Shamordino Convent: photos, maoni. Jinsi ya kupata Shamordino Convent?

Shamordino Convent - hii ni hadithi ya kweli ya hali hiyo, ambayo Bwana amewabariki, si hofu ya vikwazo yoyote. Shrine kwa muda mrefu kupitia kipindi kigumu, lakini alikuwa na uwezo wa kushinda matatizo yote.

high uteuzi

Wakati mwingine, ili kulikuwa na tukio nyingine moja au lazima kuja pamoja hatima si mtu mmoja tu wa. Hivyo, chini ya mazingira maalum, na kuna Kazan Amvrosievskaya majangwa.

hadithi kuhusu viumbe wa makao ya watawa inapaswa kuanza na wasifu wa Amvrosiya Optinskogo - utambulisho, bila ambayo si kuwa na chuma makao ya watawa.

Mtu huyu alizaliwa 1812, katika familia ya rahisi. Alikuwa sita ya watoto nane. Wakati wa kuzaliwa alipewa jina Alexander. baba ya kijana alikufa vijana, hivyo familia wakiongozwa na babu yake juu ya mama yake. Alifanya kazi kama kuhani. Katika mazingira haya, baadaye mtawa wamezoea maisha ya Kanisa. Mtoto alikua, yeye alipelekwa kusoma katika seminari. Hapo, kijana amesimama shwari temperament na uwezo katika sayansi. Lakini kabla ya kutolewa kutoka shule, Alexander akawa mgonjwa sana. Karibu kufa, alifanya ahadi kwa Mungu; kama yeye alinusurika, kisha kuchukua tonsure mtawa. Kisha guy hakuwa na wazo kwamba angekuwa na kujenga Shamordino watawa.

ugonjwa ameacha kijana, na aliamua kufanya kazi kama mwalimu katika moja ya taasisi za kidini. Kwa mfano, Alexander Nimesahau ahadi yake. Lakini hivi karibuni, mtu aliugua tena. Na alikumbuka kuwa alikuwa kufanya.

ndoto ya kinabii

Kisha aliwageukia ukoo kuhani mmoja kwa ushauri. Alipendekeza kwenda Optina jangwa, ambayo bado ipo katika eneo Kaluga. Hapo, mwaka 1842, mtu alikuwa tonsured na kuchukua jina la Ambrose.

Monk na mara nyingi mgonjwa sana, lakini hakuwa na kuacha kusaidia watu. Baadhi ya watu walimwendea baraka, wakati wengine - kwa ajili ya msaada, na wengine - kwa ajili ya ushauri. Leo, mtu kama inaweza kuitwa mwanasaikolojia vipaji, lakini yeye tu kupona roho.

Kwa hivyo got mtu Kalygin jina. Ilikuwa muumini mzuri na mtu, ambaye alipanga kwenda watawa. Maisha yake yote walitaka Mungu. Mara baada ya yeye alikuwa na ndoto ya ajabu. Juu ya nchi yake, ambayo ilikuwa si mbali na Optina, katika mawingu na hekalu la uzuri mkubwa. Kisha hakujua, lakini katika maono ya Mwenyezi akamwonyesha Shamordino Convent.

mwenye nyumba habari hizo kwa Ambrose, akaona katika ndoto ni ishara nzuri. mzee kumtia moyo wa kuuza ardhi yake. Kalygin walikubaliana, na baada ya muda mfupi alichukua viapo.

Mwisho Will wanawake matajiri

Alexander aliishi karibu Klyuchareva. Mume wake alikuwa mtu wa dini sana, kwa hiyo, aliuliza mkewe kuwa mtawa. Licha ya ukweli kwamba yeye walipenda furaha na sikukuu, yeye alichukua kiapo na kuchukua jina la Ambrose. Yeye makazi karibu makao ya watawa. Pamoja na yake yalikuwa wajukuu mbili - Vera na Lyuba. mama yao alifariki vijana, na baba yake veyalsya duniani.

Kiroho mshauri wanawake mara Ambrose. Katika maoni yake, mwanamke tajiri kununuliwa nchi ya mwenye nyumba. Pia alifanya mapenzi, ambayo alisema kuwa mali ni mali wajukuu baada ya kufa. Kama wasichana hawezi kuishi, basi eneo la jamii ya wanawake kuwa kujengwa. mapenzi mwisho aliuawa, na miaka mingi baadaye ilionekana Shamordino Convent.

Mwaka 1881, bibi yangu alikufa. Kulikuwa na mtoto wake, wasichana baba. Ni si suti hamu ya Kiluba na imani kujitolea maisha yake kwa Mungu. Hivyo walikubaliana na Ambrose kwamba binti wakiongozwa na nyumba za bweni. Ni inaongozwa na binti wa kiroho kazi mtawa, hivyo mpangilio kila kitu kwa urahisi.

bahati ngumu

Wakati Alexander alikuwa Klyuchareva ushahidi kwamba wengi hawana kutambua, lakini si maswali mengi mno aliuliza. Hata hivyo, taarifa mzee zaidi iligunduliwa. Pengine, yeye alikuwa na uwezo wa kutafsiri baadaye, hivyo hatua zake zote ni wazi.

Twins Vera na Lyuba ambao umezoea sana kwa maisha ya kiroho. nyumba za bweni na nafasi kwa ajili yao kuhangaika. Likizo wao walikuwa na haraka ya Shamordino alikozaliwa kijiji. Kuna wengine kutoka maisha na shughuli nyingi, akasoma sala. Wakati mmoja wa wapita njia aliuliza yake baba Ambrose, Watoto si ndogo ya kufanya vitu hivi, alisema kuwa wao ni maandalizi kwa ajili ya hatma. Hawakuwa na kumtumikia na kuona Shamordino Convent. Wasichana mgonjwa na kufa kabla ya umri wa miaka 12.

Kwa mapenzi Klyuchareva juu ya ardhi ilibidi kujenga jamii ya wanawake. wenyeji wake wa kwanza akawa wakulima, ambao hapo awali ilikuwa yenye maboma. Baada utumwa ulikomeshwa, walikuwa kazi katika bibi. Pia, hapa sisi kuja yatima na wajane na watoto.

Gentlewoman-prioress

Wakati wasichana wengine walikuwa bado hai, ilianza ujenzi. Monk alichagua mpango ngumu, ambayo imesababisha ukosefu wa uelewa wa watu wengine. Chini ya mpango, jengo lilikuwa chumba kimoja kubwa na mengi ya vyumba vidogo, Recall chooni. Baadaye, nyumba alikuwa na uwezo wa kuchukua kumi tu wanawake wasiojiweza.

Kulikuwa na haja katika Prioress. Alisaidia kuendeleza kaburi Sofia Bolotov, ambaye alikuwa binti ya kiroho ya mtawa. Ni yeye ambaye alichangia katika ukweli kwamba jamii imekuwa maalumu Shamordino watawa katika eneo Kaluga.

mama huyu alitoka katika familia yenye heshima aristocratic. Familia yake yote alikuwa mcha Mungu sana na kuweka imani juu mahitaji yao. Sofia ndoa katika miaka 30. Lakini furaha haikudumu kwa muda mrefu. Mwaka mmoja baadaye, mume wake alikufa. Baada ya mazishi, mjane alijifungua msichana Hope.

mgombea bora

Kwa muda mrefu, mwanamke, ila kwa kujitegemea mbio nyumbani na kuongeza mtoto, na hata kupatikana wakati wa kusaidia maskini na wasiojiweza. Wakati yeye kujifunza kuhusu Mzee Ambrose, niliamua kuuliza awabariki viapo. Lakini, baada ya kukutana na mjane, mtawa waligundua kwamba mwanamke si tayari kwa ajili ya maisha kama hayo. Aliamrisha yake kuolewa na mtu ambaye aliishi karibu. Bolotov alijiuzulu. Na mume wake mpya katika ulimwengu na upendo kubwa yeye ameishi kwa miaka 4, na kisha yeye kufa.

Kisha, mwaka wa 1884, Sofia alijiunga nafasi ya abbess na kuwa mtawa. Ilikuwa wakati wa kazi yake alijiendeleza Shamordino makao ya watawa, picha ya ambayo ni iliyotolewa katika mapitio.

Kazi hii lazima kuomba ruhusa kutoka kwa Askofu, ambaye shaka kwamba mwanamke rahisi na uwezo wa kusimamia biashara hii. Mzee Ambrose hati pungufu kwa binti yake na alisema kwamba yeye alikuwa mgombea bora kwa ajili ya nafasi hii.

Nilifanya nyingi mtawa nzuri. Wakati urithi kwamba kushoto Alexander Klyucharev kumalizika, kujenga na kazi yote iliendelea kwa gharama ya Bolotov.

usahaulifu jamii

Mama alikufa mwaka wa 1888. Wakati wa uongozi wake katika jamii aliishi wanawake 250. Pia, kanisa ilianzishwa. mzee sana kugundua kuwa Sofia alikuwa bora vijijini Mkuu Shamordino Convent, na mengine kama hivyo.

Katika nafasi hii, ni nafasi yake kuchukuliwa na mtawa Euphrosyne. Baadaye, prioress alikuwa kipofu na alitaka kuacha kazi hii. Lakini Baba Ambrose hakika yake ya kuendelea kufanya kazi zao. mzee mwenyewe alikufa mwaka 1891. Ilikuwa ni pigo kubwa si tu kwa ajili ya makao ya watawa, lakini kwa yote ya usahihi.

kaburi imeongezeka na maendeleo mpaka 1918. Kisha serikali ya Urusi alichukua mbali na jamii duniani. Kwa muda fulani kitu kuwepo kama wilaya kazi. Lakini 1923 utawa kufungwa. Baadhi dada wamehamia vijiji jirani. Wengine kuteswa katika magereza na kambi.

Kazi tena mwaka wa 1990. Jengo hilo kutelekezwa na kuvunjwa wakati, lakini bado hajapoteza kuu - roho yake.

Cathedral kurejeshwa

Miongoni mwa asili picturesque, juu ya kilele kile anasimama Shamordino Convent. Jinsi ya kupata kijijini ya jina moja, iliyo katika eneo Kaluga, si kila mtu anajua. kituo iko karibu na mji wa Kozelsk, ambayo ni jamii hakuna wanaume chini maarufu wa Optina. jumla ya umbali kutoka seti moja hadi nyingine - labda zaidi ya 10 km. umbali kutoka mji mkuu kuhusu 280 km.

Baada ya kuanguka kwa Umoja wa makao ya watawa ilikuwa ni vigumu kutazama. majengo yote walikuwa chakavu. Lakini, kwa msaada wa Muumba, jamii revived. Mwaka 2005, kulikuwa na rededication upya Kazan Cathedral. Watalii si tu huathiri kuonekana kwa hekalu, lakini mapambo yake ya mambo ya ndani. Wageni wengi wanasema kwamba roho ni kupapatika kama tu huwezi admire isitoshe uchoraji nzuri ambayo alifanya novices. Baadhi icons ni embroidered na shanga, wengine - kioo shanga.

mazingira mazuri

Pamoja zaidi ya karne, makao ya watawa inaendelea lengo lake kuu - kusaidia wanawake wasiojiweza. Katika nchi yake kuna hospitali, ambako kuna wazee watawa. Dada upendo na huduma hapa wanaona kila kitu.

Na ina chumba cha kulia Shamordino Convent. Maoni kuhusu chanya jikoni. Pilgrims kusema kwamba chakula hapa parishioners bure na kitamu sana. novices za mzima wenyewe. Wageni kufurahia ukweli kwamba watawa kula pamoja na watalii katika chumba kimoja. Hivyo watu wa kawaida kujisikia hata karibu na maisha ya kiroho.

Wageni plagi kuuza pies ladha homemade na fillings tofauti kwa fedha kidogo. Unaweza pia kununua sumaku juu ya kumbukumbu ya safari hii isiyo ya kawaida na ya kuvutia.

maji ya uponyaji

Nenda hapa, mahujaji kutoka duniani kote Orthodox kwa msaada. Kuna mtu anayetaka kupona majeraha, wengine wanahitaji nguvu mwili. Mazoezi na tiba katika oncology Shamordino Convent. Kuna chemchem takatifu ambapo wageni wanaweza kuogelea. Maji ina nishati nzuri, mara nyingi wageni kunywa na kupata kutoka nyumbani chanzo. Watu ambao wamekuwa kwa jamii, kujua kwamba ni imani kwamba kuwasaidia kuondokana na matatizo ya maisha.

Watalii kusema kwamba kabla ya safari unapaswa kufikiria juu ya nini kuvaa. barabara ya chanzo baridi. font ni chini monasteri. hatua 240 kusababisha yake. Kwa hiyo ni bora kuvaa kitu rahisi. dada alichukua huduma ya kwamba watu mbaya ingekuwa tu kupata maji. On ngazi kuna uwanja wa michezo na madawati ambapo unaweza kupumzika. Kila moja ya watawa ya kirafiki na aina. Hukueleza ambapo unaweza kuwasha mshumaa kwa afya na ambaye kuomba. Pia kuna ikoni miujiza.

Kwa wale ambao wanataka kujifunza zaidi juu ya tata anaendesha tovuti ambayo ni daima updated.

Kila mgeni inabainisha kuwa Shamordino Convent - chanzo cha chanya mwanga nishati.