Sanaa na BurudaniFasihi

Pavlova Nina Alexandrovna: biografia, ubunifu

Pavlova Nina Aleksandrovna ni mwandishi, mwandishi wa habari na mchezaji wa michezo. Utukufu ulileta uchapishaji wa kitabu "Pasaka nyekundu", ambayo inathibitisha mauaji ya watawa watatu wa Jangwa la Optina na Shetani wazimu. Nina Alexandrovna anachukuliwa kwa mujibu wa mwandishi wa Orthodox, kwa kuwa kazi zake kuu zinajitolea kwenye mandhari ya Kikristo.

Mwandishi wa watoto

Julai 29, 1939 katika familia ya wafanyakazi wa Soviet Anastasia na Alexander Derevyankinov binti wa Nina Derevyankin alizaliwa, baadaye - Nina Pavlova. Wasifu wake huanza katika Altai katika mji unaoitwa Slavgorod. Baadaye, vita ilipoanza, baba ya Nina alikwenda mbele kama kujitolea na akajulikana katika Uzbekistan kwenye mpaka wa Asia ya Kati. Huko na kupitisha utoto wa mwandishi.

Kuhusu wazazi mwandishi huyo alisema kuwa papa alikuwa "tu Kanali wa Luteni", na mama - "mama-mkuu". Mama yake, agronomist mkuu, alikuwa akiwa na malipo ya kuuza mbegu, ambazo zilithamini sana wakati wa njaa baada ya vita. Mwandishi hufafanua mama yake kama mwanamke mkali, mwenye kiburi, mwenye nguvu na asiyeharibika. Kwa kutokuwa na uwezo wake, mama wa mwandishi mara moja alikwenda jela kwa siku mbili. Sababu ilikuwa kukataa kwake kuhamisha mavuno ya kwanza ya aina ya nyanya wasomi kwenye meza ya serikali.

Katika swali la kama mama alibakia Orthodox ya kuamini, wakati kati ya Waislamu, Nina hakuwa na kutoa jibu lisilo na maana. Hata hivyo, alikumbuka kwamba mama yake alijua liturujia kwa moyo na alimtukana sana binti yake wakati alicheza mwanamke Kiislamu.

Maisha huko Moscow

Nina Dereviankina, wenyeji waliozaliwa Siberia, walikua Mashariki, wakikumbuka kwa upendo eneo hili, mila na utamaduni wake hadi mwisho wa siku zake. Kwa hiyo, mara ya kwanza kutembelea Moscow akiwa na miaka 17, Nina Pavlov alipigwa na njia ya maisha ya mji mkuu. Ilionekana kwake kuwa wakazi wote walikuwa wa kashfa, wasio na huruma na wasio na huruma.

Katika Moscow, Nina huingia Kitivo cha Uandishi wa Habari katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, baada ya kupokea diploma, anafanya kazi kama mwandishi katika gazeti la Komsomolskaya Pravda. Kufanya kazi katika Komsomolskaya Pravda, Nina Alexandrovna hukutana na kuhojiana na watu wengi maarufu, kutembelea miji mbalimbali. Baadaye yeye anahusika katika mchezo wa michezo. Mwandishi alikumbuka kwamba wazazi wake na mwenzi wake hawakukubali kazi ya Nina, kwa kuzingatia masomo yake kama "kutuliza".

Dramaturgy katika kazi ya mwandishi Nina Pavlova

Kazi ya ubunifu ya Nina Aleksandrovna inahusishwa hasa na mandhari za Orthodox. Ni vigumu kufikiria kwamba yeye ni mwandishi wa michezo. Hata hivyo, Pavlova Nina, aliyeishi Moscow, alipata sifa kama mwandishi wa michezo, akiwa mwandishi wa michezo kadhaa. Maarufu zaidi wao ni michezo "Carriage", "Msimu wa Tano".

"Wagon" iliwekwa katika Theater Sanaa ya Moscow mwaka 1982. Kisha utendaji huu ulifanya hisia halisi. Utendaji ulifanyika na mkurugenzi mtindo na maalumu kama Ginkas, ambaye alishirikisha watendaji wa ukumbi wa michezo na yatima ndani ya kutupwa. Baadaye kucheza ilifanyika katika ukumbi wa Chuo Kikuu cha Surgut. Katika kucheza "Carriage" mwandishi anaelezea juu ya vijana vigumu - wasichana, kugusa swali halisi, kwa nini wakawa "vigumu".

Njia ya Imani

Katika miaka ya 80, kama wananchi wengine wengi wa USSR, mwandishi wa habari aliyefanikiwa Pavlova Nina, ameonekana kuwa chini ya mfumo wa kisiasa na kutembelea maarufu wakati huo mikutano ya watu ambao hawakubaliani na mamlaka zilizopo. Katika mikutano hii Injili ililisomwa na kujadiliwa, kama Nina Alexandrovna baadaye alivyokubali, ilifanyika "kwa ujasiri, kwa ujinga na kwa ujinga." Nina anajifunza vitabu vya Orthodox, anajifunza.

Akijifunza Orthodoxy, Nina alijaribu kutibu vitabu ambavyo alisoma kwa familia yake, na hivyo kukera hasira yao. Mtu anawezaje kufundisha Orthodoxy isiyobatizwa? Nina anakubali ubatizo na tena hukutana na kutoelewa kwa jamaa zake. Mwandishi Nina Pavlova anakumbuka na kujuta kwamba watu wake wapenzi wote wa Orthodoxy walikuja kupitia mateso na majaribio. Mwanamume pekee akawa mwamini tu wakati wa ugonjwa mkubwa, baba aliamua kumwambia Mungu kabla ya kifo chake.

Kuhamia Optina Pustyn

Mwaka wa 1988, Nina Alexandrovna na familia yake walihamia Optina Pustyn. Sababu ya hii ilikuwa ugonjwa mbaya wa mwanawe. Dawa haikuwa na nguvu katika kupambana na ugonjwa huo, na jambo pekee ambalo mwandishi alivyotarajia ilikuwa sala. Kuhamia ilikuwa mtihani mgumu. Alizoea maisha mazuri ya mji mkuu Pavlova Nina aliogopa sana mbele ya monasteri, ambayo ilikuwa sawa na magofu, roho ya uharibifu ilitawala kote. Baada ya kutafakari, mwandishi alinunua nyumba nje kidogo ya Kozelsk. Baadaye tu alipenda na nyumba yake mpya kwa moyo wake na kila wakati, akikumbuka hoja yake, alimshukuru Mungu kwamba amemtuma Optina Deserts, ambako aliishi miaka ishirini na sita iliyopita ya maisha yake.

"Kama nilivyoandika, kwa hiyo andika"

Makazi katika Jangwa la Optina katika nyumba ya utawa, Nina Alexandrovna aliamua kuacha kuandika.

Alimwendea mshauri wa kiroho kwa ushauri, nini cha kufanya naye katika kanisa kuwa na manufaa, akamjibu: "Kama nilivyoandika, ndivyo unaandika." Hivyo, Nina Alexandrovna alipokea utii wa kuandika juu ya maisha na maisha ya Jangwa la Optina.

Kwa hiyo kulikuwa na mwandishi wa kiroho Nina Pavlova, ingawa yeye mwenyewe hakujiona mwenyewe. Nina Alexandrovna alikiri kwamba ni vigumu kukusanya rekodi za orthodox, kurekodi historia ya monasteri, kukusanya miujiza kwa sababu ya jukumu kubwa la kile kilichoandikwa. Alielezea hili kwa ukweli kwamba kuna mengi ya "uongo", na ni vigumu kutofautisha ukweli kutoka kwa uwongo. Vitabu vya Nina Pavlova Alifikiria kucheza kwake, akitoa kipaumbele maalum kwa kufunua wahusika wa wahusika wake, licha ya ukweli kwamba alielezea matukio ya waraka.

Uumbaji wa mwandishi

Wakati wa maisha yake, Nina Alexandrovna aliandika hadithi nyingi, hadithi na mifano. Mwelekeo kuu wa ubunifu, bila shaka, ulikuwa waraka wa Orthodox. Hadithi za Nina Pavlova zinajitolea kuelezea maisha ya watu wa Orthodox. Kazi zake zimechapishwa kwa mafanikio katika magazeti mengi na machapisho ya mtandaoni.

Wasomaji walimpenda hufanya kazi kwa uaminifu wao, unyenyekevu. Hadithi ya kila mwandishi ina somo la kina la maadili na maisha. Kwa hiyo, vitabu vya mwandishi hawawezi kuchukuliwa kama maelezo tu ya matukio ya kumbukumbu. Wanatufundisha kuishi kwa umoja na Mungu, ulimwengu unaozunguka na, kwanza kabisa, na sisi wenyewe. Jaribio la mwandishi wa kutambua mavuno ya Mungu katika hili au tukio hili linaeleweka wazi.

Pia lazima ieleweke kwamba Nina Pavlovna, mwanachama wa Muungano wa Waandishi wa Urusi, aliwasiliana na kuunga mkono waandishi wengi wa Orthodox wa novice, kuhariri kazi zao na kusaidia katika kuchapishwa.

Vitabu vya Nina Pavlova

Kwa shughuli zake za ubunifu, mwandishi amechapisha vitabu vitatu. Kitabu cha kwanza kilikuwa "Pasaka ni nyekundu," ambayo ni maarufu zaidi na inayoonekana kati ya viumbe vingine vya mwandishi. Ilibadilishwa katika lugha saba na kuchapishwa mara tano.

Kitabu cha pili "Siku ya Mikhailov" kinaeleza maisha na maisha ya vijana ambao wamekuja kwa imani. Matukio yaliyoelezwa katika kitabu hufunuliwa katika Jangwa la Optina na karibu na Monasteri ya Pskov-Pechersky, ambapo Nina Pavlova awali alitaka kuondoka kutoka Moscow.

Kitabu cha tatu cha Nina Pavlova "Njoo kwangu" Ni wakfu kwa kumbukumbu ya Nun Imani (Baryshnikova). Kama hadithi nyingine za mwandishi, mkusanyiko huu unategemea matukio ya waraka unafanyika katika maisha ya watu tofauti.

"Nyekundu ya Pasaka"

Kitabu hiki, kulingana na Nina Alexandrovna, alipewa kwa shida kubwa. Kitabu hiki kinaelezea hadithi ya maisha na kifo cha Hieromonk Vasily, monk Trofim na monk Ferapont. Mauaji ya watu hawa yalifanywa na Shetani wa kisasa wa Pasaka mwaka 1993. Ili kuunda kitabu, mwandishi alitumia maelezo mafupi kutoka kwenye jarida la Hieromonk Vasily, kumbukumbu na hadithi za watu wanaojulikana na waliouawa katika vipindi tofauti vya maisha yao.

Nina Pavlova mwenyewe aliwajua waathirika na alibainisha kuwa baada ya maisha yao ya kifo katika monasteri iliyopita sana. "Hapo awali, tulipata furaha, furaha, na sasa tumekuwa mbaya zaidi," Nina Alexandrovna alikumbuka katika mahojiano yake na gazeti Vera. Baada ya matukio mabaya juu ya Pasaka mwaka wa 1993, ujenzi na urejesho wa monasteri ulianza katika Jangwa la Optina, Nina Pavlova pia alibainisha. Vitabu "Pasaka nyekundu", "Siku ya Mikhailov" na maelezo mengine yalisaidia kupata Jangwa la Optina umaarufu maalum kati ya wahubiri. Wengi walianza kuja kuomba mashahidi Basil, Trofim na Ferapont.

Hadithi ya Mwisho

Nina Alexandrovna alikufa kwa kansa Oktoba 25, 2015 akiwa na umri wa sabini na saba. Hadi hivi karibuni, hakuacha kuandika. Watu wengi ambao aliwasaidia, ambaye alikuwa na ushirikishwaji katika mawasiliano, hawakuwa wakihukumu ugonjwa huo mbaya. Hakuwa na kulalamika juu ya magonjwa yake, akikubali kikamilifu matatizo yote yaliyompata, akibaki mtu mzuri na mkali.

Hiyo ndio kile Nina Alexandrovna alichokumbuka kwa wasifu wake. Watu wengi wa Orthodox waligundua Optina Pustyn kutokana na hadithi zake kuhusu monasteri. Shughuli nyingi za ubunifu, Pavlova Nina kujitolea kuelezea maisha ya watu wa kawaida wa Orthodox, ambaye alikutana naye kwa njia yake. Kila hadithi zake hubeba maadili ya kina, hufundisha uelewa, upendo na subira kwa jamaa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.