Ivanov, "Muonekano wa Kristo kwa watu." Uchambuzi wa uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu"

Kando kando ya ukumbi wa Tretyakov Nyumba ya sanaa unaweza kuona picha ya Ivanov "Muonekano wa Kristo kwa watu." Kitambaa kinachowavutia na ukubwa na rangi yake inks, utata wa insha. Kuhusu mwandishi anajua kwamba katika maisha yake walikuwa hawajapokea kutambua coveted kutoka compatriots yake. Na hii licha ya ukweli kwamba kazi ya kazi yake, alikuwa huko kwa miaka zaidi ya 20, ambao kwa kiasi kikubwa alitumia katika nchi za kigeni. Lakini sasa kila mtu anaweza kuona uchoraji kina "Muonekano wa Kristo kwa watu." Maelezo yake imetolewa katika makala hii.

Kifupi wasifu wa msanii

Tunajua nini kuhusu maisha ya mwandishi uchoraji? Alizaliwa katika 1806 katika familia ya msanii. Yeye alisoma katika bwana baadaye ya Imperial Chuo cha Sanaa. Kwa mafanikio yake katika kuchora hata katika ujana, alishinda medali mbili za fedha. Hii ilifuatiwa na tuzo mbili za dhahabu. Baada Society huu kwa kuendeleza wasanii waliamua kutuma Alexander Italia kuboresha katika uchoraji. Ni katika nchi hii, msanii na kuanzisha canvas yake kuu "Muonekano wa Kristo kwa watu." Akiwa Roma, picha yalikuwa mafanikio makubwa. Na hapa katika nchi hiyo alikutana awali baridi. Tu maendeleo ya vijana, akisema katika uchoraji, kutambuliwa Yeye ni mfano kubwa ya upande mpya kabisa katika uchoraji. Muda mfupi baada ya maonyesho msanii Ivanov aliugua kwa kipindupindu na kufa. Baada ya kuwa Tsar Alexander II 15 000 kununuliwa uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu." historia ya uchoraji ni kwamba Kito karibuni alihamia Moscow, ambapo alikuwa katika Tretyakov Gallery. Huko ni hadi leo.

Subject picha

Msanii kwa muda mrefu kuvutia na dhana ya kujenga turubai inayoonyesha muonekano wa Masihi. Re-kusoma Injili, yeye alikuja kuundwa uchoraji na mandhari kibiblia. Kabla yake, chini kutumika katika uchoraji Domeniko Di Tommaso del Ghirlandaio, Italia mchoraji wa Renaissance kujenga Kito yake, "Ubatizo wa Kristo, St John." Akizungumzia maeneo ya Biblia, zenye hadithi ya tukio muhimu, ambayo ina kujitoa uchoraji wake Ivanov. Muonekano wa Kristo kwa watu - moja ya matukio muhimu zaidi ya Agano Jipya.

Katika milima ya Hermon na Lebanon anzisha takatifu mto Jordan. Katika fika wake wa chini na hao ni sehemu takatifu ambako alihubiri Ioann Krestitel. Wazazi wake, Elizabeth na Zakaria walikuwa tayari katika umri ya juu, wakati wao walikuwa na wa kiume. kijana aitwaye John. Wengi akaanguka sehemu ya kunyimwa ya nabii wa baadaye. Wakati mfalme wa Yudea, Herode aliamuru mauaji ya watoto wote katika Bethlehem, mama yake, Elizabeth, alikuwa akikimbia miwili mwana katika jangwa kuokoa mtoto wake kutoka mauaji. John haraka wamepoteza wazazi wake. Aliishi peke yake katika jangwa, kula mimea na wamevaa ngozi za wanyama. Alipokuwa 13, alikwenda kwa Jordan River, kuwajulisha wakazi kuhusu ujio wa karibu wa Masihi. Kwa hiyo walikusanyika watu kutoka vijiji jirani. Wao kusikiliza kila neno lake. John kuitwa watubu dhambi zao. Na wale ambao alifanya, Nabii kuzama katika "ndege Jordan" kubatiza. Hivyo mto mkubwa alikuwa ubatizo font duniani kote. Ioann Predtecha alizungumza ya kuja imminent ya Mwokozi. Kila mtu alikuwa anasubiri kwa hili.

Hatimaye alitamani-kwa ajili ya siku imefika. Kwenye kingo za Mtakatifu River iisus hristos alionekana katika kanzu rahisi ya seremala wa Galilaya. Hakuna hata wale wa sasa, badala Baptist, hakuwa na taarifa hiyo. Mwana wa Mungu alikuwa kwa unyenyekevu, hakuna kitu kusimama nje miongoni mwa wengine. Yeye aliingia maji ya Yordani ili abatizwe na Yohana. Kuoga katika maji matakatifu kwake baadaye kuishia kuosha damu pale Kalvari. Ni hadithi ya ubatizo ya mateso ya watu kusubiri kwa Masihi, na taswira kwenye turubai wake Ivanov.

Jinsi gani kazi kwenye mtandao?

Ni ilidumu kwa zaidi ya miaka 20 ya kazi ya bwana juu ya uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu." Historia ya kuundwa kuvutia yake sana. Katika miaka mitatu kabla ya msanii walijenga canvas "Muonekano wa Kristo Mfufuka kwa Maria Magdalene." Kabla ya kufanya kazi juu ya Kito ya mwandishi imekuwa kunyongwa masomo zaidi ya 600. Ivanov vinavyoendelea walitaka prototypes ya wahusika katika filamu miongoni mwa marafiki, wapita njia katika mitaa, masoko na kadhalika. Kila takwimu, kwa mujibu wa bwana, ilitakiwa kuwakilisha dunia nzima kwa magumu maisha hatima. Wakati kazi ya kupaka rangi, Ivanov mara kadhaa na mabadiliko ya awali mimba insha. Hapa aliacha mikataba ya uchoraji wa kitaaluma. Katika namna yake ya kawaida pekee kwa msanii kihalisi taswira nyuso za watu kupita hisia zao. mafanikio makubwa pia alifanya hivyo katika nafasi na uhamisho kiasi. Zaidi ya muda kazi katika masterpieces uliofanyika nchini Italia. Nini ni ya kuvutia, picha kamwe kukamilika. Hii kuzuia ugonjwa maendeleo ya jicho la mchoraji, pamoja na mabadiliko katika mtazamo wake. Mwisho wa kazi kwenye turubai Ivanov wamepoteza imani kwa ukweli kwamba ujumbe wa kidini, kuzaa kweli kupitia sanaa, inaweza kuchangia kwa mabadiliko ya mtu. Lakini katika hili canvas mbaya ni mfano bora wa monumentalism classical.

mazingira

Nguo ya rangi sana. asili ya si chini ya expressive ya takwimu za binadamu. Kama inajulikana, athari za picha kwenye turubai kinatokea katika Palestina. Lakini msanii hakuwa na nafasi ya kutembelea upande huu kwa ajili ya utafiti wa kina wa hali ya maeneo hayo. Sahihi asili ya muda mrefu alikuwa anatafuta nchini Italia. Na alikuwa na uwezo wa kupata wake. Kwa muda wa miezi yeye alikuwa akiishi katika mabwawa na backwoods nchini, kujaribu recreate hali ya Nchi Takatifu katika kazi zao. Kwa usahihi wa ajabu, expressiveness na uhalisia huonyesha bwana wake. Hapa na jua Scorched wazi miamba na milima katika haze bluu katika umbali, na kingo za mto takatifu, inayokuwa na miti na vichaka. Inashangaza kile kushangaza rangi mchanganyiko Ivanov kupatikana hapa. "Muonekano wa Kristo kwa watu" - picha ni kweli Kito. Inaonekana kana kwamba bwana rangi na brashi, na ncha ya ambayo ilikuwa jua. Hivyo kila kitu ndani yake ni nyepesi, nuru, Wanafurahia.

Maelezo ya picha

Katika nyuma ya kundi la uchoraji Wayahudi, ambaye aliingia maji ya Mto Mtakatifu wa kusikiliza mhubiri John, husafishwa dhambi na kuwa kubatizwa na Yohane. Kuna watu wa umri tofauti, matabaka ya kijamii na dini. Jinsi nguvu ni tofauti kati ya Wayahudi taswira katika picha, tofauti na hisia juu ya nyuso zao. Mtu inaangalia John na hisia na msisimko kabla ya kuja kwa Masihi, mtu - na tabasamu wasiwasi na kutoaminiana, na baadhi hata kwa hasira na chuki. Katika uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu," msanii taswira idadi ya tajiri wazee mtu na mtumwa wake na kamba kuzunguka shingo yake, squatting haunches wake kando bwana wake na akampa nguo yake. Impressively kwa makini na mapenzi ya Mtume kusikiliza Slave. Kuangalia yake, uwe na uhakika kuwa mtumwa itakuwa moja ya wafuasi wengi mkereketwa wa Ukristo. Kama hisia kali zinazozalishwa juu ya maneno yake Baptist. Kwamba imani mpya, kulingana na mkuu, alikuwa kuleta pamoja watu wa madaraja mbalimbali.

Karibu na nabii ni mitume: uke nyekundu-haired kijana katika koti nyekundu na njano kanzu Ioann Bogoslov na kijivu-Bearded mzee katika giza mizeituni koti na makini uso Andrew. wanafunzi Hii baadaye na wafuasi wa Kristo, kwamba baada ya ufufuo wa Mwokozi itakuwa kuwaambia watu kuhusu maisha duniani kwa Masihi. Pale katika umati Baptist wanafunzi na ile inayoitwa "wenye wasiwasi". Hii ni kijana na uso nzuri, na fremu ya ndevu nyeusi. Alikuwa anatetemeka amefungwa kwa muda wa bluu-kijani kanzu. macho yake zikionyesha huzuni. Ishara ya uso unaonyesha kutoamini na wasiwasi kuhusu usahihi wa nabii. pili "wenye shaka" - nyeupe-Bearded mzee katika vazi giza. Alisikiliza kwa makini maneno ya John. Hii pengine watu wa mataifa mengine ambaye alikuja kusikia mahubiri ya Mwokozi kuja na ambao hawaamini katika miujiza. Kwa upande wa kushoto wao taswira mzee ameegemea fimbo, na uchi kijana. Wao tu kuoga katika maji ya Mto Yordani na sasa ajabu kuangalia John.

Na haki ya Mtume ni kikundi cha watu ambao macho yao juu ya ujio wa Kristo katika umbali. Miongoni mwao ni uadui kwa kuhani mkuu na mhubiri waandishi. Wafuasi wa imani za zamani. nyuso zao inaweza kusomwa na chuki ya mafundisho mapya, na baridi kutojali na kile kinachotokea, na kutoaminiana na hata hasira moja kwa moja. Hii ni hasa wazi katika usemi wa uso mtu wa kale pamoja na unpleasant pua nene. Yeye ni taswira katika ukurasa wake. Zenye hisia na takwimu zifuatazo katika foreground. Hii nusu uchi kijana na inapita nywele nyekundu. mwili na macho yake akageuka na Kristo. Na baada yake ni ile inayoitwa "yua" - mvulana na baba yake. Wao mara akaogelea katika maji ya mto takatifu kwa kubatizwa. Pamoja na hofu na upendo wao kutii maneno ya John. picha zao wote inaashiria nia ya kukubali dini mpya na kuamini kuja kwa Masihi. Next, umati wa watu unaweza kuona majeshi ya Kirumi alimtuma hapa kuchunguza utaratibu, wanawake, kurejea kwa Mwenyezi Mungu katika Cape maroon. Nini ni ya kuvutia, kama sitter kwa mfano wa waovu alifanya rafiki mzuri wa Ivanov - Nikolai Gogol. uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu" ni wazi chanzo chake yanayofanana ya mwandishi mkubwa wa uso na herufi. Hii ni hasa liko juu ya michoro ya turubai.

Takwimu ya Ioanna Krestitelya

Kwa mujibu wa Biblia, muda mwingi alitumia katika nabii jangwa, wamevaa ngozi za wanyama, kula mimea na kuandaa wenyewe maisha ya haki mbali na watu. Hapa na katika uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu, style ambayo inaweza kuelezwa kama uhalisia wa kitaaluma, Ioann Krestitel ni depicted high Mtu mkubwa na nywele ndefu, nasibu unaotokana na mabega yake na ndevu. Ana rangi nyembamba uso, macho sunken, kutoa yeye kama mtu, siku nyingi alitumia katika upweke na radevshego kwa hatima ya mwanadamu. Yeye ni wamevaa ngozi ya ngamia na mwanga rangi ya koti ya jambo coarse. mikono Nguvu na miguu, high akili paji la uso, ngumu kuangalia maamuzi sema nguvu ya ndani ya Baptist. Anaendelea kusema kwa watu juu ya takwimu za binadamu, tu kuonyesha kwenye miamba, jua scorched wazi. Ni iisus hristos akiwa peke yake - Messiah, wafuasi wa muda awaited ya Mtume. Katika mkono wake wa kushoto Baptist ni msalaba - alama ya imani mpya. Maamuzi ishara John, maelezo yake usoni kusema kuhusu furaha na furaha na ambayo yeye hukutana muda awaited Masihi.

takwimu ya Kristo

takwimu ya kati ya muundo ni Ioann Krestitel. Lakini Mwokozi depicted katika umbali. Lakini msanii huyu hauwezi kuzuia kutoka umuhimu wake katika utungaji jumla. Katika uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu," mwandishi inatoa Messiah kama mtu nguo za kawaida. Lakini yote ni inatoa "Mwana wa Mungu": na utukufu wa mwendo na maelezo ya ajabu ya takwimu yake, tofauti na muhtasari wa milima ... mtazamaji ni vigumu kuona uso wa Mwokozi. ni hisia uttrycker nini? Inaonekana kwamba ina kila kitu: utulivu na ukuu, furaha na upendo ... Silhouette ya Kristo ni expressive, bado ukungu na wazi. Yeye hubeba siri na hauelezeki. Hii ni wazo fulani ya mwandishi wa picha. Aliielezeya Messiah kwa njia hii kwa sababu mbili. Kwanza, angependa kuzingatia si kwa uso na takwimu ya Mwokozi, ambaye alikuja duniani na kuikomboa wanadamu kutoka katika dhambi, na athari za watu kwa uzushi wa Yesu. Na pili, Ukristo wenyewe wakati Wayahudi ilionekana kama siri na incomprehensible sublimely.

Uchambuzi wa uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu"

umma hawakuelewa nia ya mwandishi, kina falsafa maana ya asili katika bidhaa. Kwa hiyo, kazi ya msanii imekuwa iliyopitishwa mwanzoni baridi sana. watazamaji wamezoea kuona katika Ghana yoyote ya sanaa ushujaa, katika hali yoyote inaweza kuwakilisha. Hapa bwana taswira watu halisi na hisia zao halisi. Kwa ajili ya umma ni upuuzi! Hii uchoraji watu hawajaona. Wangapi hisia tofauti na hisia inaweza kuwa mtu, maandalizi kwa ajili ya tukio kubwa katika maisha yako - ni nini nilitaka kuonyesha katika kazi yake Ivanov. "Muonekano wa Kristo kwa watu" - picha-taji kazi yake. Kubwa usahihi wa msanii hapa ni kuelewa kwake nia ya saikolojia ya binadamu. Kila shujaa nyimbo zake - dunia nzima ya hisia, hisia, hisia. Kuangalia uchoraji wa tabia yoyote, unaweza kwa urahisi kufikiri si tu nini mtu huyu anaishi, aliyo darasa na dini, lakini ni nini ulimwengu wake wa ndani, ni motisha yao. Katika mwanzo wa kazi katika uchoraji bwana akauchomoa hadithi za kibiblia. Lakini katika mwisho wake alikuwa na kutoa juu ya uwezekano wa dini ya mabadiliko, kuzaliwa upya kwa mtu. Next alitaka kuandika kwenye suala hili, lakini bila kwenda juu ya Injili, na kuigiza kama mawazo na hisia za watu wa wakati wake kwa nchi yake. Inasikitisha kwamba hakuweza kufanya hivyo. Alikuwa na ugonjwa mara moja kubwa. Lakini jukumu kubwa katika hili alicheza na uadui na nia mbaya, ambayo kwanza alichukua umma kazi yake.

Hatima ya uchoraji

Mwaka 1857, kazi kwenye turubai kubwa kukamilika. vipimo ya uchoraji ni fora :. 540 x 750 cm Katika 1858, Ivanov anaamua kwenda St Petersburg kuwasilisha MASTERPIECE ya umma. fedha kwa ajili ya usafirishaji wa kazi kwa kiasi kikubwa ya sanaa walichangia Grand Duchess Elena Pavlovna. Maonyesho ya picha za kuchora "Muonekano wa Kristo kwa watu", na masomo yote na michoro kwa ajili yake yalifanyika katika ukumbi wa Chuo cha Sanaa. Thabiti tathmini ya kazi ya sanaa ni si kupokelewa. Viongozi alikutana yake mchezo mzuri sana. Lakini katika eneo la tukio umma alifanya hisia kali. watu Maendeleo wa wakati huo kwa kauli moja kutambuliwa na mwandishi uchoraji kipaji msanii ambaye aligundua mbinu mpya katika uchoraji. Wiki sita baada ya maonyesho Ivanov aliugua kwa kipindupindu na kufa. Saa chache tu baada Mfalme Alexander II kununuliwa uchoraji kwa rubles 15,000 - kiasi kikubwa katika siku hizo. Alileta zawadi yake Rumyantsev Makumbusho ya mji wa St Petersburg. Kwa hiyo turubai kubwa ilikuwa lined up kwa pavilion tofauti. Mwaka 1925 Rumyantsev Museum, wakiongozwa na Moscow, mara ilivunjwa. Kazi hii ya sanaa alihamishiwa Jimbo Tretyakov Gallery. Katika mwaka wa 1932 kulikuwa na kujengwa chumba tofauti katika Lavrushinsky Lane kwa vile canvases mikubwa. Huu hapa leo. Katika mji wa St Petersburg katika Jimbo la Urusi Makumbusho ina tafiti mbalimbali na michoro mitatu kwa uchoraji.

ukweli kuvutia

• Picha hii - mwandishi wa ripoti ya malipo ya uzeeni nchini Italia. Katika nchi hii msanii alitumwa miaka 4 ya kuboresha katika sanaa. Kwa kiasi kama miaka 20 ameweza kunyoosha "tarajali" Alexander Ivanov. "Muonekano wa Kristo kwa watu" - picha, ambayo alifanya kazi.
• Mmoja wa watu walijenga na mabwana kutoka Nikolaya Gogolya. Hii ni moja ya bathers ziko karibu na Kristo. Kwenye turubai kubwa vigumu liko kufanana. Lakini katika michoro ya rangi, ni wazi kuonekana.
• mzee wa kushoto amevaa nyeupe doti. Katika mfano wa kipande hii ya mavazi inaonekana nyekundu.
• Karibu na Ioanna Krestitelya inaonyesha mtumishi katika Cape ya bluu. Uso wake ulikuwa kijani. Hii inaonekana wazi katika michoro ya rangi.
• Miongoni mwa nyimbo ya kundi kati ya takwimu msafiri ni wazi wazi kwa wafanyakazi katika kofia pana-brimmed kijivu. Kwa njia hii msanii taswira mwenyewe.
• Tu wiki chache baada ya kuwasilisha hadharani uchoraji "Muonekano wa Kristo kwa watu," Aleksandra Ivanova ameondoka. siku ya mwisho ya maisha yake, wamejaa aibu na kukata tamaa. Inajulikana kuwa yeye hakupokea ada aliahidi kazi. Sanaa wapenzi na kukosoa yake. Baada ya kifo mwandishi, mfalme neema alimpa Amri ya St. Vladimir, na kununuliwa uchoraji kwa fedha nyingi katika siku hizo.