Vifaa vya satirical katika hadithi za Saltykov-Shchedrin

Mikhail Saltykov-Shchedrin - Muumba wa aina maalum ya fasihi - hadithi ya satirical. Katika hadithi ndogo, mwandishi wa Kirusi alikataa utawala, autokrasia, na uhuru. Katika makala hii kazi kama hiyo ya Saltykov-Shchedrin kama "Mmiliki wa ardhi wa mwitu", "Mpangaji wa Eagle", "Wenye busara", "Carp-idealist" huchukuliwa.

Makala ya hadithi Saltykov-Shchedrin

Katika hadithi za mwandishi huyu unaweza kukutana na madai, na hupendeza, na harufu. Kuna sifa za hadithi ya Aesopi. Katika mazungumzo kati ya wahusika, mahusiano yaliyoshinda katika jamii ya karne ya XIX yanatajwa. Ni mbinu gani za kimsingi ambazo mwandishi hutumia? Ili kujibu swali hili, tunapaswa kusema kwa ufupi juu ya maisha ya mwandishi, ambaye kwa udanganyifu alifunua ulimwengu wa inert wa wamiliki wa nyumba.

Kuhusu mwandishi

Saltykov-Shchedrin alijumuisha shughuli za fasihi na huduma ya serikali. Mwandishi wa baadaye alizaliwa katika jimbo la Tver, lakini baada ya kuhitimu kutoka Lyceum aliondoka St. Petersburg, ambapo alipata nafasi katika Wizara ya Jeshi. Tayari katika miaka ya kwanza ya kazi katika mji mkuu, kiongozi mdogo alianza kupoteza na urasimu, uongo, wivu, uliofanyika katika taasisi. Kwa furaha kubwa, Saltykov-Shchedrin alihudhuria jioni mbalimbali za maandishi, ambalo kupambana na serfdom kulikuwapo. Kuhusu maoni yake, alimwambia St. Petersburg katika hadithi "Biashara ya kuchanganyikiwa", "Kukatana." Kwa ambayo alihamishwa kwa Vyatka.

Maisha katika jimbo iliwawezesha mwandishi kuchunguza kwa kila mahali ulimwengu rasmi, maisha ya wamiliki wa nyumba na wakulima waliodhulumiwa nao. Uzoefu huu ulikuwa nyenzo kwa kazi zilizoandikwa baadaye, pamoja na kuunda mbinu maalum za satirical. Mmoja wa watu wa Mikhail Saltykov-Shchedrin wakati mmoja alisema juu yake: "Anajua Urusi haipendi nyingine."

Mbinu za Satirical za Saltykov-Shchedrin

Kazi yake ni tofauti sana. Lakini labda uarufu mkubwa kati ya kazi za Saltykov-Shchedrin ni hadithi za hadithi. Mtu anaweza kutengeneza vifaa vichache vidogo vyenye satirical, kwa msaada ambao mwandishi alijaribu kuwasilisha kwa wasomaji uharibifu na uwongo wa ulimwengu wa nyumba. Na juu ya yote haya ni mfano. Kwa fomu iliyofunikwa, mwandishi huonyesha matatizo makubwa ya kisiasa na kijamii, anaelezea maoni yake mwenyewe.

Mbinu nyingine ni kutumia nia nzuri. Kwa mfano, katika "Hadithi ya jinsi mtu mmoja alivyowapa jemadari wawili," hutumikia kama njia ya kuelezea kukataa kwa wamiliki wa nyumba. Hatimaye, wakati wa kupiga vifaa vya satirical za Shchedrin, mtu hawezi kusaidia lakini kutaja mfano. Baada ya yote, mashujaa wa Hadithi za Fairy mara nyingi huelezea moja ya matukio ya kijamii ya karne ya XIX. Kwa hiyo, tabia kuu ya kazi "Konyaga" inaonyesha maumivu yote ya watu Kirusi, waliodhulumiwa kwa karne nyingi. Chini ni uchambuzi wa baadhi ya kazi za Saltykov-Shchedrin. Nini mbinu za satirical zinazotumiwa ndani yao?

"Carp-idealist"

Katika hadithi hii ya hadithi, maoni ya wenye akili yanaonyeshwa na Saltykov-Shchedrin. Mbinu za kimapenzi ambazo zinaweza kupatikana katika kazi "Carp bora" - ni mfano, matumizi ya maneno maarufu na mithali. Kila mmoja wa mashujaa - mfano wa pamoja wa wawakilishi wa darasa fulani la jamii.

Katikati ya njama ya hadithi ya maandishi ni majadiliano ya Carp na Ruff. Ya kwanza, ambayo tayari imeelewa kutoka kwa kichwa cha kazi, inakabiliwa na mtazamo wa ulimwengu wa kuzingatia, imani katika bora. Kukimbilia ni kinyume chake, mtu mwenye wasiwasi ambaye ni mashaka juu ya nadharia ya mpinzani wake. Kuna pia tabia ya tatu katika hadithi - Pike. Samaki hii salama inaashiria kazi ya Saltykov-Shchedrin nguvu ya ulimwengu huu. Pike, kama unajua, kula carp. Mwisho, unaosababishwa na hisia bora, huenda kwa mchungaji. Karas haamini sheria ya ukatili ya asili (au uongozi wa karne ya zamani katika jamii). Anatarajia kukataza Pike na hadithi kuhusu usawa iwezekanavyo, furaha ya ulimwengu wote, wema. Kwa hiyo yeye huangamia. Pike, kama mwandishi anavyosema, neno "wema" halijui.

Mbinu za satirical hapa hutumiwa sio tu kufichua rigidity ya wawakilishi wa sehemu fulani za jamii. Kwa msaada wao, mwandishi hujaribu kuonyesha udhaifu wa migogoro ya maadili, ambayo ilikuwa ya kawaida kati ya wenye akili ya karne ya XIX.

"Mmiliki wa ardhi wa mwitu"

Somo la serfdom linapewa sehemu nyingi katika kazi ya Saltykov-Shchedrin. Alikuwa na kitu cha kuwaambia wasomaji kuhusu hili. Hata hivyo, kuandika makala ya habari juu ya uhusiano wa wamiliki wa nyumba kwa wakulima au kuchapisha kazi ya sanaa katika aina ya ukweli juu ya mada hii ilikuwa na matokeo mabaya kwa mwandishi. Na kwa hiyo tulipaswa kutumia hadithi, habari za urahisi. Katika "Mmiliki wa Mwitu" tunasema kuhusu mtindo wa kawaida wa Kirusi, sio tofauti na elimu na hekima ya kidunia.

Anachukia "muzhiks" na ndoto za chokaa yao. Lakini mmiliki wa ardhi hajui kwamba bila wakulima ataangamia. Baada ya yote, hataki kufanya chochote, na hajui jinsi gani. Mtu anaweza kufikiri kwamba mfano wa shujaa wa hadithi ni mwenye nyumba, ambaye, labda, mwandishi alikutana katika maisha halisi. Lakini hapana. Hii si kuhusu bwana fulani. Na kuhusu safu ya kijamii kwa ujumla.

Kwa ukamilifu, bila mifano, mada hii Saltykov-Shchedrin imefunuliwa katika "Mabwana wa Golovlyovs." Mashujaa wa riwaya - wawakilishi wa familia ya mkoa wa nyumba - kupotea mmoja baada ya mwingine. Sababu ya kifo chao ni upumbavu, ujinga, uvivu. Tabia ya hadithi ya hadithi "Mmiliki wa mwitu" inatarajia hali ile ile. Baada ya yote, aliwaondoa wakulima, ambao kwa mara ya kwanza walikuwa na furaha, lakini sasa hakuwa tayari kwa maisha bila yao.

"Eagle-Maecenas"

Mashujaa wa hadithi hii ni tai na kuongezeka. Wa kwanza ni mfano wa wamiliki wa nyumba. Ya pili - wakulima. Mwandishi tena anarudi kwenye mapokezi ya hadithi, kwa msaada wa ambayo anadhihaki vibaya vya nguvu za dunia hii. Katika hadithi pia kuna Nightingale, Soroka, Owl na Woodpecker. Kila ndege ni mfano wa aina ya watu au darasa la jamii. Wahusika katika "Maecenas ya Eagle" ni humanized zaidi kuliko, kwa mfano, mashujaa wa hadithi ya "Karas-idealist". Kwa hivyo, Mbao, kwa tabia ya kufikiria, karibu na historia ya ndege hawana mwathirika wa mnyama, lakini huingia jela.

"Wanyama wenye busara"

Kama ilivyo katika kazi zilizoelezwa hapo juu, katika hadithi hii mwandishi huinua maswali ambayo yanafaa kwa wakati huo. Na hapa inakuwa wazi tayari kutoka mistari ya kwanza. Lakini mbinu za satirical za Saltykov-Shchedrin ni matumizi ya njia za kisanii kwa dhihirisho muhimu ya maovu sio tu ya umma, bali pia ya ulimwengu wote. Hadithi katika "Mwandishi wa Hekima Pescara" inaongoza katika mtindo wa kawaida wa hadithi: "Mara moja kwa wakati ...". Mwandishi hufafanua shujaa wake kwa njia hii: "mwanga, kiasi cha uhuru."

Kutoa mshtuko na uchukivu katika hadithi hii bwana mkuu wa satire. Baada ya yote, ilikuwa ni kasoro hizi ambazo zilikuwa za kawaida kwa wengi wa wasomi katika miaka ya nane ya karne ya XIX. Minnow kamwe haachi kuondoka kwake. Anaishi maisha ya muda mrefu, akiepuka mikutano na wenyeji wenye hatari duniani. Lakini kabla ya kufa kwake anaelewa kiasi gani amekosa katika maisha yake ya muda mrefu na yasiyo na thamani.