Ubuddha nchini Urusi. watu wa Russia, wanaokiri Ubuddha

nafasi ya kidini ya Shirikisho la Urusi ni tofauti kabisa. Wanaomiliki eneo kubwa sana na kuwaunganisha chini ya mamlaka yake ya kisiasa ya kubwa mataifa mengi na makabila, nchi ni eneo ambalo kuna watu mila tofauti na dini ya mashariki na magharibi, kaskazini na kusini. Ukristo na Uislamu - mbili dini duniani, kawaida katika nchi yetu. Kwa pamoja nao, na ya tatu ni kuwakilishwa, ambayo ni nadhiri kwa watu wengi wa Urusi - Ubuddha. Juu ya mahali dini hii ni umeenea katika nchi yetu, na tutaweza majadiliano zaidi.

Ubuddha katika Urusi

Ubuddha - dini ya kipekee, si tofauti na nyingine yoyote. Ndani shule mbalimbali Wabuddha na mikondo pia kutofautiana sana. Asili yake ni wajibu wa genius dini ya India, katika asili yake Ubuddha alipoteza uzito wake. Leo, nchi jadi wanaokiri Ubudha, ni Korea, Japan, China, Nepal, na wengine, kati ya ambayo anasimama nje Tibet. Hadi sasa, Ubuddha katika Urusi ni kuwakilishwa katika karibu wote madhehebu makubwa Wabuddha. Miongoni mwao, kuna shule mbalimbali za Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan na wengine wengi wa jadi na si chama sana. Hata hivyo, wengi wa watu kufanya mazoezi Ubuddha nchini Urusi, ni wafuasi wa utamaduni wa Tibet wa dini.

Wabuddha Urusi Ethnography

Tunatoa kujibu swali: nini mataifa Wabuddha Urusi leo?

Kutokana na matukio ya kisiasa na mawasiliano baina ya tamaduni, Ubuddha kwanza lilitia mizizi Kalmyks na Tuvan. Ilitokea katika karne XVI, wakati eneo la jamhuri hizi pamoja na watu waliokaa nao walikuwa wajumbe wa Mongolian hali Altan Khan. karne moja baadaye, Ubuddha ilianzishwa kwa Buryatia, ambapo mafanikio alishiriki na dini za jadi za kuhama hama Siberia - Shamani, au vinginevyo tengrizmom.

Ubuddha katika Buryatia

Buryatia - jamhuri ya Urusi ambaye mipaka kuanzia pwani ya mashariki ya Ziwa Baikal. Kuwa masharti ya Dola ya Kirusi, ilikuwa sugu kwa Russification na Christianization kuepukwa. Kwa upande mwingine, karibu kiutamaduni, kibiashara na kisiasa mahusiano na Mongolia, na kwa njia ya ni pamoja na Tibet, alifanya maarufu miongoni mwa mafundisho Buryat Wabuddha. kwanza datsans jiwe hapa walikuwa kujengwa katika karne ya XVIII.

Ingawa kati ya Wabuddha watu Buryats - mwisho, ambao walichukua dini, leo wanawakilisha idadi kubwa Buddhist na kuwakilisha Ubuddha nchini Urusi. Buryatia ni kituo cha utawala wa Urusi Ubuddha - Buddhist Traditional Sangha wa Urusi, pamoja na makaburi kuu na maeneo ya kuabudu. Muhimu kati hizi ni Ivilginski hekalu - makazi ya Bandido Hambo Lama - kiongozi wa kiroho wa sehemu kubwa ya Urusi Mabudha.

Pamoja na Ubuddha, kati Buryat haki ya kawaida ni Shamani jadi, au aitwaye Chernaya Vera.

Ubuddha katika Tuva

Tuva, jamhuri, ambayo ilipitishwa mwaka Russian mwanzoni mwa karne ya XX, yaani katika 1911. Tuva leo kuikiri fomu moja kama mafundisho kwamba Buryats - Mahayana mila ya Ubuddha wa kitibeti. Hata hivyo, ilikuwa si mara zote: vituo kwanza ya ufundishaji Wabuddha, hasa katika mfumo wa Hinayana, katika wilaya ya Tuva, alionekana katika II karne BC, wakati wa Khanate Turkic. Baadaye makabila Tuvan walikuwa Uighurs kuwasilisha kurutubisha ardhi ya Tuva Turki. Uighurs nadhiri dini Manichaean, hata hivyo, uzoefu ushawishi wa Ubuddha. Kuendeleza maandishi, Kiuiguri wasomi alianza kikamilifu kutafsiri maandiko Wabuddha kutoka lugha ya Kichina na Sogdian. Baada ya muda, wakalimani kulenga maandiko Kitibeti, ambayo kuamua utawala zaidi ya Kitibeti utamaduni. Hali hii kushinikizwa katika karne XIII, ushawishi wa walimu Mongolian ambaye iliyopitishwa Wabuddha utamaduni wa Tibet Lama.

monasteries kwanza walikuwa kujengwa katika Tuva mwaka 1772 na 1773, kwa mtiririko huo. Ingawa jamii Wabuddha ya Tuva kiasi kikubwa hufuata mstari wa Gelug, kuchukua makasisi kimonaki, mila za mitaa kuidhinisha ndoa Lama Institute, ambayo ni kipengele yake ya kipekee. Kama ilivyokuwa katika Buryatia, Tuva kwa misingi ya dini ni umegawanyika katika kambi mbili - shamanists na Mabudha.

Ubuddha katika Kalmykia

Kalmykia tu Ulaya mkoa na predominance ya wakazi Wabuddha. Kuwa hereditary Western Mongolian makabila Kalmyk asili inakwenda nyuma kwa Oirats, kujiunga siri za dini ya Kibuddha katika shukrani XIII karne ya kuingia ndani ya himaya ya Genghis Khan. Hata hivyo, kwa wakati huu, Ubuddha ni dini tu ya kisiasa Oirats wasomi. popularization wa mafundisho kati ya idadi ya kawaida hutokea tu katika karne XVI-XVII. Na, kama katika kesi ya Buryatia na Tuva, Kalmyk Ubuddha Pia ana Kitibeti mila za kidini. Hasa uhusiano huu kati ya Tibet na Kalmykia nguvu baada ya kutambua mapema karne ya XVII Oirat mvulana kuzorota ya Tatu Dalai Lama.

kuenea kwa Ubuddha kati Oirats kuwezeshwa na uanzishwaji wa tofauti za kikabila Kalmyk. muundo wa mwisho ni pamoja na Oirat makabila, kuvutiwa Ubuddha na makazi ya magharibi ndani ya nchi ya Urusi. Wakati huo huo, chini ya Mfalme Kirusi, Kalmyks sumu usimamizi wake - Kalmyk Khanate. mwisho ilidumu hadi 1771, wakati amri ya Empress Catherine II, ilikuwa marufuku. Katika siku za baadaye, Ubuddha Kalmyk maendeleo, ilinunua sifa kitaifa na, kama Buryat na Tuva Sangha kuongozwa mapambano ya kidini na Shamani.

Ubuddha katika USSR

Baada ya Oktoba Mapinduzi ya Ubuddha katika Urusi alikuwa chini ya mwenendo wa basi-mtindo wa kiroho - renovationism. Majumuisho ya dharma na Marxism ilikuwa na lengo kujipanga vizuri na jamii Buddhist. Kama sehemu ya harakati hii katika Moscow tarehe 20-Mwanachama. Hata uliofanyika All-Russian Wabuddha Baraza. Lakini basi sera ya chama iliyopita na kuhusiana na mashirika ya dini alianza molekuli ukandamizaji. Monasteries na kufungwa, kuharibiwa mahekalu na makasisi kuteswa. Hadi baada ya vita "thaw" watu wa Russia, wanaokiri Ubudha, tulipoteza zaidi ya watu 150 monasteries. Katika Buryatia kutoka 15,000 Lama na 1948 angalau watu 600 bado. Kwa upande wa Tuva na Kalmykia, basi kanda zote, kulikuwa na dazeni chache tu waathirika wa viongozi wa dini kutoka 8000.

watu wa Urusi ambao mazoezi Ubuddha leo

Kabla Perestroika Wabuddha mwili kuratibu shughuli za mashirika ya Kibuddha CBB mara Umoja wa Kisovyeti (Central Administration kiroho ya Mabudha ya USSR). Katika 90s mapema ilikuwa jina CBB Urusi. Sasa mwili hii inaitwa Wabuddha Traditional Sangha wa Urusi na ni pamoja na katika uanachama wake Wabuddha jamii ya Buryatia. Kidini vyama Tuva na Kalmykia kubaki huru. Hata hivyo, mamlaka BTSR katika Buryatia na nje ya nchi kutambua si wote. Kutokana na tofauti za kisiasa na kiitikadi Wabuddha Society na kufanyiwa mfululizo wa kugawanyika na badala vyama kuu ina vyama kadhaa wa kujitegemea na jamii huru.

Katika hali yoyote, Ubuddha nchini Urusi inawakilishwa, kama kabla, kanda kuu tatu - Buryatia, Tuva na Kalmykia.

jumuiya nyingine Wabuddha katika Urusi

Watu wa Urusi, Mabudha leo Traditional si viongozi tu ya utamaduni na mila Wabuddha. Hivi karibuni, dini nyingi umaarufu katika vijana na wasomi. Katika miji kubwa kuendelea kufungua vituo mbalimbali ya kidini. Miongoni mwao, pamoja na shule za jadi ya Ubuddha wa kitibeti, kuna ofisi ya Kikorea, Kichina na Kijapani Zen Ubudha, Theravada na Dzogchen. Urusi katika miaka michache iliyopita, alitembelea walimu wengi wa kiroho. Kwa upande wake, compatriots yetu pia walikuwa wawakilishi wa watawa Wabudha na viongozi wa dini.

hitimisho

Fashion ya Ubuddha katika Urusi si ya kipekee, na kwa maana hii, nchi yetu anashiriki kawaida ya Ulaya charm ya Mashariki. Mara nyingi, kununua kwa wingi, buddofiliya ndani hupoteza katika ubora, ambayo ni mkali kwa uso kuenea, pembezoni badala lake Ubuddha nchini Urusi.

Wakati huo huo, Ubuddha - dini nchini Urusi ni kama jadi kama Ukristo na Uislamu. Kwa hiyo, hali yake na mitazamo ya baadaye ya umuhimu mkubwa kwa ajili ya maendeleo na mafanikio ya utamaduni Urusi.