mizizi, na wote wakaanza mizizi. Kwa hiyo Mtakatifu alijaribu kuonyesha kila mtu uwezo wa Mungu.

Spring takatifu

Sio mbali na monasteri takatifu, katika kijiji kidogo cha Talezh, ni ua wake. Eneo hili lilitukuzwa na chanzo cha pekee. Jangwa la Daudi, kulingana na waaminifu, ni mahali pekee ya pekee. Spring hii imetakaswa kwa jina la Monk Daudi. Kwa mamia ya miaka amewahimiza kiu ya wahubiri. Kutoka pembe zote za nchi ya Urusi hapa alikuja Orthodox, ili kunywa unyevu wa uzima. Alijitakasa na sala za Daudi, ambaye alikwenda kwenye chemchemi hii kwa miguu kutoka jangwa. Kwenye ua husimama hekalu la monk, kuna mabwawa. Kila mtu ambaye ametembelea mahali hapa, aondoke hapa kwa amani, na sehemu ya neema ya Mungu katika roho.

Mali ya matibabu ya maji

Chanzo (jangwa la Daudi), kulingana na wafuasi, ni maarufu kwa uponyaji wengi wa ajabu wa watu wagonjwa sana. Kama wanasema, uchafu ndani ya maji yake unaweza kutibu magonjwa mazuri sana.

Jangwa la Daudi: jinsi ya kufika huko

Ili kutembelea sehemu hii takatifu, unaweza kutumia gari yako binafsi au usafiri wa umma. Wahamiaji wengi wanaota ndoto kuja mahali hivi na kuona kwa macho yao wenyewe kile cha monasteri ya Davidi ni kama. Jinsi ya kufika hapa, tutawaambia. Kwa kufanya hivyo, unahitaji kuchukua treni kutoka kituo cha reli ya Kursky na uendesha gari hadi kituo cha Chekhov. Kisha unahitaji kuchukua idadi ya basi 36 na uhamishe kwenye kijiji cha Novy Byt.

Njia hii inaweza kushinda na kwenye basi ya usafiri, inayofuata njia "Moscow-Nerastannoe". Aidha, kijiji kinaweza kufikiwa kutoka kituo cha metro "Yuzhnaya".

Ikiwa unakwenda barabarani kwa gari, basi utahitaji kwenda kwenye barabara kuu ya Simferopol, kabla ya kuvuka na A-108, piga upande wa kushoto (kwa Kashira), kisha ufuate ishara.

Ikiwa unatembelea jangwa la Daudi, basi unahitaji kujua kwamba unapaswa kuvaa vizuri: kichwa cha mwanamke kinapaswa kufunikwa na leso. Wanaume katika "fomu ya pwani" katika monasteri hawataruhusiwa.

Mapitio ya wageni wa monasteri

Kufufuliwa na kufufuliwa kwa Mtakatifu Daudi ya Daudi ya jangwa ni mmoja wa wale waliyotembelea haachiacha tofauti. Wengi wa wageni wa nyumba ya monasteri wanafurahia jinsi kwa makini na kwa wasiwasi jangwani wanaohusiana na matukio ya kale ya kanisa, kama Mkataba wa Kiislamu unaheshimiwa. Wengi wanasisitiza ustawi wa waalimu, ambao wanasema kwa upendo kuhusu monasteri na historia yake.

Hata hivyo, kuna pia kitaalam hasi. Kama kanuni, wao ni kuhusishwa na matumizi ya fedha "haki" kwa ajili ya marejesho ya monasteri na mazishi katika wilaya yake ya watu ambao wakati mmoja walikuwa na matatizo na sheria. Ni muhimu kusema kwamba washirika wa kawaida, wahamiaji, na wakazi wa makazi ya karibu walishiriki katika kurejesha jangwa (kwa kuongezea watu hawa).

Jambo lile lilikuwa, jangwa la Daudi (ukaguzi wa wageni huthibitisha maneno haya) - kikao cha kipekee cha historia, usanifu wa nchi yetu. Kwa hiyo, tunapendekeza kutembelea hii monasteri.