Maendeleo ya kiakiliDini

Wakatoliki ni nani. Kama alibatizwa Wakatoliki. Post Wakatoliki

Makala hii inalenga katika yaliyo Wakatoliki na ambao wako Wakatoliki. Eneo hili ni kuchukuliwa moja ya matawi ya Ukristo, hutengenezwa kutokana na upinzani mkubwa katika dini, ambayo asili katika 1054.

Wakatoliki ni nani? Wakatoliki kwa kiasi kikubwa sawa na Kanisa la Orthodox, lakini pia kuna tofauti. Kutoka harakati nyingine katika Ukristo dini Katoliki makala mbalimbali za dogma, ibada mila. Catholic alijiunga "Creed" mafundisho ya sharti jipya.

kuenea

Wakatoliki ni umeenea katika Ulaya ya Magharibi (Ufaransa, Hispania, Ubelgiji, Ureno, Italia) na Mashariki (Poland, Slovakia, Jamhuri ya Czech, Hungary, sehemu Latvia na Lithuania) nchi na pia katika nchi za Amerika ya Kusini, ambapo inakiri wengi wa idadi ya watu. Katika Asia na Afrika, pia kuna Wakatoliki, lakini Catholic dini ushawishi ni insignificant. Wakatoliki katika Urusi kwa kulinganisha na Orthodox ni wachache. Kuna 700 elfu. Kiukreni Wakatoliki ni nyingi zaidi. Kuna takriban watu milioni 5.

jina

Neno "Wakatoliki" ni ya asili ya Kigiriki na tafsiri uhodari au umoja. Katika maana ya kisasa ya muda huu hujulikana kama tawi magharibi ya Ukristo, yenye kufuata mfumo wa mila za kitume. Kwa hakika, kanisa ilieleweka kama kitu zima na hodari. Mimi kuongelea kuhusu hili bado Ignatiy Antiohiysky katika 115. Neno "Wakatoliki" ilizinduliwa rasmi katika Baraza la kwanza la Constantinople (381 mwaka). Kanisa la kikristo alitambuliwa kama moja, takatifu, katoliki na la mitume.

Mwanzo wa Wakatoliki

Neno "kanisa" kuanza kuonekana katika vyanzo kuandika (barua ya Clement wa Roma, Ignatiya Antiohiyskogo, Polikarpa Smirnskogo) kutoka karne ya pili. neno Hii ilikuwa sawa na manisipaa. Katika upande wa karne ya pili na ya tatu, Irenaeus alitumia neno "kanisa" Ukristo kwa ujumla. Kwa mtu binafsi (kikanda, eneo), jamii ya Kikristo ilitumika kwa kivumishi sahihi (kwa mfano, kanisa Alexandria).

Katika karne ya pili, jamii ya Kikristo imegawanywa katika walei na viongozi wa dini. Kwa upande wake, mwisho kugawanywa katika maaskofu, mapadre na mashemasi. Bado haijafahamika jinsi ya kutekeleza usimamizi katika jamii - kwa pamoja au mmoja mmoja. Baadhi ya wataalamu wanaamini kuwa serikali ilikuwa ya kidemokrasia ya kwanza, lakini akawa monarchist na wakati. Makasisi ilitawala Baraza kiroho wakiongozwa na Askofu. Nadharia hii ni mkono na barua Ignatiya Antiohiyskogo, ambapo anataja Maaskofu kama viongozi wa Kikristo manispaa katika Syria na Asia Ndogo. Baada ya muda, Baraza kiroho ilikuwa tu ya ushauri mwili. Lakini nguvu ya kweli katika Askofu moja alikuwa jimbo hilo.

Katika karne ya pili, tamaa ya kuhifadhi mila kitume, imechangia kuibuka wa uongozi wa kanisa na muundo. Church alikuwa na kulinda imani, mafundisho ya sharti na Scripturis ya andiko. hii yote, na pia ushawishi wa Hellenistic syncretism ya dini wakiongozwa na maendeleo ya Wakatoliki katika hali yake ya siku za nyuma.

malezi ya mwisho ya Katoliki

Baada ya mgawanyo wa Ukristo katika 1054 juu ya matawi ya magharibi na mashariki, wao ukawa unajulikana kama Katoliki na Orthodox. Baada Mageuzi ya karne ya kumi na sita, zaidi na zaidi mara nyingi katika matumizi ya kila siku na "Katoliki" kwa muda alianza kuongeza neno "Roma". Kwa mtazamo wa dhana ya dini ya "Wakatoliki" inajumuisha aina ya jamii ya Kikristo ambao wanamiliki mafundisho sawa na Kanisa Katoliki, na kuwasilisha kwa mamlaka ya Papa. Pia kuna makanisa Uniate na Mashariki Katoliki. Kwa kawaida kuja katika nguvu ya dume wa Constantinople, na kupitishwa katika kuwa chini ya papa, lakini naendelea mafundisho yao na mila. Mifano ni Kigiriki-Katoliki, Byzantine Kanisa Katoliki , na wengine.

malengo ya msingi na madai

Ili kujua ambao ni Wakatoliki, ni lazima makini na malengo ya msingi ya imani yao. Tenet kuu ya Wakatoliki, ambayo ni tofauti katika maeneo mengine ya Ukristo, kuchukuliwa wazo kwamba Papa ni dosari. Hata hivyo, tunajua kesi nyingi wakati Papa katika mapambano kwa ajili ya nguvu na ushawishi kuja katika ushirikiano wafuate tamaa na mabwana feudal na wafalme, walikuwa obsessed na uchoyo na daima kuongezeka mali zao, ikiwa ni pamoja na kuingilia katika siasa.

ya kudai Wakatoliki ni Sheria ya tohara, ambayo ilipitishwa katika 1439 katika Baraza la Florence. mafundisho huu ni msingi ukweli kwamba binadamu roho baada ya kifo inakwenda purgatory, ambayo ni kiwango cha kati kati ya mbinguni na kuzimu. Kuna yeye ni kwa msaada wa vipimo mbalimbali safi ya dhambi. Jamaa na marafiki wa marehemu inaweza kusaidia nafsi yake kukabiliana na majaribu kwa njia ya sala na michango. Kutoka hili kwa sababu hiyo hatima ya binadamu katika maisha baada ya kifo inategemea si tu kwa haki ya maisha yake, lakini pia fedha ustawi wa familia yake.

Tenet muhimu ya Wakatoliki ni kuchukuliwa Thesis ya hali ya kipekee ya viongozi wa dini. Kulingana na yeye, bila ya kutumia huduma ya viongozi wa dini, mtu pekee haiwezi kupata kibali cha Mungu. kuhani katika Catholic ina faida kubwa na faida ikilinganishwa na mkutano wa kawaida. Kwa mujibu wa dini Katoliki, lakini makasisi ana haki ya kusoma Biblia - ni haki yake. mapumziko ya waaminifu ni marufuku. Kisheria kuchukuliwa uchapishaji tu imeandikwa Kilatini.

dogma Catholic husababisha haja ya kukiri utaratibu wa waumini mbele ya makuhani. Kila mtu lazima awe na muungamishi yao wenyewe na kuendelea kutoa taarifa na yeye kuhusu mawazo yao na matendo. Bila kukiri utaratibu wokovu haiwezekani. Hali hii inaruhusu viongozi wa dini Katoliki kupenya undani katika maisha binafsi ya kundi lake na kudhibiti kila hatua ya mtu. Mara kwa mara kukiri inaruhusu kanisa kwa kuwa na athari kubwa kwa jamii, hasa kwa wanawake.

sakramenti Katoliki

Kazi kuu ya Kanisa Katoliki (jamii ya waumini kwa jumla) ni kuhubiri Kristo duniani. Sakramenti huchukuliwa ishara inayoonekana ya neema isiyoonekana ya Mungu. Kwa kweli, ni ilianzishwa na Yesu Kristo ni hatua gani ya kufanya kwa manufaa na wokovu wa nafsi. Katika Wakatoliki sakramenti saba:

  • ubatizo;
  • Uthibitishaji (uthibitisho);
  • Ekaristi, au ushirika (Kwanza Ushirika Wakatoliki kukubali wenye umri wa miaka 7-10);
  • sheria toba na kuomba msamaha (kukiri);
  • Matendo ya Ajabu;
  • sheria ukuhani (kuweka);
  • sakramenti ya ndoa.

Kulingana na baadhi ya wataalam na watafiti ambao mizizi tarehe nyuma ya sakramenti za Ukristo kwa siri kipagani. Hata hivyo, hatua hii ya maoni, kikamilifu kukosoa wanateolojia. Kwa mujibu wa mwisho, katika karne ya kwanza. e. Mataifa kuwa zilizokopwa kutoka kwa baadhi ya ibada ya Kikristo.

ni tofauti na Wakatoliki ya Wakristo Orthodox nini

Kawaida katika Ukatoliki na usahihi ni kwamba katika matawi yote haya ya Ukristo, Kanisa ni mpatanishi kati ya mtu na Mungu. Makanisa Wote wanakubaliana kwamba Biblia ni hati kuu na mafundisho ya Ukristo. Hata hivyo, kati ya usahihi na Wakatoliki, kuna tofauti nyingi na kutoelewana.

pande zote mbili hukutana na ukweli kwamba kuna Mungu mmoja katika incarnations tatu: Baba, Mwana na Roho Mtakatifu (utatu). Lakini chanzo cha mwisho ni kutibiwa tofauti (tatizo la Filioque). Orthodox kuikiri "imani," ambayo anatangaza maandamano ya Roho Mtakatifu tu "kwa Mungu." Wakatoliki pia aliongeza kwa maandishi, "na Mwana", ambayo mabadiliko akili kanuni ya. Kigiriki Wakatoliki na nyingine Mashariki dhehebu Catholic kubakia Orthodox toleo la "Imani".

Wote Wakatoliki na Orthodox kutambua kuwa kuna tofauti kati ya Muumba na viumbe. Hata hivyo, kulingana na Scripturis ya dunia Katoliki ni nyenzo katika asili. Iliundwa na Mungu kutoka chochote. Katika dunia nyenzo hakuna kitu Mungu. Wakati usahihi inaonyesha kwamba uumbaji ni mfano halisi wa Mungu, ni hutoka kwa Mungu, na hivyo yeye ni invisibly sasa katika ubunifu wake. Orthodoxy anaamini kuwa inawezekana kugusa Mungu kwa kutafakari, t. E. Karibu na Mungu kwa njia ya fahamu. Haina kukubali Kikatoliki.

Tofauti nyingine kutoka Orthodox Wakatoliki ni kwamba zamani kufikiria inawezekana kuanzisha mafundisho ya sharti jipya. Pia kuna mafundisho ya "matendo mema na uhalali" wa Watakatifu Katoliki na kanisa. Kwa msingi wake papa futa dhambi ya kundi lake ni mwakilishi wa Mungu duniani. Katika mambo ya dini inachukuliwa dosari. dogma hii ilipitishwa mwaka 1870.

tofauti katika tamaduni. Kama Wakatoliki alibatizwa

Kuna tofauti katika sherehe, mapambo ya makanisa, na kadhalika. N. Hata utaratibu sala Orthodox kufanya si kabisa kama Wakatoliki kuomba. Ingawa katika mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa tofauti katika baadhi ya njia ndogo. Ili kujisikia tofauti kiroho, icons mbili inatosha kulinganisha, Katoliki na Orthodox. kwanza ni zaidi kama uchoraji nzuri. Katika usahihi, icon takatifu. Wengi ni swali, jinsi ya kubatizwa Wakatoliki na Orthodox? Katika kesi ya kwanza ishara ya msalaba na vidole viwili, na katika usahihi - tatu. Katika wengi wa Mashariki ibada Katoliki kuongeza pamoja thumb, index na vidole katikati. Kama alibatizwa Wakatoliki hata? Mbinu nadra ni kutumia kiganja wazi, vidole, ambayo ni uliofanyika kukazwa, na idadi kubwa ni folded kwa upande wa ndani. Hii ni alama ya uwazi wa moyo kwa Bwana.

hatima ya mtu

Kanisa Katoliki inafundisha kwamba watu ni mzigo kwa dhambi ya asili (isipokuwa Bikira Maria), kwamba ni katika kila mwanadamu tangu kuzaliwa kuna nafaka ya Shetani. Kwa hiyo, watu wanahitaji neema ya wokovu, ambayo yanaweza kupatikana kwa wanaoishi imani na kufanya matendo mema. Maarifa ya kuwepo kwa Mungu ni, licha ya binadamu na dhambi, kupatikana kwa sababu ya binadamu. Hii ina maana kwamba watu wana wajibu wa matendo yao. Kila mtu ni kupendwa na Mungu, lakini mwisho inategemewa na hukumu ya mwisho. watu hasa haki na utauwa ni nafasi kama Watakatifu (canonized). kanisa ni orodha yao. Canonization mchakato unatangulia beatification (chargeability kwa safu za heri). Katika usahihi, pia kuna ibada ya Watakatifu, lakini wengi wa Waprotestanti madhehebu kuikataa.

indulgences

Katika Wakatoliki anasa - kamili au sehemu ya ukombozi wa mwanadamu kutoka adhabu kwa ajili ya dhambi zao, na pia sambamba ukombozi hatua zilizowekwa juu yake kuhani. Awali, msingi kwa ajili ya kupata hati za msamaha walikuwa kufanya matendo yoyote nzuri (kwa mfano, Hija maeneo takatifu). Wakati huo ilikuwa mchango kwa kiasi fulani kwa ajili ya kanisa. Wakati wa Renaissance, kulikuwa na kubwa na kuenea ukiukwaji, ambayo ni pamoja usambazaji wa hati za msamaha ya fedha. Kwa sababu hiyo, umesababisha maandamano na mwanzo wa harakati Mageuzi. Katika 1567 Papa Pius V ilipiga marufuku utoaji wa hati za msamaha kwa fedha na vifaa ina maana hata kidogo.

Useja katika Wakatoliki

tofauti nyingine kubwa kutoka Katoliki la Orthodox ni kwamba makasisi wote mwisho anatoa nadhiri ya useja (useja). makuhani Katoliki hawaruhusiwi kuolewa na hata kuwa na ngono. Majaribio yote ya kuoa baada ya kupokea cheo cha shemasi utachukuliwa batili. Sheria hii ilitangazwa wakati wa Papa Grigoriya Velikogo (590-604 gg.), Na hatimaye kupitishwa tu katika karne XI.

Mashariki Katoliki la kukataliwa fursa ya useja katika Baraza katika Trullo. Katika Wakatoliki nadhiri ya useja inatumika kwa makuhani wote. Awali, maafisa ndogo kanisa wana haki ya kuoana. Wao ndoa wanaume inaweza kuwa kadiriwa. Lakini Papa Paulo VI kukomeshwa wao na nafasi yake kuchukuliwa baada msomaji na acolyte, ambayo ilikoma kuhusishwa na hadhi ya wahubiri. Pia alianzisha taasisi ya wahudumu wa muda mrefu (si madhumuni ya kusonga mbele katika kazi ya kanisa na kuwa makuhani). Kati yao inaweza kuwa watu ndoa.

Kama ubaguzi, watu ndoa inaweza ameteuliwa ukuhani, ambao waongofu na Ukatoliki kutoka matawi mbalimbali ya Uprotestanti, ambapo walikuwa na vyeo vya wachungaji, viongozi wa dini na kadhalika. N. Hata hivyo, Kanisa Katoliki haitambui ukuhani wao.

Sasa lazima useja kwa ajili ya makuhani wote Katoliki ni somo la mjadala mkali. Katika nchi nyingi za Ulaya na Marekani, baadhi Wakatoliki wanaamini kwamba lazima useja ni muhimu kwa kufuta nemonashestvuyuschego viongozi wa dini. Hata hivyo, Papa Yohane Paulo II hawakuunga mkono mageuzi hayo.

Useja katika usahihi

Katika usahihi, makuhani inaweza kuwa ndoa kama ndoa alipewa mkataba kabla ya kuwekwa wakfu kwa ukuhani au amri wahudumu. Hata hivyo, Maaskofu inaweza kuwa ndogo tu schema watawa, makuhani, wajane au bila kuolewa. Katika Kanisa la Orthodox Askofu lazima mtawa. Wakati san inaweza kuwekwa archimandrites tu. Maaskofu huwezi kuwa ngono na ndoa wawakilishi wa viongozi wa dini ya kawaida (nemonashestvuyuschego). Wakati mwingine, kama ubaguzi, kwa wawakilishi wa makundi haya inaweza Maaskofu uratibu. Lakini kabla ya kwamba wana wa kuchukua ndogo ya kimonaki utaratibu na kupata cheo cha Archimandrite.

Baraza

Katika suala la nani Wakatoliki wa enzi ya kati, unaweza kupata wazo kwa kusoma kazi ya chombo kanisa, kama Inquisition. Ni taasisi ya mahakama ya Kanisa Katoliki, ambayo ilikuwa na lengo la kupambana na uzushi na wazushi. Katika karne ya XII, Wakatoliki ilikuwa inakabiliwa na kuongezeka kwa harakati mbalimbali vya upinzani katika Ulaya. Moja ya muhimu ni albigoystvo (Qatar). Papa majukumu ya kukabiliana nao katika Maaskofu. Walikuwa na kutambua wazushi, kuwahukumu na kutuma kwa mamlaka kidunia kwa ajili ya utekelezaji wa hukumu. Hukumu ya kifo alikuwa akitoa hatarini. Lakini shughuli Askofu yalikuwa si nzuri sana. Kwa hiyo, Papa Gregory IX iliyoundwa kuchunguza uhalifu wa kanisa chombo wazushi maalum - Inquisition. Awali kuelekezwa dhidi Cathars, hivi karibuni akageuka dhidi ya harakati zote uzushi, pamoja na wachawi, warlocks, wakufuru, makafiri, na kadhalika.

inquisitorial tume

Inquisitors waliajiriwa kutoka kwa wajumbe wa mbalimbali amri ya kidini, hasa kwa sababu ya Dominicans. Inquisition na Papa. Awali, tume inaongozwa na majaji wawili, na kutoka karne ya 14 - moja, lakini kilikuwa na wanasheria, washauri, ambayo ni kuamua na kiwango cha "uzushi." Aidha, idadi ya maofisa wa mahakama aliingia mthibitishaji (uhakika masomo), dhana, daktari (kudhibitiwa hali ya mshtakiwa wakati wa unyongaji), mwendesha mashitaka na muuaji. Inquisitors alitoa sehemu ya mali confiscated la wazushi, hivyo uadilifu na usawa wa mahakama hawezi kusema, kwa sababu ilikuwa faida kwa kutambua mtu hatia ya uzushi.

utaratibu inquisitorial

Uchunguzi inquisitorial alikuwa wa aina mbili: ya jumla na ya binafsi. Wakati uchaguzi wa kwanza wengi wa wakazi wa eneo lolote. Katika mtu wa pili maalum kwa kupiga simu kupitia tiba. Katika hali ambapo kuitwa hakuwa wake kutengwa. Mtu akaapa kiapo kuwaambia dhati yote anajua ya wazushi na uzushi. Kozi ya uchunguzi na kesi walikuwa kuhifadhiwa katika usiri ndani kabisa. Inajulikana kuwa sana aadhibiwe kuteswa kwamba waliruhusiwa Papa Innocent IV. Wakati mwingine, ukatili wao alihukumiwa hata kwa wenye mamlaka.

watuhumiwa kamwe The majina ya mashahidi. Mara nyingi, wao walikuwa kutengwa, na wauaji, na wezi, waapao kwa uongo - watu ambao ushahidi hakuwa kuzingatia hata mahakama ya kawaida ya wakati. mshtakiwa lilikataliwa haki ya kuwa na wakili. tu inawezekana aina ya ulinzi ilivyokuwa rufaa katika Holy See, ingawa rasmi marufuku ng'ombe 1231. Watu ambao mara moja hatia na Baraza, inaweza wakati wowote tena kuletwa na haki. Na uchunguzi hawakuwa ila hata kufa. Kama hatia alikubali tayari kufa, majivu wake walikuwa kupata nje ya kaburi na kuchomwa moto.

mfumo wa adhabu

orodha ya adhabu kwa wazushi ilikuwa imewekwa ng'ombe 1213, 1231 pamoja na masharti ya Tatu Lateran Baraza. Kama mtu alikiri na kutubia ya uzushi wakati wa mchakato, wakaamua kifungo cha maisha. Mahakama ina haki ya kufupisha maisha. Hata hivyo, hukumu hiyo ni nadra. Wafungwa wakati naendelea katika seli ndogo sana, mara nyingi pingu, kulishwa na maji na mkate. Mwishoni mwa Enzi za Kati sentensi hii ni zitabadilishwa na kuvunja sheria utumwa katika manchani. wazushi inda walihukumiwa kuchomwa hatarini. Kama mtu alikuwa Waislamu kabla ya mchakato kuanza juu yake, basi ni zilizowekwa adhabu mbalimbali kanisa: kutengwa, Hija maeneo takatifu, michango ya makanisa, ile marufuku, aina mbalimbali ya penances.

Kuchapisha na Wakatoliki

Kufunga kwa Wakatoliki ni kuacha ulafi, kimwili na kiroho. Katika Wakatoliki, kufuatia mara konda na siku:

  • Kwaresima kwa Wakatoliki. Ni huchukua muda wa siku 40 kabla ya Pasaka.
  • Ujio. Nne Jumapili kabla ya Krismasi waumini wanapaswa kufikiri juu ya ujio wake impending na kuwa kiroho umakini.
  • All Ijumaa.
  • Tarehe ya baadhi ya likizo kubwa ya Kikristo.
  • Quatuor anni tempora. Ni tafsiri ni "misimu minne". Hizi ni siku maalum kama vile kuachana na kufunga. muumini lazima mara moja kila msimu kwa kufunga siku za Jumatano, Ijumaa na Jumamosi.
  • Kufunga kabla ushirika. muumini lazima kuacha chakula kwa ajili ya saa kabla ya Ushirika.

mahitaji kwa ajili ya post katika Ukatoliki na usahihi ni zaidi kama hiyo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.