Scarab mende

Scarab mende - alama ya kuhusishwa na Misri ya kale. Inajulikana kuwa Wamisri wa kale walikuwa sana aliongoza kwa asili. Wao waliona kuwa ni kitabu kubwa ya maisha, Mwalimu.

Scarab mende akauchomoa Wamisri wa kale kwa bidii yao. Watu wameona jinsi inashughulikia habari shapeless cha kinyesi, na kutengeneza nje yake kamili, kwa maoni yao, upeo. Ndani yake yeye kuweka mayai yake. Scarab mende Rolls mpira wake wa kinyesi magharibi kutoka mashariki. Kisha pulls nje shimo na kuficha kuna mpira kwa muda wa siku 28. Na mwanzo wa siku 29 scarab mende pulls mpira na kuzituma majini. Kisha, kutoka kizazi chake inaonekana.

juu wadudu tabia vitendo, na pia ukweli kwamba scarab mende nzi katika kipindi hottest ya siku, imechangia ukweli kwamba Wamisri wa kale alianza kutambua hilo na jua. Kulingana na hadithi, Sun, kurudi kutoka dunia ya vivuli, katika mwanga wa siku kuongezeka. Kwa mujibu wa Wamisri, wadudu wadogo kurudia njia ya mwanga. Wadudu watafufuliwa kutoka mbolea yao, binafsi uharibifu na dunia ya vivuli. jua ilikuwa moto nyanja kwamba kufanyika kijidudu ya maisha yote. Kutoka eneo hili kutambuliwa mdudu kinyesi mpira.

Scarab kuwakilishwa mungu Khepri (KHEPERA). Hii ni moja ya picha tatu za jua. Mungu Ra mfano mwanga wa mchana, Atum - usiku na KHEPERA - asubuhi, kupanda. Pamoja na miungu mingine ya jua, ya mwisho hubeba nje kazi ya Muumba wa ulimwengu, ulimwengu na mwanadamu.

Kulingana na hadithi, scarab alikuwa akija kutoka puani katika kichwa cha Osiris, akitangaza ufufuo wake (Osiris) katika wafu. Tangu wakati huo, takwimu ya wadudu wadogo, na safari bila kuacha mpira wake imekuwa sawa na uamsho wa kasi ambayo hutokea ndani ya ajizi, mata hai, ambayo ni tayari kuanza kuwepo yake mpya.

Mende scarab - hirizi ambayo huambatana Wamisri wa kale, si tu wakati wa maisha yake, lakini baada ya kufa. Kwa mujibu wa wakazi wa Misri, hata katika mwili kuoza ya marehemu ina nafsi isiyoweza kufa. Yeye ilitolewa baada ya kifo cha mwili, itafufua, kuendelea na safari kwa dunia ya mbinguni.

Scarab kuwakilishwa nguvu za Heart. Mtu wake waliozaliwa upya, lazima kuamsha ndani yao wenyewe. Wakati wa mummification badala ya moyo kuweka kauri, jiwe au alifanya ya nyenzo nyingine takatifu kwa wadudu juu ya juu au kabisa kubadilishwa na takwimu ya wadudu moyo wa jiwe au keramik. Hivyo, katika mwili wa marehemu alikuwepo tu ishara ya kati ya kutokufa, roho usioharibika na kufufuka.

Wengi maandiko ya kale ya Misri kuelezea scarab mende uzuri na subtly, kama "Mungu ambaye anakaa ndani ya moyo, Muumba, Bwana, kulinda mwanga ndani ya." Wamisri kuwakilishwa moyo wa kituo cha fahamu, hekima, maarifa makubwa, kumbukumbu ya milele. Ni tofauti ndani kabisa kiini, ambayo aliishi katika mwili, na majani yake katika ulimwengu tofauti na nafsi.

Katika Misri ya kale scarab takwimu mende walikuwa kupatikana karibu kila mahali. Wao ni na nyenzo mbalimbali: kijani basalt, jiwe, chokaa, porcelain, granite, bluu udongo na wengine. Juu ya msingi wa takwimu, kwa kawaida kutumika misemo na alama, ambayo walikuwa kuhusishwa na siri ya kuzaliwa upya. Wakati mwingine mdudu alikuwa na kichwa binadamu au uso.

Scarab kwa Wamisri wa kale na ilikuwa mfano wa mwanafunzi na safari yake ya hekima. Pamoja na wadudu kinyesi inafanya wingi shapeless kama mpira kamili, mwanafunzi lazima kugeuka KINATACHO wingi wa mapungufu yake yote na vikwazo katika uwazi, moto nyanja kwamba huonyesha mwanga wa Roho.

Wamisri waliamini kuwa mtu anaweza kutoroka kutoka giza kamili, tunaweza kupanda tena, upya, kama kuamsha nguvu ya siri na hekima ya Moyo, ambayo inatoa roho kuruka mbali na maisha mapya.