Uchambuzi wa shairi ni njia ya uhakika ya kuelewa

Ikiwa mtoto ni mwanafunzi, basi mara kwa mara, kusoma maandiko, hukutana na haja ya kuchunguza shairi. Wakati mwingine mtu mzima anahitaji. Kwa mfano, rafiki, mshairi wa amateur, aliniuliza kusoma uumbaji wake mpya kwenye blogu na uandike mapitio. Ili si kumkosea usaidizi wake usiofaa - Sawa, ni vyema kutumia muda fulani, kuelewa nadharia ya mashairi pamoja na shule yako ya shule na kuanza kuunda upendeleo wako wa mashairi, baada ya kuanza. Ingawa hii si rahisi, lakini urafiki na upendo wa wazazi ni wa thamani! Labda baadaye anataka kuwa mkinzani wa amateur na kufanya blogu yake.

Kufanya uchambuzi wa shairi, kwanza, unahitaji kujua jina lake kamili na sahihi, usome kuhusu mwandishi, wakati gani aliishi, kwa mwelekeo gani wa maandishi kazi yake, ni mambo gani yaliyompendeza na kwa nini. Pili, sema juu ya jinsi shairi hii ilivyoundwa, historia yake na ambaye mshairi alimtoa. Tatu, kutaja wazo, mada na kuonyesha wazo kuu, na taarifa zote za kinadharia zinapaswa kuthibitishwa na nukuu na maneno muhimu. Na, hatimaye, kuchambua njia za kisanii zinazozalishwa katika sehemu hii ya kazi ya mashairi, hyperbolas, kulinganisha, nk. Tambua ukubwa wa mashairi na ufananishe mstari. Ikiwa ni muhimu kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa mashairi, basi hufanyika kwa sambamba, na kutafakari kazi zote katika vipengele vyote vilivyotajwa hapo juu.

Katika kipindi kinachofuata mwanzo wa kuandika, kila mtu alikuwa na kazi ambazo zinazungumza kwa maneno mengine. Watu wenyewe waliwapa fomu maalum, ili uweze kukumbuka vizuri. Uwezo wa mashairi kubaki katika kukumbuka kwa mtu kwa muda mrefu, kinyume na prose, ni heshima na halali na mali isiyohamishika. Uchambuzi wa shairi hujumuisha kutoa siri ya mali hii. Yeye kama ingawa kufungua warsha ya mshairi, ni nini mashairi maana yake alitumia katika kuunda shairi, kama wao pamoja.

Ni nini kinachofanya shairi "haitabiri"? Kwanza, mashairi ni tofauti kwa kuwa ina rhythm. Silaha za mshtuko zimebadilishana na wasio na shinikizo, na kuunda uzuri fulani wa kimapenzi. Kitengo cha uzuri huu ni mguu. Kuacha sio silaha, ni kikundi cha silaha, ni umoja na dhiki moja kabisa. Inaweza kujumuisha silaha mbili hadi nne.

Hebu tuchanganishe: "Je, kuhusu nyeupe, jinsi-to-you?" Mbadala ni: | _ | _ | _ silaha ya kwanza imesisitizwa hubadilishana na silaha moja isiyosimamishwa. Mguu una silaha mbili - percussion moja, wengine wasiwasi. Kwa kutafsiri kwa Kirusi, mwelekeo huu wa disyllabic huitwa trochee.

Sasa hebu sema kitu sawa na prose: Bely Zaz, ungefanya nini? Mbadala: | _ | __ | _ | _ silaha ya kwanza imesisitiza, kisha kusisitizwa, tena kupigwa na kusumbuliwa na mbili ... Kwa ujumla, pambo haifanyi kazi. Mkazo haufuata sauti, mguu haufanyi, hakuna kurudia sawa.

Acha ni kitengo cha chini cha aya. Mstari unaitwa mstari mmoja wa mashairi. Idadi ya kuacha ndani yake imezingatiwa, kuamua ukubwa, kufanya uchambuzi wa aya.

Vipimo vya mashairi ya Kirusi ya kiroho hujumuisha mataji na iambs, mguu ambao una silaha mbili. Na pia anapaest, amphibrachia na dactyl, miguu hii ina silaha tatu.

Kwa kweli, ili kuchunguza shairi, ikiwa hupenda mashairi, basi angalau ufahamu mdogo wa hilo, kuwa na ladha ya fasihi na intuition. Mara nyingi hata waandishi wa kitaaluma na wakosoaji wanasimama na hawajui jinsi ya kuelezea hili au picha hiyo ya mashairi. Mashairi yameandikwa kwa lugha ngumu, hivyo inahitaji kupitiwa, lakini haiwezekani kuelewa picha ya mashairi. Siri na uchawi zitabaki, ambayo itafanya moyo kufungia kutoka uzuri na furaha.