Duniani ni eneo la akili

Neno "noosphere" lilipendekezwa kwanza na profesa kutoka Sorbonne, Eduard Leroy, ambaye aliiita kama shell "kufikiri", ambayo hufanya ufahamu na shughuli za mtu. Duniani iko katika kutafsiri halisi "nyanja ya akili". Leroy alisema kuwa wazo hili ni matunda ya kufanya kazi pamoja na rafiki yake - mwanafalsafa maarufu wa Kifaransa Teilhard de Chardin. Pia walitegemea mihadhara juu ya geochemistry, ambayo VI Vernadsky iliisoma katika Sorbonne mwaka wa 1922-23. Katika hotuba zake, mwanasayansi wa Urusi alichukuliwa kuunganishwa kwa kila kitu kinachotokea kwenye sayari yetu na katika nafasi ya nje. Katika dhana ya VI ya Vernadsky ya ulimwengu, uchambuzi wa kina na wa kina wa mageuzi ya Dunia kama matokeo ya mchakato mmoja wa cosmic, biogenic na anthropogenic unafanywa. Jumuiya ni   Mtazamo wa mahusiano kati ya asili na jamii, ambapo shughuli za kibinadamu za mwanamume huanza kuwa msingi kuu wa maendeleo. Nia ya kibinadamu, ambayo inajitokeza katika mafanikio ya kisayansi na kiufundi, ndiyo sababu muhimu zaidi katika maendeleo zaidi ya dunia. Dhana ya noosphere inaamini kuwa kuibuka na maendeleo ya mwanadamu ni hatua ya kimantiki, yenye usawa katika mageuzi ya biosphere.

Wakati huo huo na VI Vernadsky, mawazo sawa yalitolewa na wanasayansi wengine. Kuonekana kwa mawazo sawa kwa wakati mmoja kati ya wanasayansi tofauti sio ajali. VIVernadsky aliamini kwamba kwa kuibuka na maendeleo ya maisha, angalau hali tatu lazima zizingatiwe: kuwepo kwa maji, mionzi ya jua na interface ya awamu. Dhana ya "noosphere" inajumuisha nyanja ya shughuli za kibinadamu zinazofaa, wakati inakuwa polepole, jambo kuu la maendeleo.

Kwa mujibu wa VIVernadsky, hali kuu ya kuonekana kwa nishati inaweza kuwa:

- kueneza kwa wakazi wote wa dunia sawasawa juu ya uso wa sayari yetu na uharibifu wa kila aina ambayo "kushindana na mtu";

- kuboresha msingi wa vifaa vya mawasiliano, kuundwa kwa mfumo wa habari wa umoja na mfumo wa kufuatilia watu;

- kuonekana kwa vyanzo tofauti vya nishati;

- usawa wa watu duniani;

- kuundwa kwenye sayari ya hali moja ya Marxist-Leninist;

- Ushiriki wa "raia wa watu wazima" kushiriki katika sayansi.

VIVernadsky aliandika kuwa mageuzi haya ya jamii yatasababisha mabadiliko ya mabadiliko kutoka kwa biosphere hadi kwenye ulimwengu usioingiliwa.

Jumuiya ni mpya, hatua ya juu ya maendeleo ya biosphere, mageuzi ambayo yanahusishwa na malezi ya kijamii jamii ya watu ambayo ina ushawishi mkubwa juu ya taratibu zinazofanyika katika asili.

VI Vernadsky aliandika kuwa ubinadamu katika mchakato wa kukomaa kwake unakuwa nguvu mpya "nguvu ya kijiolojia", kubadilisha uso wa dunia na mawazo na kazi zake. Kwa hiyo, kwa ajili ya kujilinda, ni lazima iwe na jukumu kamili kwa mageuzi ya biosphere, ambayo hatua kwa hatua hugeuka katika ulimwengu. Hii itahitaji ubinadamu kuandaa jamii bila ya shaka na kanuni mpya ya kibinadamu na kiikolojia.

Wakati mwingine alizungumzia "ulimwengu" kama jambo ambalo tayari limefanyika na liko katika hali halisi, wakati mwingine - kama siku zijazo ambazo haziepukiki. Aliandika juu ya ukweli kwamba biosphere imebadilika mara kwa mara kama matokeo ya mageuzi katika hali mpya. Hili ndilo tunaloona sasa, katika miaka elfu chache za mwisho, wakati mtu anajenga nguvu mpya ya kijiolojia katika biolojia. Biosphere hatua kwa hatua huingia katika hali mpya - katika ulimwengu wa mikoa na inachukuliwa na mawazo ya kisayansi ya mwanadamu.

Umuhimu wa mawazo ya Vernadsky na kazi kama mwandishi wa mafundisho ya ulimwengu unaoishi katika ukweli kwamba kwanza alisisitiza kisayansi umoja wa mwanadamu na biosphere. Mawazo ya leo juu ya mawazo haya ni yafuatayo: ulimwengu huu ni aina ya shell ya dunia ambayo ina jumla ya viumbe hai, ikiwa ni pamoja na mwanadamu, na sehemu ya suala la sayari ambalo linashirikiana nao mara kwa mara.